基于OBE的“中國傳統(tǒng)文化”英語教學實證研究

葛秀華

（浙江育英職業(yè)技術學院，浙江 杭州 310018）

一、研究背景

2000年南京大學從叢教授在《光明日報》上發(fā)文，首次提出“中國文化失語”一詞。他指出在進行非英語專業(yè)博士生英語教學改革過程中，發(fā)現“中國文化失語”現象在當前大學生中普遍存在。課題組在研究過程中也發(fā)現，即便通過了CET-4,CET-6，很多學生對傳統(tǒng)文化的英語表達能力幾近空白。以最為學生所熟知的中國傳統(tǒng)節(jié)日為例，不知“重陽節(jié)”，“端午節(jié)”英語表達的學生大有人在，更不用說相關節(jié)日所蘊含的歷史文化內涵的英語介紹了。

《高等學校英語專業(yè)英語教學大綱》要求英語專業(yè)學生須具有廣博的文化知識及跨文化交際能力。英語教學的最終目的是把英語學習者培養(yǎng)成為熟練掌握目的語和母語的雙語人和雙文化人[1]。當前大學生“中國傳統(tǒng)文化”英語輸出能力的極端匱乏與英語教學目標是背離的，與當前建立“文化自信”的社會需求也是相悖的。因此，英語教學界必須擔當起“中國文化”英語表達的教學使命。

二、成果導向教育概念

成果導向教育(OBE)由美國學者Spady提出。“成果”指的是學生在最終學習過程后證明自己真正具備的能力。成果導向教育理念最鮮明的特點就是強調能力培養(yǎng)、學習產出和人才培養(yǎng)質量[2]。

三、基于OBE的“中國傳統(tǒng)文化”英語教學實施

課題組以“學生”為主體，采用成果導向教育理念，依據成果目標，反向設計課程“中國傳統(tǒng)文化”英語教學，讓學生主動參與到成果產生過程中，實現“做中學”，“研中學”。

（一）確定教學對象

確定教學對象為學院17級英語專業(yè)兩個班級的學生。

（二）教師設定項目選題范圍

通過對兩個班學生的調查發(fā)現，其中有1/3以上的學生計劃專升本，繼續(xù)英語專業(yè)學習，相當一部分學生想從事英語教育，也有一部分學生想從事外貿及其他涉外工作。因此，在教學中須豐富學生中外文化知識，幫助其建立全球視野，具備跨文化交際能力，實現母語文化和目的語文化的雙向交流。鑒于此，課題項目范圍確定為“中國傳統(tǒng)文化的英語表達”。“傳統(tǒng)文化”是指民族文化發(fā)展中積淀的相對穩(wěn)定的東西，是支配人們思想和行為的某種習慣的程式，分為十大類別，包括思想意識 、修身養(yǎng)性、服飾飾品 、節(jié)日習俗、筆墨藝術、飲食文化、舞臺藝術、建筑藝術、文學藝術、名勝古跡[5]。

（三）指導學生確定具體項目

學生以5-6人為一組形成項目組，在設定的選題范圍內確定項目。目的在于通過選定項目，讓學生廓清“傳統(tǒng)文化”的內涵，并對“傳統(tǒng)文化”分類等有系統(tǒng)認識。

（四）指導學生申報校外項目

教師鼓勵學生積極申報校外各類項目，教師進行全程指導，其中由陳思宇主持，劉思思、張炯輝、肖雅琦、呂宏鰲參與的項目--《在杭大學生中國傳統(tǒng)文化英語輸出能力現狀調研及傳播實踐—以傳統(tǒng)節(jié)日為例》（該項目名稱以下簡稱“傳統(tǒng)節(jié)日項目”）獲“2018 年浙江省大學生科技創(chuàng)新活動計劃暨新苗人才計劃”立項。

（五）基于OBE的“中國傳統(tǒng)文化”英語教學具體實施

論文以上述立項項目的開展為例，探討如何實行成果導向教學。該項目的研究內容及OBE具體實施情況如下：

其一，查閱“中國傳統(tǒng)節(jié)日”中英文資料，為設計問卷及測試卷進行知識儲備。教師推薦相關書籍供學生研讀，如《紅樓夢》、《英語暢談中國文化》、《用英語介紹中國高頻100話題》、《中國節(jié)慶文化叢書（中英雙語）》等。課題組學生通過自主學習方式，掌握中國主要傳統(tǒng)節(jié)日的名稱、歷史典故、傳統(tǒng)習俗等英語表述，教師在學習過程中進行答疑并對學習進程進行總體調控。

