試論李煜詞作的審美意蘊(yùn)

陳陣　趙曉娟

摘? 要：李煜詞作經(jīng)久不衰，與其高超的藝術(shù)成就密不可分。本文從李煜詞作的內(nèi)容入手，就情景交融，渾然天成;巧用辭格，虛實(shí)相生;愁苦意象，余味深長(zhǎng)等視角著筆，試析李煜詞作的審美意蘊(yùn)特征。

關(guān)鍵詞：李煜;詞;審美意蘊(yùn)

作者簡(jiǎn)介：陳陣（1992-），四川崇州人，碩士研究生，四川文理學(xué)院文學(xué)與傳播學(xué)院助教;趙曉娟（1991-），四川宣漢人，四川省通江中學(xué)教師。

[中圖分類號(hào)]：I206? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2019）-33-0-02

欣賞詞作的關(guān)鍵一環(huán)是要緊抓意象。所謂“意象”，就是客觀事物經(jīng)過(guò)主體獨(dú)特的情感活動(dòng)而創(chuàng)造出的一種藝術(shù)形象，即主觀之“意”和客觀之“象”的融合。“意境”則是一系列意象的組合形成的心靈化了的特定場(chǎng)景。“意蘊(yùn)”，則是作品中所傳達(dá)的某種體驗(yàn)，思緒及情感。而要真正領(lǐng)會(huì)詞作的意蘊(yùn)，需要在讀懂“意象”的基礎(chǔ)上，從意境層面發(fā)掘其主要內(nèi)涵。下面，本文將從意象出發(fā)，進(jìn)而就意境特征的三個(gè)層面，探微李煜詞作的審美意蘊(yùn)特征。

一、情景交融，渾然天成

先看《子夜歌》：

尋春須是先春早，看花莫待花枝老。縹色玉柔擎，醅浮盞面清。? ? 何妨頻笑粲，禁宛春歸晚。同醉與閑評(píng)，詩(shī)隨羯鼓成。

全詞主要敘寫(xiě)后主李煜春日之時(shí)在宮中的閑適生活。詞人以“尋春須是先春早，看花莫待花枝老”起筆，直指主題，明白如畫(huà)。有了春的訊息，便要做好尋春賞春的準(zhǔn)備，有了花開(kāi)的號(hào)角，還是早些安排賞花之事來(lái)得妙。詞人在勾勒春景圖的同時(shí)，無(wú)不透露出對(duì)春光易逝的感慨。全句不見(jiàn)可以雕飾的痕跡，情景并茂，自然天成。

描摹飲酒時(shí)，詞人勾勒出一幅美輪美奐的捧壺勸酒圖。“縹色玉柔擎，醅壺盞面清。”前半句明顯繪出的是美人捧壺勸酒的場(chǎng)景。縹色，即青白色，這兒代指青瓷酒壺，而玉柔，顯而易見(jiàn)，代指美人之手，而前半句明顯是倒裝，正常語(yǔ)序是玉柔擎縹色。“醅”，指未濾過(guò)的酒，唐代杜甫曾云：“樽酒家貧只舊醅。”[《客至》] 而”醅浮盞面清”，可謂美人將壺中舊醅倒入酒杯，泡沫渣滓沉淀在底，青青然的酒現(xiàn)于杯面的最佳描繪。美酒佳人，宜人春景，好不愜意。

下闋以“何妨頻笑粲，禁苑春歸晚”起筆，“頻笑燦”，既可理解為如錦的名花，恰似美人攝人心房的笑靨，也可解作如花的美人千姿百態(tài)的笑貌，惹得詞人興盡宮苑。在這里，詞人帶著一顆敏銳的心，將自身的情感巧妙地融注入春光美景，情態(tài)畢現(xiàn)，宛自天成。此句同李白的“名花國(guó)兩相傾歡，常得君王帶笑看”有異曲同工之妙。結(jié)尾一句，描繪出三重雅興中不可或缺的部分：吟詩(shī)。這其中暗合唐玄宗羯鼓吹春的傳聞，表現(xiàn)出想讓春光常駐的迫切期許。縱觀全詩(shī)，詞人在對(duì)大好春景的感悟下，及時(shí)捕捉春的美景，感受春的氣息，將文人雅事同春景融為一體，可謂情隨景生，情景交融，渾然天成。

