論新時代教師的師德修養(yǎng)及其評價策略

江彩霞

（四川省岳池縣教師進修學(xué)校，四川 廣安 638399）

長期以來，師德修養(yǎng)是我們必須要關(guān)注的重點問題，其是每一位教師為人之師的根本所在，為一個時代教育之魂的實際體現(xiàn)，直接反應(yīng)一個國家及民族的文明程度。為此，我們要在順應(yīng)新時代發(fā)展要求的基礎(chǔ)上，對師德修養(yǎng)及其評價提出更為明確的要求。

一、新時代中專學(xué)校師德修養(yǎng)的基本內(nèi)涵

“新時代”是指“中國特色社會主義進入了新時代”，這意味著中國特色社會主義的歷史站位正處于不斷的提升之中，標志著我國社會發(fā)展進入到了一個更高目標和要求的全新階段。現(xiàn)階段，我國正處于決勝全面建成小康社會的關(guān)鍵時期，開啟了全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新征程，多方共同努力實現(xiàn)著中華民族偉大復(fù)興的中國夢。這個時候，教育不應(yīng)僅停留在民生工程的層面，而是要提升到關(guān)系國家發(fā)展和民族生存的國家級發(fā)展戰(zhàn)略層面之上，為國家和民族的偉大復(fù)興提供強勁的推動力。由此可見，新時代教師的師德修養(yǎng)是極為關(guān)鍵的，對中專學(xué)校而言是極為重要的。我們就師德修養(yǎng)內(nèi)涵的規(guī)定性來看，師德修養(yǎng)已由原來“愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)”六條為基礎(chǔ)進行了深化，提出了“國家責(zé)任、政治責(zé)任、社會責(zé)任、教育責(zé)任”為主導(dǎo)的“四個統(tǒng)一”重要標準，確保中專學(xué)校教師能夠切實做到“以德立身、用德立學(xué)、借德施教”。

二、新時代中專學(xué)校教師師德修養(yǎng)的主要策略

教師的師德修養(yǎng)提升是極為復(fù)雜的，需分多個層次從多個途徑來予以實現(xiàn)，是外部約束作用于教師并促使其自律的過程。換而言之，教師的師德修養(yǎng)提升需要進行話語實踐、經(jīng)歷情感過程、完成自主構(gòu)建，從而師德修養(yǎng)不再是外界對教師實施的一種管制性約束，而是教師在自覺內(nèi)化中形成的一種教學(xué)文化。

（一）學(xué)思結(jié)合

學(xué)習(xí)是教師成長路上的畢竟過程，為教師立身之根本，為教師立學(xué)之綱要，為教師施教之基本。對于新時代的中專學(xué)校而言，教師的學(xué)習(xí)水平是其工作水平的有效參考，其只有本著對工作負責(zé)任的態(tài)度去進行學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)當(dāng)成是一種積極向上的精神追求，促使學(xué)習(xí)、工作、生活三者得以相互融合，并進行更為深入的思考，從而師德修養(yǎng)的提升才會進行得更為順利。

“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”是論語中的經(jīng)典名句，對思考的積極作用進行了完美詮釋，故中專學(xué)校教師的師德修養(yǎng)提升的關(guān)鍵是“學(xué)思結(jié)合”。一方面，教師要對中華文明幾千年的文化進行探索，主要通過著述研讀的方式來感受我國歷史眾多優(yōu)秀知識分子的精神，并根據(jù)自身情況及教學(xué)實際需求來進行合理借鑒，思考教育應(yīng)如何才能取得成功。另一方面，教師還要圍繞“國家責(zé)任、政治責(zé)任、社會責(zé)任、教育責(zé)任”進行“四個統(tǒng)一”的深入學(xué)習(xí)，先將相關(guān)內(nèi)容內(nèi)化于心，再經(jīng)過自我生成來將其外化于形，為自身成長和發(fā)展提供強勁動力。隨著對新理念、新知識、新技術(shù)學(xué)習(xí)的深入，中專學(xué)校教師開始在思考中清楚地看到新時代教育所產(chǎn)生的變化，在這變化中不斷學(xué)習(xí)和思考，更新自身專業(yè)理念，豐富自身專業(yè)知識，提升自身專業(yè)水平，以良好的師德修養(yǎng)來對“教書育人”進行支撐。