其二，調查“在杭大學生中國傳統(tǒng)節(jié)日文化英語輸出能力”。項目組學生在教師指導下，緊扣“中國傳統(tǒng)文化”和“英語輸出能力”關鍵詞，對在杭大學生的母語傳統(tǒng)文化輸出能力進行調查。采用了問卷和測試相結合的形式。

問卷設計：在教師指導下設計問卷。問卷包含傳統(tǒng)文化學習意識、傳統(tǒng)文化學習意愿、傳統(tǒng)文化英語學習資源、傳統(tǒng)文化英語表達能力和傳統(tǒng)文化英語教學建議五個維度，共15個題項，如“在與外國友人交流時，你認為有必要傳播中國文化嗎？”“你平時會觀看或閱讀有關中國傳統(tǒng)節(jié)日的英語學習資料嗎？”等封閉性題項；也有開放性題項，如“為了提高大學生中國傳統(tǒng)文化的英語表達能力，或更好地傳播中國傳統(tǒng)文化，您會設計什么活動？”

測試卷設計：根據所積累的“傳統(tǒng)節(jié)日”中英文知識，梳理體現“中國傳統(tǒng)節(jié)日”文化的典型詞匯，確定測試內容。測試時被測者須獨立完成，不能查閱工具書，不能上網搜索，也不能相互商量。測試卷包括兩個部分。(1)中英詞匯互譯。包括“春節(jié)”、“紅包”、“貼春聯”等24個典型節(jié)日中文詞匯，需要被測試者把這些詞匯譯成對應的英文；(2)被測試者任意選擇一個中國傳統(tǒng)節(jié)日，用英語介紹。

問卷調查及測試：對杭州12所高校的大學生進行了問卷調查，共發(fā)放問卷529份，收回529份，其中有效問卷527份；發(fā)放測試卷200份，收回191份。課題組學生在教師指導下對調查數據進行分析，發(fā)現97.2%的大學生認為有必要與外國友人傳播中國傳統(tǒng)文化，但是能用英語熟練介紹的大學生僅占調查對象的6.9%。項目組學生在批改測試卷時，發(fā)現測試結果觸目驚心，舉個例子，在191份測試卷中，“猜燈謎”英語表述正確的只有2份。以上僅是調查數據中的冰山一角。通過些數據分析，項目組學生對“母語傳統(tǒng)文化”的英語表達現狀有了更全面更深刻的認識，同時也認識到大學生“母語傳統(tǒng)文化”傳承和對外傳播任重道遠。

其三，探索和實踐傳播中國傳統(tǒng)節(jié)日文化多種途徑。為有效傳播“傳統(tǒng)節(jié)日”文化，項目組借助微信公眾號和喜馬拉雅這兩個廣受歡迎的平臺，設計短小精悍的中英雙語文案和音頻，方便大學生利用“碎片化時間”進行“移動學習”。喜馬拉雅專輯名稱為“Chinese Festivals中國傳統(tǒng)節(jié)日”,微信公眾號名稱為“英語暢談傳統(tǒng)文化”，每個成員負責一到兩個傳統(tǒng)節(jié)日的雙語文案創(chuàng)作、推送和音頻錄制。截止到寫此文，在喜馬拉雅平臺錄制推送臘八節(jié)、春節(jié)、元宵節(jié)等15個音頻，點擊量1003次；“英語暢談傳統(tǒng)文化”微信公眾號推文8篇。

四、結束語

成果導向教育是對“中國傳統(tǒng)文化”英語教學的一次新的嘗試，學生的學習成果就是要達成的最終教學目標，“教”和“學”都是圍繞產出成果開展并為之服務的。在整個教學過程中，學生是主體，教師是facilitator,即誘導者，促成者，在全過程中起幫助、建議、指導等作用。