再看《長(zhǎng)相思》：

云一渦，玉一梭，澹澹衫兒薄薄羅，輕顰雙黛螺。

秋風(fēng)多，雨相和，簾外芭蕉三兩窠。夜長(zhǎng)人奈何！

此詞寫(xiě)夢(mèng)醒之后的懷想。且看下片：詞人在借秋風(fēng)秋雨摹繪美人幽苦無(wú)奈的心境的同時(shí)，美人孤苦無(wú)奈之情也自然地投注到秋雨中。一個(gè)“多”字，“和”字，傳神貼切，將美人此刻的煩躁心境隱隱透過(guò)。秋風(fēng)秋雨在美人眼中實(shí)在沒(méi)個(gè)盡頭，甚至連那秋風(fēng)雨帶雨打在芭蕉葉上的滴答聲，也令她埋怨三兩株的芭蕉太過(guò)多余，只因她內(nèi)心的孤苦無(wú)處述說(shuō)。幽怨的美人并未道出”清顰”的真實(shí)緣由，而將其傾注于秋天的自然景觀上，景隨情生，情景并交融，宛若天成。

二、巧用辭格，虛實(shí)相生

譬如《喜遷鶯》：

曉月墜，宿云微，無(wú)語(yǔ)枕邊倚。夢(mèng)回芳草思依依，天遠(yuǎn)雁聲稀。? ? 啼鶯散，余花亂，寂寞畫(huà)堂深院。片紅休掃盡從伊，留待舞人歸。

詞的上片以“曉云墜，宿云微，無(wú)語(yǔ)枕凴期”，一個(gè)“曉”字，點(diǎn)明這是天將亮，夢(mèng)初醒的迷蒙時(shí)光，簡(jiǎn)潔凝練。接著的一個(gè)“宿”字，便暗示出昨夜的云“微”，以見(jiàn)逐漸散開(kāi)的景象。只剩自己，倚靠著枕頭，無(wú)人可以交流，只好將心事藏在心扉，反側(cè)輾轉(zhuǎn)。接著詞人以夢(mèng)回起筆，“芳草”通常看作對(duì)戀情和友誼的贊美，有離別之味隱在期間。這里我們可以理解為對(duì)夢(mèng)中人的深深懷想，“芳草思依依”，實(shí)是“依依思芳草”的倒裝。依依，在古典詞作中常喻離情別意，這里用來(lái)形容“思”，正取此意。詞中雖未點(diǎn)明夢(mèng)中之人，但對(duì)她的深切眷戀可見(jiàn)一斑。接著是“人遠(yuǎn)雁聲稀”，雁聲，傳遞音信的代稱，而這稀疏的雁聲，怎樣才能把我們緊緊連在一起？

下片以啼鶯入筆，接著是余花，再是畫(huà)堂庭院的闊大，環(huán)境已由內(nèi)室轉(zhuǎn)換到戶外。余花，化用了謝眺的“魚(yú)戲新荷動(dòng)，鳥(niǎo)散余花落”。只惜，鶯散花亂，余花連闊大的畫(huà)堂庭院，也只消得顧影自憐。這時(shí)，詞人內(nèi)心的孤獨(dú)冷寂很明顯的投射到自然景物之中，與杜子美的名句“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”有異曲同工之妙。暮春的淤花，已是亂紅一片，進(jìn)入詞人幽閉的心田，進(jìn)而更加留戀夢(mèng)中的美滿溫馨。偶然間，心生一念“片紅休掃盡從伊，留待舞人歸”。舞人，實(shí)則點(diǎn)出詞人念想的對(duì)象。如是想法，凄婉而又甜蜜，一來(lái)斷腸紅花，永別佳人，人花共運(yùn);二則夢(mèng)醒之時(shí)還可入夢(mèng)，舞人還可歸來(lái)。