（二）內(nèi)省慎獨

教師需通過“內(nèi)省”和“慎獨”來使師德修養(yǎng)得以有效提升。究其根本，師德修養(yǎng)是教師所具備的一系列內(nèi)在品質(zhì)，會通過語言與行為來在外在的教育工作中得以直接表達，能夠?qū)W(xué)生的成長和發(fā)展產(chǎn)生極為深遠的影響。例如，陶行知先生每天都會問自己四個問題，分別為“自身健康有無進步”、“自身學(xué)問有無進步”、“自身工作有無進步”、“自身道德有無進步”，這是一種極為自然的“內(nèi)省”和“慎獨”過程。

在這新時代中，中專學(xué)校教師需每日進行“內(nèi)省”和“慎獨”，通過這種方式來不斷的鞭策自己，無時無刻不在對自身師德修養(yǎng)進行提升。一方面，教師要有針對性地對日常教學(xué)工作進行剖析，有目的性地對生活中的言行舉止進行注意，不斷反思自己還存在哪些問題與不足，并積極尋求解決問題和補充不足的相應(yīng)策略，通過具體實踐來推動自我完善的進行，由教書育人的過程中獲得盡可能多的成就感。另一方面，教師要進一步提高自身工作自覺性，在課前備課、課中教學(xué)、課后作業(yè)批改、平時與家長進行交流等過程中，要盡最大努力做到有人監(jiān)督和無人監(jiān)督都一樣。隨著“自省”和“慎獨”的持續(xù)進行，中專學(xué)校教師開始更好地適應(yīng)了新時代的教育發(fā)展，以良好的師德修養(yǎng)來擔(dān)當(dāng)起了教師的神圣使命。

三、新時代中專學(xué)校教師師德修養(yǎng)評價的關(guān)鍵策略

師德修養(yǎng)的評價是一項極為敏感的復(fù)雜性工作，是對教師價值的綜合判斷，為教師落實“教書育人”的根本。同時，教師的師德修養(yǎng)是一個涉及多方面內(nèi)容的廣泛性概念，能否對其進行客觀公正的評價存在一定的難度，而對其進行客觀公正的評價又對師德修養(yǎng)的提升有著極為積極的促進作用。為此，教師的師德修養(yǎng)評價策略顯得尤為重要，其是教師得以更好成長和發(fā)展的關(guān)鍵。

（一）結(jié)合評價與自我評價

新時代的教育評價體系強調(diào)，評價的作用在于“激勵”，其服務(wù)于評價對象的成長和發(fā)展。具體而言，在中專學(xué)校教師的師德修養(yǎng)評價過程中，主要應(yīng)堅持多元化的評價理念，重點體現(xiàn)評價這一心理構(gòu)建過程，用評價與自我評價相結(jié)合的方式來對評價對象進行更為積極的影響。這樣，中專學(xué)校教師師德修養(yǎng)評價的客觀性和公正性才能得以保證，而評價對教師的師德修養(yǎng)提升才會起到更為積極的促進作用。

（二）結(jié)合定性評價與定量評價

新時代的教育評價體系應(yīng)更為完善，應(yīng)采用定性評價與定量評價相結(jié)合的方式來對教師的師德修養(yǎng)進行評價。具體而言，在中專學(xué)校教師的師德修養(yǎng)評價過程中，既要采用定性評價方法來對師德修養(yǎng)的動態(tài)變化部分進行合理評價，又要使用定量評價方法來對師德修養(yǎng)的靜態(tài)部分進行科學(xué)評價。這樣，中專學(xué)校教師師德修養(yǎng)評價才是客觀公正的，而評價才會更為積極地促進教師的師德修養(yǎng)提升。

總而言之，教師作為教育事業(yè)的執(zhí)行者、開發(fā)者、建設(shè)者，其師德修養(yǎng)必須要隨著社會發(fā)展的變化而變化，跟著國家建設(shè)要求的改變而改變，盡最大努力以高水平的師德修養(yǎng)來確保高水平的教育教學(xué)，為國家的未來帶來更多的希望，為民族的興旺發(fā)達創(chuàng)造更多的可能。