（一）成果導向教育體現了“做中學”的教學思想。美國著名哲學家、教育家杜威指出，知識的獲得不是個體“旁觀”的過程，而是“探究”的過程[3]。在本研究中，學生通過研讀文獻，自主學習探究，了解“傳統(tǒng)文化”的內涵及類別，建構自己的知識體系，內化為自己知識結構的一部分。與傳統(tǒng)的植入式“傳統(tǒng)文化”英語教學相比，通過“教學研”一體化模式構建的知識體系更加完整。

（二）通過“傳統(tǒng)文化輸出能力”這一成果項目，項目組學生發(fā)現當前大學生“中國傳統(tǒng)文化”的英語表達能力極為匱乏，具體表現為詞匯量的貧乏，傳統(tǒng)文化知識的缺失等，深刻體會到“母語傳統(tǒng)文化”傳承和雙語傳播的緊迫性和使命感，“母語傳統(tǒng)文化”學習意識和意愿得到加強。以下是課題組學生在實施調查后的感想摘錄。

我們從三個學院隨機訪問了六十名不同專業(yè)的大學生，其中英語專業(yè)的表現較為出色，大多能夠填寫出問卷上40%—60%的問題，能用流利的口語向我們展示自己熟知的傳統(tǒng)節(jié)日的由來及習俗；非英語專業(yè)的學生就較為乏力，有些同學寫上幾個便草草了事，有一些則是英語能力較弱，對于測試卷上的題目只能答出10%—20%。同學們能夠寫出The Spring Festival，但是其他有關傳統(tǒng)節(jié)日的英語單詞幾乎空白。——呂宏鰲

我們調查了服裝設計、建筑、電工和英語等專業(yè)的學生。從測試卷答題情況來看，同學們印象最深的就是春節(jié) The Spring Festival，其他都是絞盡腦汁去想，使用的基本上是中式英語。經過本次調查，我們發(fā)現在杭大學生對于傳統(tǒng)節(jié)日并不熟悉，這也使他們在測試的時候意識到自己的知識薄弱，也會因為測試卷上一片空白而感到不好意思。所以宣揚傳統(tǒng)文化還是很重要且意義重大的!——劉思思

調查過程中發(fā)現，非英語專業(yè)的同學對于英語已經是很陌生了，大部分都屬于中式英語。英語專業(yè)的同學相比之下，對于英語的掌握情況更好，而且英語專業(yè)的同學不畏懼講英語，口語能力也非常好。......但就對“中國傳統(tǒng)節(jié)日”的測試來看，不論英語專業(yè)還是非英語專業(yè)，對于傳統(tǒng)節(jié)日都不是很了解，許多節(jié)日的英語表達更是從未接觸過。除了大家最熟悉的春節(jié)，其他相關的英語表達都是捉襟見肘。所以，我們大學生需要多花時間多花點心思去接觸傳統(tǒng)文化，并提高傳統(tǒng)文化的英語表達能力。——肖雅琦

3.成果導向教育有效實現了語言“輸入”向“輸出”的轉化。Krashen的“語言輸入假說”( Input Hypothesis) 理論指出，可理解性的，具有一定個人意義的足量語言“輸入”能促成語言習得[4]。課題組學生為完成項目，須接觸大量有關“中國傳統(tǒng)文化”的雙語資料，教師提供答疑等幫助，實現語言“輸入”的可理解性，從而促成了“母語傳統(tǒng)文化”英語語言的習得。而根據Swain的“語言輸出假說” （Comprehensive Output Hypothesis)，大量的實踐機會則可促進對二語的理解[5]，使學習者有效地將自己內化的知識運用到實踐中，從而提高其語言運用能力。課題組學生通過各種實踐，把內化的“傳統(tǒng)節(jié)日文化”英語語言知識運用到微信公眾號原創(chuàng)推文和喜馬拉雅原創(chuàng)音頻錄制實踐中，有效地促進了“母語傳統(tǒng)文化”英語輸出能力。

成果導向教育改變了傳統(tǒng)教學中教師為中心的弊端，讓學生成為教學主體，喚醒激發(fā)了學生對外傳播“中國傳統(tǒng)文化”的意識，通過自覺學習，提升“母語傳統(tǒng)文化”的英語表達能力，實現“文化自信”。