再如《菩薩蠻》：

銅簧韻脆鏘寒竹，新聲慢奏移纖玉。眼色暗相鉤，秋波橫欲流。? ? 雨云深繡戶，來(lái)便諧衷素。宴罷又成空，魂迷春夢(mèng)中。

全詞繪寫(xiě)男女戀情，可能是李煜前期的作品。起句采用起興的手法，筵席之上一位吹笙女子悅耳笛聲，撩動(dòng)了男子的心窗。男子將目光移注到那按動(dòng)笛弦的纖纖玉指上……這可謂實(shí)景。于是，再進(jìn)一步，便有了詞人“眼色暗相鉤，秋波橫欲流”的勾人心魄，漸漸地，男子不知身在何方，所聽(tīng)何物，獨(dú)自陷入綺思春夢(mèng)中，浮想聯(lián)翩到去歡會(huì)的艷景，去藏嬌，去獨(dú)對(duì)，這可謂虛景。還好男子并未長(zhǎng)久地停留在虛境的美夢(mèng)中，“未便”如此。而此時(shí)，筵席已空，美人散去，一種失落之感油然而生，于是更覺(jué)春夢(mèng)的甜美完美來(lái)。全詞沒(méi)有男女之間的故事，也沒(méi)有客觀的行動(dòng)，先是起興，從一個(gè)小側(cè)面引出男子對(duì)吹笛美人的鐘情念想，接著采用借代，用典等藝術(shù)手法，虛景同實(shí)景珠輝玉映，稔熟地抒寫(xiě)出一位男子一波三折的心路歷程及其流露出單相思出現(xiàn)后一種失落和悵惘，藝術(shù)感染力佳。

三、愁苦意象，余味深長(zhǎng)

譬如李煜后期的《相見(jiàn)歡》：

林花謝了春紅，太匆匆，無(wú)奈朝來(lái)寒雨晚來(lái)風(fēng)。? ? 胭脂淚，相留醉，幾時(shí)重？自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東！

該詞是李煜入宋后詞作中的名篇，通過(guò)對(duì)春去花謝的描繪，表達(dá)詞人的無(wú)限惆悵。下面我們不妨來(lái)具體看看：上片從“林花謝了春紅”入筆，“謝了”是完成狀態(tài)，“了”顯然是起加重語(yǔ)氣的作用，再聯(lián)系作者當(dāng)時(shí)凄涼的處境，不難看出是他從天堂跌落的比擬。且看下句便有太匆匆的無(wú)奈感慨和“奈朝來(lái)寒雨晚來(lái)風(fēng)”的凄苦。“春紅”象征著美好的昨天，“朝來(lái)”和“晚來(lái)”，疊字相銜，描繪輪番無(wú)情的風(fēng)雨，蠶食著自己，“無(wú)奈”可以說(shuō)是作者此刻對(duì)無(wú)可挽回的命運(yùn)的一種真情表露。下闋自“胭脂淚”起，形象地比喻出經(jīng)風(fēng)著雨的春花楚楚可憐的模樣，“相留醉”，即遺留下沉醉，仇恨與哀思，有想不開(kāi)，放不下之意。而后發(fā)出幾時(shí)重逢的感慨，表現(xiàn)出對(duì)花返故地，人歸故里的內(nèi)在渴求。結(jié)句詞人拋開(kāi)花事自我，升華為對(duì)歷史，自然及人生的喟嘆，于是發(fā)出“人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東”的千古哀音。詞人將抽象的離恨巧妙地比作具象的東逝之水，而長(zhǎng)恨和長(zhǎng)東，又一組疊字相連，凝重有力，妙筆天成，余味無(wú)窮。

譬如《浪淘沙》：

簾外雨潺潺，春意闌珊，羅衾不耐五更寒。夢(mèng)里不知身是客，一晌貪歡。? ? 獨(dú)自莫憑欄，無(wú)限江山，別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難。流水落花春去也，天上人間。

