中國古代皇室如何育人

□李曉巧

我國古代社會很早就意識到教育后代的重要意義。古代社會最尊最貴莫過于帝王之家，古代皇室如何教育后代、教育得好壞，不僅關系帝王個人、家族的利益，更與國家和社會的發展密切相關。中國古代皇室對后代的教育呈現多樣化。

古代對皇室子弟教育有頂層設計

2200多年前，中國古代的統治者們就從制度層面考慮到后代的教育問題，在統治架構中設置了“師氏”這一官職，師氏除了給帝王提供政策顧問之外，他還有一項重要的任務就是教育培養王室子弟。

如何對皇室子弟進行教育？第一，師氏用當時的經典理論來教育王室子弟，“以三德教國子”——師氏用中庸之德、仁義之德和孝德來教育王室以及諸侯子弟，并以此涵養他們的孝順、信義、恭敬的品性，為王室子弟在王室傳承、治國理政和為人處世上進行理論輔導。第二，師氏“掌國中失之事，以教國子弟”（《周禮》）——師氏掌握并運用當時王國國政中符合禮和不符合禮的實例、掌故，用來講解給王室子弟以及陪同學習的諸侯子弟們聽，讓學生們學會將理論與實踐相結合，提高執政辦事能力。第三，當時最高統治者規定“凡國之貴游子弟學焉”——凡是王的太子、諸位王子以及諸侯卿大夫未出仕的子弟都要來跟師氏學習。可見，我國古代最高統治階級深知教育后代的重要性和必須性，并且有一套較完善的體系。

據《資治通鑒》卷198記載，貞觀二十二年（648年），歷史上大名鼎鼎的唐太宗精心寫了本《帝范》，專論如何當好皇帝的書籍賜給皇太子，書的內容包括君體、建親、求賢、審官、納諫、去讒、戒盈、崇儉、賞罰、務農、閱武、崇文12篇文章。可以說這是唐太宗治理國家的經驗總結，在去世前一年，他鄭重其事地將這本“寶典”交給了皇太子李治，囑咐他：“修身治國，備在其中。一旦不諱，更無所言矣。”此外，他還對自己作了一番剖析：“吾居位以來，不善多矣，錦繡珠玉不絕于前，宮室臺榭屢有興作，犬馬鷹隼無遠不致，行游四方，供頓煩勞，此皆吾之深過，勿以為是而法之。”作為歷史上頗有作為的帝王，如此深刻坦誠地作自我批評，是希望他的接班人要以他為“鏡子”，學習他好的方面，也能看到他身上的缺點，從而完善自我，做得更好，為李唐皇室守住江山社稷，造福天下百姓。

但是，閱歷豐富、睿智清醒的唐太宗也認識到，想讓后代能成為好皇帝，實在也不是一件容易事，他又對皇太子指出：“汝無我之功勤而承我之富貴，竭力為善，則國家僅安；驕惰奢縱，則一身不保。且成遲敗速者，國也；失易得難者，位也；可不惜哉！可不慎哉！”親身參與建國、治理天下二十多年的君王精辟地揭示出治理國家的諸多艱難，警告接班人一定要以善心治國，不能驕傲不能偷懶不能奢侈不能放縱自己，否則的話，就離失敗不遠，害自己害家族也害國家。真是戰戰兢兢，如履薄冰！

從史料上來看，幾乎歷朝歷代的帝王都對子孫后代的教育有精心安排，選派他們認為的學識淵博、品行忠誠厚道的官員來負責教育皇室子弟，給他們以尊貴的爵位、豐厚的俸祿。

古代皇室教育子弟的方式很多

古代帝王根據各自情況采用了不同的教育后代方式。

《資治通鑒》卷120記載，有“南朝第一帝”之稱的南朝宋武帝劉裕，開國后，專門在老家丹徒縣京口里建了個皇家陳列館，將自己早年在農村耕田種地用過的農具都展示了出來，讓皇室子孫參觀，以此來教育子孫們要不忘艱辛，珍惜當下，儉樸治國。只是，隨著劉宋王朝政權的鞏固，經濟得到較好發展后，皇室生活開始奢侈鋪張，皇室子弟耽于游樂，這讓劉宋王朝的第三位皇帝劉義隆很擔憂。

