鄒安超
留存一段記憶只是片刻,懷想一段記憶卻是永遠(yuǎn)。
——林徽因
一
于李莊,我為過客,而于歷史,李莊也如此。
長江邊上,游人如織,喝茶的,打牌的,擺龍門陣(川渝地區(qū)指“聊天”)的,四處跑玩的,甚至還有拖娃帶口依附江岸而下,去到江邊撿貝殼的。人,各種心境,各自玩法,都努力地尋求著自己喜好的樂趣。
江水,一刻不停地奔騰而下,哪管流過的是何種地方。當(dāng)站在李莊最開闊的江岸看浩淼的江水時,看著江水湍急而去,聽著奔騰咆哮的怒吼聲,就知它們沒有丁點停留的意向,也許它們從來都不知道自己流過的是李莊。李莊于它們,意味著什么呢?是這里“萬里長江第一鎮(zhèn)”的名號?還是這里曾經(jīng)有過的貨運碼頭和物資集散地?抑或是這里曾經(jīng)的輝煌文化史?
歷史就是歷史,過去了,就不再重復(fù)。
長江邊的一開闊地,一壩壩的竹椅密集而井然地掩映在樹陰下,三五幾張、十幾二十張地擺成一個圈子,便是一戶人家所承包的地塊,由此也有個正當(dāng)?shù)膩碛伞鑸@。我,夫,妹妹,妹夫,以及我們兩家的孩子一兒一女,六人找尋一個能坐下的位置,要了一壺峨眉竹葉青茶,分成六杯,每人手捧一杯,悠然地喝起來。喝茶的間隙,我們不緊不慢地擺起龍門陣,談得最多的,是自家人的幸福,然后才是這李莊的旅游。
間或,看著你來我往的游人,把李莊的古街小巷填充個夠,有的腳步匆匆,有的躊躇,抬頭抑或駐足,眉宇間都透出凝望與探究。
二
到達(dá)李莊時,為陽光明媚的春日,萬物復(fù)蘇,草長鶯飛,它們正和諧地生長,縈繞在心間的情愫,也如小草那樣,蓬勃而旺盛地滋長。這樣的情懷,在李莊不正適合懷古和追憶?
“東有江蘇昆山的周莊,西有四川宜賓的李莊”,可見,李莊從古至今一路走來,背負(fù)的歷史與名望。
“天下第一水鄉(xiāng)”的周莊,那里與長江邊上的李莊一樣,因水而興,因水發(fā)展,因發(fā)展而聞名,因聞名而客人擁躉。
時值正午,竹葉青茶,在陽光的照射中,透亮青翠。杯水中,搖搖晃晃間倒映著我們的臉龐,恍惚間,李莊的歷史也透過水紋的影射,印進(jìn)我們的腦海。
1460年的歲月,像一個蹣跚學(xué)步的孩子,一步一步地走過歷史,走至今天,步伐沉重又堅定,歷程艱辛又曲折。
因瀕臨長江,為明清水運商貿(mào)重地,李莊有了“萬里長江第一鎮(zhèn)”的美譽(yù)。隨商賈船運的發(fā)達(dá),李莊也由古時的小漁村逐漸演變成古村鎮(zhèn),古驛站。而今,千年發(fā)展歷程,留給李莊的不只有川南民居集群的獨特魅力,還有豐厚的文化遺存,李莊終成國家級歷史文化名鎮(zhèn)。
我們走過大街小巷,映入眼簾的多是文物古跡,文化遺存。川南民居、廟宇、殿堂等建筑人文景觀薈萃,古建筑群規(guī)模宏大,布局嚴(yán)謹(jǐn);青石板鋪陳的街道,青磚黛瓦,粉墻檐廊,封火山墻,雕花門窗,酒肆茶樓,名吃老字號,有著明、清風(fēng)貌和格局的李莊,古色古香的古鎮(zhèn)風(fēng)韻撲面而來。
“九宮十八廟”,是李莊精華之所在。文武宮、紫云宮、真武宮、桓侯宮、巧圣宮、禹王宮、南華宮、八上宮、文昌宮,土祖廟、蘇家觀、桂馨寺、關(guān)圣殿、吳天觀、佛光寺、萬壽寺、玄壇廟、永壽寺、伏虎寺、常君閣、天宮廟、龍君廟、通明廟、觀音洞、東岳廟、天臺寺保護(hù)較為完整。另外被著名古建筑學(xué)家梁思成先生稱為古鎮(zhèn)四絕的“張家祠百鶴窗”“旋螺殿”“奎星閣”“禹王宮九龍碑”。這些文化名片,是李莊無數(shù)過客所造,為千年古鎮(zhèn)增添著靚麗的容顏。
這些代表著家族榮耀或者為人們祈福祈愿的古建筑,在和平歲月里,它們總是莊嚴(yán)而熱情地等候著來自四面八方的客人瞻仰;在戰(zhàn)爭歲月中,它們卻承擔(dān)起大后方文化中心教學(xué)、學(xué)術(shù)研究、科研實驗、培育人才的重任。
“白日里千人拱手,入夜后萬盞明燈”的景象仿若云煙,輕漫于腦海。在這千千萬萬過客與遷徙者中,有一批人,他們把國家的危難作為己任,他們以一顆赤膽忠心報效祖國的犧牲精神,讓人們永難忘懷。
三
走進(jìn)中國李莊抗戰(zhàn)文化陳列館時,心情極其悲憤而沉重。
陳列館里,依當(dāng)年的實景,按比例設(shè)置了一些場景。陡峭的懸崖,泥濘的山路,頭頂是飛機(jī)投下的炸彈,腳底是萬丈的深淵,學(xué)者一邊躲避敵機(jī)的轟炸,一邊冒著生命危險搶運,生與死的距離,就在一線之間……
1940年,一個讓中華民族處于水深火熱的時月,日寇侵占東北、華北之后,以蠶食整個中華的狼子野心繼續(xù)南侵,西南大后方的中心城市昆明、重慶不斷遭受日機(jī)的“疲勞轟炸”。混亂的戰(zhàn)事,不安定的社會局面,已無法保障我國文化命脈的生存與發(fā)展,學(xué)術(shù)機(jī)關(guān)、高等學(xué)府、人才、文物……這些國家命脈面臨新的考驗。動蕩的時世無法為文化學(xué)者們提供一寸平靜的天地,文化學(xué)者們只能不斷地顛沛流離,躲避,逃難,遷徙。他們需要僻靜、安全、包容和大度的棲身之地,何處才是這樣的避難場所?
此時,在遙遠(yuǎn)的川南一個古老的小鎮(zhèn),一名叫錢子寧的同濟(jì)大學(xué)校友接到來自母校的一封信函,上面明確表明:遷至李莊。
同濟(jì)與李莊,天壤之別;商賈與學(xué)府,差之千里。僅容3000人生存的古老小鎮(zhèn),怎能擔(dān)當(dāng)如此的重任和使命?萬般無奈之下,名士羅南陔得知此事,用睿智和果敢的品格,承擔(dān)起動員、說服李莊居民的重任。最后李莊用開放、包容的心態(tài),博大、寬廣的胸懷,向遠(yuǎn)在昆明的同濟(jì)大學(xué)發(fā)出“同大遷川,李莊歡迎。一切需要,地方供應(yīng)”的呼喚。