□ 陳思君 袁麗(海南醫學院 海南 海口 571100)
武術是我國文化的重要組成部分,學習武術不但可以強身健體,還能培養內在品格。高校教育作為培養人才的重要階段,必須承擔起自身肩負的責任,繼承與發揚武術傳統文化。對于學生而言,通過鍛煉武術可以提高人們的活動機能,培養學生持之以恒的精神。因此研究當前高校體育中武術文化教育中存在的問題,并給出對應的解決措施具有非常重要的現實意義。
現代社會衡量國家綜合實力的主要指標就是文化軟實力,現如今全世界范圍內都重視文化軟實力。武術文化作為我國傳統文化的主要部分,通過武術文化的宣揚,可以促進我國文化軟實力的提升。武術文化的核心內容就是“禮”,在武術各個層面中體現出來,同時蘊含著“強身健體”、“懲惡揚善”、“保家衛國”等精神,經過長時間洗禮成為武術文化的主要內容。
我國當代的教育對于自然科學過分重視,輕視了社會科學和人文科學的重要價值,對學生的全面發展造成一定的阻礙。高校武術教學對動作的技術性教學過分重視,忽略了教育中的文化內涵。武術教育本身在教學過程中應該包括兩個方面,第一是技術性的傳授過程中,第二應該是我國文化精神與傳統文化價值傳遞的一個過程。因此高校武術教育中的一點就是對傳統文化精神內涵的繼承與傳遞。目前,隨著我國社會對中國傳統武術精神重視程度的提高,武學教學環境不斷優化,人們對武術文化學習的熱情不斷高漲。
高校武術教學是一門專業性極強的體育項目,如果缺乏專業性與系統化的學習很難規范化完成武術動作,更不要說武術文化、技擊技巧等內容。現階段高校在社會上聘用一些武術技擊較好的專業人士擔當教師,這些人技擊技巧豐富,但卻普遍缺少武術文化知識。同時,高校武術教師中專業院校畢業的占少數,大部分都是非武術專業的,缺乏武術知識很正常。武術技擊與文化兩者缺一不可。
高校武術教學的課時非常有限,導致學生在學習過程中對于武術文化的理解存在一定的困難,在簡單的體育教學過程中,對于肢體動作的重視程度過重,導致對于武術文化內涵的學習機會更少。在高校上,武術教育通常會作為一種純技術的體育項目進行教學,對于武術內涵的教學不夠重視,導致在教學過程中只是單方面重視套路的傳授,以及對技術性層面的講解,學生對武術文化內容的學習不夠透徹。
由于高校的武術教學對于理論教材過分重視,導致難以滿足高校武術學校的教學需要,難以讓中國學生更好地了解到傳統文化的內涵,不利于培養學生對武術文化的興趣。在高校武術課程的考核過程中,高校對學生的武術理論知識和武術內涵考察較少,嚴重影響了武術教育對學生學習態度、德育以及情感價值方面產生的積極作用。
近現代教育過程中,由于相關技術的影響,導致中西交流越來越密切,在這種背景下,也出現了不同程度的文化入侵,嚴重影響著我國傳統文化的發展。由于西方體育觀點以及世界競技類體育項目的影響,導致田徑、球類運動更容易受到高校和學生的歡迎。高校武術作為體育教學的重要內容,在教學內容上也會受到西方教育的影響,形成一定的統一標準模式。教學內容的選擇通常會選擇競技性更強的套路和散打,導致武術的文化內涵難以被體會到。
高校在體育教學中,開設武術課程,需要按照相關的政策制定明確的目標,促進武術課程的正常開設。同時還應該重視對武術文化的教育,并有政府部門以及教育機構等形成完善的指導方略、發展計劃和行動方案等文件。對于武術教學的指導性文件越具體,在執行過程中就會越有效。
(1)我國的高校武術教育更多的是重視對學生體質的鍛煉,但是對于武術文化的學習不夠明確,因此需要意識到目前高校體育教學中武術課程開設存在的問題,通過形成多元化的指導性政策,推進武術文化課程教學的改革。武術教學中一直強調“武德武禮”,但實際中并未得到重視。高校武術教學重視技術傳授,不利于培養大學生的武德,武術教師以身作則、言傳身教。武術課堂上不要錯過任何一個傳授武德武禮的機會,傳授技能技擊時選擇合適的切入點,明白什么地方傳授武德武禮、什么方面傳授技擊與文化;
(2)及時轉變武術教師不重視文化教育的現狀,提高對文化教育的重視度。武術文化強調將人看成一個整體,追求身心和諧發展,并追求身心統一的修身養性原則,實現心靈頓悟,達成個人綜合素質提升的目的。高校武術文化教育可以讓學生對傳統武術文化有一個深入了解,并主動繼承傳承文化內容,逐步養成尊老愛幼、謙讓和煦的美的,同時鍛煉大學生的身體,培養健全的人格,實現人文素質教育的目的。實現由單純的技能傳習向文化傳承的轉變,彰顯武術的文化性特征是消弭武術異化的基本途徑。