公元445年九月，宋文帝劉義隆為出鎮外地的將領餞行，定好的餞行地點是城外的宣武場武帳岡。出發前，宋文帝特地告誡跟他一起參加聚會的皇子們不要吃東西，到了武帳岡有好的吃。皇家的隊伍走得慢，日到中午，大家都餓得肚子咕咕叫，“有饑色”，但又不敢直說，宋文帝當然能看得出來，他把皇室子弟們召集在身邊開了個會，鄭重其事地說：“你們一直生活在錦衣玉食的豪華宮廷之中，從來不知道民間百姓生活的艱難困苦，今天，就是要讓你們親身感受什么叫做辛苦饑餓，以后治理國事、為人處世，知道節儉樸素、勤政愛民。”

前文所述，深得唐太宗李世民言傳身教的李治成為唐朝第三個皇帝后，繼承了其父的一些治國風范，勤于政事，在位期間，政治穩定，社會繁榮，“百姓阜安，有貞觀之遺風”，史稱“永徽之治”。他統治時期唐帝國版圖最大，顯而易見，其中必有唐太宗的教育培養之功。

清朝是我國最后一個封建王朝，所見既多，王朝的統治者還是比較善于借鑒歷史經驗的，在教育皇室子弟上有很多好做法。

《清稗類鈔》中有清太祖努爾哈赤對公主們進行教育的記載:“天命癸亥（1623年），清太祖御八角殿，訓諸公主以婦道，毋陵侮其夫，恣意驕縱，違者罪之。”這是滿清皇族對皇室女性后代品德教育的一個生動例子，從對公主出嫁后的婦德要求，以及懲罰口氣來看，滿清皇室對公主們的教育管束是很嚴格的，或許這也是有清一代，沒有出現過于驕橫跋扈、有失婦德之公主的一個重要原因。

滿清入關后的第四位皇帝愛新覺羅·弘歷，在青少年時期，自己受到了很好的皇室文化教育和能力訓練，即便到了晚年也堅持讀書，同時，他對子孫們的教育也極其重視。

一次，乾隆皇帝見到皇子十五阿哥學著當時名士的派頭，在自己扇子的題畫詩落款署有名號“兄鏡泉”，非常生氣，好好地將其訓斥了一番，并且以此教育皇子皇孫：“皇子讀書，惟當講求大義，有益立身行己，至尋常琢句，已為末務，何可效書生習氣，以虛名相尚乎？”（《清稗類鈔》）乾隆皇帝告誡皇子們要學習“講求大義、有益立身行己”的務實的真學問，不可養成虛浮的習氣，堪稱是對清代皇室子弟讀書提出的指導思想。

乾隆皇帝有個關于皇室教育的理論很有代表性：“我國家（滿洲）世敦淳樸，所重在國書、騎射，凡我子孫，自當恪守，烏可效書愚陋習流入虛謾乎？……所關非小，不可不防其漸。”這個手諭貼在皇子皇孫們上課的上書房，時刻提醒皇室子孫。

不只是說，日理萬機之暇，乾隆皇帝還抽空檢查皇室教育情況。皇家貴胄養尊處優慣了的，尤其是年紀小的曾孫、玄孫們哪能吃得了每天學習的苦處，“然皇孫輩皆不喜讀書，泰半曠課”，對于這些“龍孫”，上書房的官員們不敢真得罪，既不嚴厲督促“學生”按時上課，也沒敢匯報乾隆皇帝，于是，這些皇孫的功課實際上就等于荒著，“上書房各師傅遂有間六日不到者”，學生們不來，老師們也稀松疲沓了。