此詞相傳為后主的絕筆。詞一開(kāi)頭便采用倒序手法，從簾外的潺潺春雨入筆，“春意闌珊”，敘寫(xiě)夢(mèng)醒之后的所聞所想，情之悵惘，更覺(jué)春意衰殘，寓情于景，凄婉動(dòng)人，比之其“故國(guó)夢(mèng)重歸，覺(jué)來(lái)雙淚垂”更顯高明。“羅衾不耐五更寒”，化用馮延巳《清平樂(lè)》中的“砌下落花風(fēng)起，羅衣特地春寒”，以羅衾指代人物特征，“寒”字既是身體之寒，更是心靈之寒。接著詞人才點(diǎn)出夢(mèng)的內(nèi)容：暫時(shí)忘卻此刻囚居汴京囚徒般的生活，只可惜連這夢(mèng)境也不過(guò)是片刻的歡愉，“一晌貪歡”，國(guó)仇家恨，溢于心間，余味綿綿。

在詞的下片，詞人“獨(dú)自莫憑欄”，感嘆“無(wú)限江山，別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難”。“莫”字，有兩種理解，一說(shuō)認(rèn)為是指傍晚時(shí)分，因?yàn)椤澳痹恰澳骸钡墓抛郑~人傍晚時(shí)分憑欄而望，便憶到那寥廓的國(guó)土，而今卻無(wú)可復(fù)歸，所謂“城頭變幻大王旗”，如是也;另一種則理解為表示否定，無(wú)限江山，在心中別是一般滋味，詞人不由喟嘆到：不要獨(dú)自憑欄而觀，徒增傷悲爾。無(wú)限，自然是有夸張的意味，但想想詞人此刻囚居汴京，深處狹小庭院，自由歡樂(lè)的故土帶“無(wú)限”的味道更明晰地顯現(xiàn)出來(lái)。結(jié)句“流水落花春去也，天上人間”堪稱全詞的點(diǎn)睛之筆，流水讓我們想到“自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東”般的痛楚，落花則有“林花謝了春紅”的再版，“春去也”可謂是“春花秋月何時(shí)了”的答復(fù)。詞人選取的這三個(gè)意象，是對(duì)之前作品中經(jīng)典詞句的高度概括，而“天上人間”簡(jiǎn)短普通的四個(gè)字，則可謂是全詞最高峰，視野開(kāi)闊，氣象閎大，不僅唱出了后主對(duì)悲喜交結(jié)人生的作別，還傾注了滿腔的包含國(guó)仇家恨在內(nèi)的復(fù)雜情感。遂有王國(guó)維也道：“詞至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞為士大夫之詞。‘自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東，‘流水落花春去也，天上人間，《金荃》《浣花》，能有此氣象耶。”[1]

四、結(jié)語(yǔ)

總體觀之，李煜前期詞作的審美意蘊(yùn)綺麗柔靡，卻不失情真意切，清麗雅致的一面，可謂獨(dú)樹(shù)一幟;后期詞作呈現(xiàn)出雄奇哀怨，內(nèi)蘊(yùn)深沉的特質(zhì)，真正突破了前期詞作的局限，對(duì)后世詞作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

注釋：

[1]況周頤，王國(guó)維.蕙風(fēng)詞話·人間詞話[M]，北京： 人民文學(xué)出版社，1984： 197.

參考文獻(xiàn)：

[1]樊維綱，徐楓.李煜詞藝術(shù)魅力探微[J].文學(xué)遺產(chǎn)，1989（02）.

[2]沈雄.古今詞話[M].上海：上海古籍出版社，2009.

[3]唐圭璋.唐宋詞簡(jiǎn)釋[M].北京：人民文學(xué)出版社，2010.

[4]王小溪.論李煜詞的象外之意[J].語(yǔ)文建設(shè)，2013（12）.

[5]王兆鵬，田松青.李煜詞注評(píng)[M].上海：上海古籍出版社，2010.

[6]趙治中.李煜詞作藝術(shù)魅力探微[J].遼寧大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2010（01）.