高校武術課程的改革,不僅僅是教育機構的當務之重,更應該加快法制進程的建設。作為一個法治國家,對于政策的執行需要由法律進行約束,如果政策沒有上升到法律層面,將會導致政策執行力的縮小,最終會導致課程的改革不夠徹底,既沒有解決現有的問題,同時也會造成新的問題。因此對于我國當前高校武術課程教學過程中存在的問題,應該通過成立具有法律效力的文件進行約束,從而改善我國對高校體育教學中武術文化教學中的約束,提高我國學生對武術文化內涵的學習與繼承。
研究并編制符合不同年齡階段的教材,并滿足學生學習和國家的需要,也是對傳統武術文化進行傳承的重要策略。教材在教學過程中具有非常重要的指導作用,其中教材對于老師而言,可以更好地明確重點和難點,實現全面教學,理論與實踐相互結合的目的,同時對于學生而言,通過合理的教材,可以讓不同階段的學生對武術文化教育以及無數課程的教學有一個更加全面的認識。因此這種方式也是解決目前我國在武術文化教學方面存在問題的重要措施。
與西方的的競技體育不同,我國的武術課程不僅體現在競技方面,同時還具備非常深厚的文化內涵。在這種環境下,我國的武術文化也被融合到更多的藝術領域中,比如體操中的應用以及現代舞蹈中的應用,這些應用都應該作為武術文化課程教學的一部分,從而更好地培養學生的學習興趣,對于進一步繼承我國的傳統優秀文化,培育民族精神具有非常重要的意義。對于教材的制定應該具備一定的系統性,要重視文化課程中內容的銜接性,并通過與專業的武術人員進行交流,重視基礎教學與內涵教學,從而讓學生在有限的課時內對武術文化課程的內涵有一個清醒的認識。
學生主要通過教師講解掌握武術技擊技巧與文化,因此武術教師要提高自身語言表達能力。善于表達的教師可以將自己的觀點簡潔、準確表達出來,提高課程教學質量。高校可以開設針對性的培訓活動,幫助武術教師掌握授課技巧與方法,促進語言表達能力的提升,達成提高武術課教學質量的目的。武術課程需要在武術老師的指導下完成,長期以來我國高校的體育武術教學對于實踐方面過分重視,因此對于武術教師的文化水平考核較少,這種情況也導致我國在進行武術課程開設的過程中,學生對于武術的理論知識和內涵了解不多。
因此為改善這種情況,讓學生更好地繼承和發揚我國傳統武術文化中的內涵和精髓,應該重視對武術老師的考核,具體可以通過進行智能培訓,改善我國高校武術課程師資隊伍。同時還應該結合武術在舞蹈、體操中的具體應用,讓老師對其他領域的武術應用有著更加清楚的認識,在教學過程中通過合理引導學生,讓學生對武術文化學習更有興趣。另一方面,還可以通過激勵武術教師利用課余時間到民間去汲取營養,從而追本溯源,進一步了解武術的精神與內涵。
教材不僅起著使學生獲得武術理論基礎知識,培養興趣的重要作用,更能夠培養學生的抽象思維能力。所以創編普通高校武術教材,是提高武術教學質量的理論保障。武術專業知識結構、文化教育及德育教育高度和諧統一應該作為重要內容納入武術教材的創編,適度增加傳統武術文化基礎理論部分。增加課本的趣味性,激發學生學習武術的熱情。還要挖掘整理我國傳統的武術套路,使“地方武術”的特色得到發展。武術教學的評價是武術教學體系不可或缺的部分。
傳統武術考核方案存在一定的弊端,這種考核方式會直接導致學生對平時學習不夠用心,單純通過靠前突擊即可過關。因此老師應該對考核方案進行優化處理。從而結合學生考試情況,還有學生在平時學習中表現,進行全面考核,才能真正發揮考核的作用。具體可以將考核方式定義為進展性考核方式和綜合性考核方式,進程化考核主要指的是對學生職業素養能力的一種考核,可以為今后的就業打下良好的基礎。
綜上所述,武術文化是我國傳統文化中的重要組成部分,其中的大部分內涵與精神需要我們現代人去繼承和發揚。而高校中體育教學中的武術教學就是實現這一目標的重要方式。因此需要結合我國目前在體育文化教學方面存在的問題,通過相關機構聯合進行教學改革,并制定具有法律意義的指導性文件,改善我國武術文化教學的師資隊伍,從而不斷提高對武術文化的教育水平。