這一情況被乾隆皇帝得知后，龍顏大怒：“至皇孫、皇曾孫、皇玄孫等，正在年幼勤學之時，豈可稍有間斷？”乾隆皇帝在訓斥皇室孫輩們的同時，更時將那些負責給皇室子孫上課的近20名官員分別給以警告、打板子和革職的處分，一時震驚官場。此后，上書房的老師與“學生”們，誰也不敢懈怠。

古代皇室后代教育失敗的警示

古代歷史上，因皇族教育缺失，或者是對皇室子弟教育管束不得法，而惹禍遭災的例子亦不在少數。

《資治通鑒》卷161記載，梁武帝蕭衍的侄兒臨賀王蕭正德，曾是梁武帝養子，少年時就不愛學習，愛胡鬧，為人邪惡，縱容手下在他的屬地吳郡“殺戮無辜，劫盜財物”，在江乘“奪人妻妾，掠人子女”，身為國家高干，還曾一度投奔外敵，長期干著強盜行徑，品德極差。

歷史上的梁武帝施政弊處之一是過于包容、優待皇室成員，但是對于如此不學無術、無法無天的侄兒，也實在看不下去，他氣憤地對侄兒說：“難道你狼心不改，要敗壞國家大計才開心嗎？”就把蕭正德罷官削爵，發配遠方。但蕭正德還沒抵達發配地，梁武帝就心軟了，又赦免了他，還先后讓他擔任丹陽尹、南兗州刺史這樣的實權官職。

實際上，作為自己的侄兒、曾經的養子，蕭正德的每一次狂悖行為，都沒有得到有效改正，作為皇室的“家長”，梁武帝出于對皇室子弟的寵溺之心，無底線的寬宥，無形之中放縱、助長了皇侄的為惡之心。這位皇侄根本就不領情，反而變本加厲，“在任苛刻，人不堪命”，最后豢養培訓了一幫死士勾結侯景，于公元548年反叛梁朝。即位早期勵精圖治、頗有政績的梁武帝，沒有教育管束好皇室子弟，換來的是誤國的惡果。后來，這個惡皇侄被他的“朋友”侯景殺害。

歷史上有一個很奇怪的現象，文治武功都頗有建樹的唐朝，竟然出現了許多飛揚跋扈、為所欲為的公主。

先來看唐高宗李治與武則天生的小女兒太平公主，深得武則天喜愛，她從小嬌生慣養，逐漸驕橫跋扈，為所欲為，生活極其奢侈。唐中宗年間，貪官宗楚客事發被抄家，太平公主早就聽說他的府邸極其豪華，就特地趕到宗家去參觀，過后，她羨慕嫉妒恨，感嘆：“見其居處，吾輩乃虛生爾。”（《續世說》）——這位皇族公主不是以貪官抄家作為反面警示教材，唾棄貪贓行為，反而生出艷羨之心，可見武則天對這個女兒的教育是失敗的，后來的歷史也確實驗證了這一點，太平公主利欲熏天，“田園遍及近甸”。她還把持朝政，最后因涉嫌謀反，于先天二年（713年）被侄兒唐玄宗發兵擒獲，賜死。在查抄太平公主府邸時，金銀堆積如山，奇珍異寶可媲美皇宮大內，她家牧場與圈里的馬、羊之類的牲畜，以及莊田菜園里的租金利息，讓一大幫監察官員們忙了好幾年還沒有忙完，“收之數年不盡”。

還有一個唐朝公主叫李裹兒，十三歲時就姿色美艷，聰明伶俐，唐中宗李顯與韋皇后對她十分寵愛，自幼聽其所欲，無不允許，于是李裹兒從小就養成了驕傲任性、蠻橫霸道的脾氣。這個李裹兒就是歷史上有名的安樂公主，雖名為“安樂”卻從來就沒有“安分”過，各種欲望都很強，既賣官鬻爵大肆撈錢，又大興土木窮奢極欲，還想成為女皇帝。

唐中宗夫婦對安樂公主的溺愛程度從一個細節上即可見一斑。安樂公主擁有兩件百鳥裙，上面繡了花卉鳥獸，極其華麗。而且，裙子在太陽下，在陰涼處，在有光、沒光的不同地方，“日中影中各為一色”，為曠世珍品。怎么來的呢？據說是唐中宗特地派軍隊到嶺南地區捕鳥，收集了千百只名貴飛鳥的羽毛織成的。

這個從小教育缺失的嬌嬌女“安樂公主……侵百姓田業”（《大唐新語》）——遠不能滿足她的“胃口”，還想得到皇城內的昆明池，礙于皇家規矩，皇帝沒把昆明池給女兒。安樂公主頓時發飆，要父皇用國家的錢為自己建造“定昆池”，把昆明池鎮定住，皇帝爸爸立即同意，在竣工宴會上，還要求百官們寫詩紀念。

最能體現安樂公主品性的是，為了讓她媽媽韋皇后能像她奶奶一樣掌權，而后“自為皇太女”，她竟“相與合謀，于餅餡中進毒”，毒死了皇帝爸爸。唐中宗至死也不會想到他的“貼心小棉襖”竟然是“毒棉襖”。皇太子李重茂即位后，安樂公主還不死心，試圖掀起宮廷政變把她的叔叔（后來的唐睿宗）和姑媽太平公主除掉。但唐睿宗的兒子李隆基的勢力先行下手，公元710年六月庚子日夜里，唐朝皇宮刀光劍影，“韋（皇）后惶惑走入飛騎營，有飛騎斬其首獻于（李）隆基。安樂公主方照鏡畫眉，軍士斬之”。毒死老爸、慫恿老媽當皇帝的任性公主就此落得悲慘下場。

唐中宗、韋皇后、安樂公主，一家三口的悲劇結局，可悲可恨又可嘆。

為什么唐朝會出現那么多公主失德失范行為？細細深究起來，這跟當時皇室氛圍，以及對皇族女性后代的教育管束不力密切相關。

一是唐高宗的皇后武則天以女性身份登上封建王權的最高峰，極大地提高了皇室女性地位，但同時也助長了皇室女性后代的物質欲望和政治野心，“宗室諸女皆以驕奢相尚”，“太平、長寧、安樂、宜城、新都、定安、金城公主并開府，置官屬。”而且，唐朝公主們常放在口頭上的一句話是：“所貴于富貴者，得適志也。”當然這個“志”可不是志氣的志，而是為所欲為。

二是沒有正確的教育引導，公主的胡作非為有些是向父母學來的。比如為了給女兒太平公主找老公，武則天不惜把人家原來的老婆殺掉空出“位置”來，這樣的“任性”讓人瞠目結舌！上行下效，言傳身教，媽媽“任性”到這個級別，女兒想不任性都不可能！

三是公主們惡習的養成，更多地是皇族“家長”長期嬌慣形成的。唐中宗的兩個女兒長寧公主、安樂公主，需要奴仆的時候，就直接叫手下到大街上去隨便抓人，官員匯報到皇帝那里去，皇帝爸爸根本就不當回事，一切聽之任之。冰凍三尺非一日之寒。于是，在“金枝玉葉”們眼里，只有想不到的，沒有不能做的！

對公主們一味縱容嬌慣，家教缺失，家風不正，引發了很多唐朝皇室悲劇，這是一千多年前的史實留下來的鏡鑒。

總之，古代統治者對后代教育的好壞，因其地位所系，對家族、國家的影響至為關鍵、深遠，實際上，要培養一個品德好、能力強以及各方面都很優秀的統治繼承人也著實不容易，我國古代的歷史充分驗證了這個事實。