文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展路徑探討

王興華

（長春大學旅游學院，吉林長春 130607）

1 文化產(chǎn)業(yè)的概況

（1）文化產(chǎn)業(yè)的含義。文化產(chǎn)業(yè)是指為滿足民眾的精神文化需求，提高民眾生活品質(zhì)而開展的精神產(chǎn)品生產(chǎn)和銷售過程，具體指文化本身的創(chuàng)作與銷售，文學藝術創(chuàng)作、音樂創(chuàng)作、攝影、舞蹈、工業(yè)設計與建筑設計等屬于俠義文化產(chǎn)業(yè)。

（2）文化產(chǎn)業(yè)的特征。文化產(chǎn)業(yè)具有四大特征，具體表現(xiàn)為系列化、標準化、生產(chǎn)過程分工精細化、文化產(chǎn)品大眾化。系列化是指文化產(chǎn)業(yè)在運營過程中，無論是從初始階段還是到銷售終端，都經(jīng)歷著研討、協(xié)商、調(diào)研、生產(chǎn)、銷售等不同環(huán)節(jié)，文化產(chǎn)業(yè)可謂是一項規(guī)模宏大的系統(tǒng)性工程。標準化是指文化產(chǎn)品在生產(chǎn)過程中，有法律法規(guī)和政策性約束以及道德方面的架構(gòu)要求。因此，文化產(chǎn)業(yè)在對文化產(chǎn)品進行生產(chǎn)時需要按照規(guī)則行事，并在合理的框架內(nèi)進行。生產(chǎn)過程分工精細化是指文化產(chǎn)品由最初的生產(chǎn)階段到最終的消費環(huán)節(jié)都有專門人員負責，分工明確，責任到人。大眾化是指文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展就是為了滿足民眾精神文化方面的需求，提升民眾文明素養(yǎng)，因而在對文化產(chǎn)品進行生產(chǎn)過程中要深入民眾，深挖民眾文化產(chǎn)品需求，繼而生產(chǎn)出民眾喜聞樂見的文化產(chǎn)品。

2 旅游產(chǎn)業(yè)的概況

（1）旅游產(chǎn)業(yè)的含義?，F(xiàn)如今，我國旅游業(yè)呈現(xiàn)出迅猛的發(fā)展態(tài)勢，并在對傳統(tǒng)旅游業(yè)要素整合的基礎上進一步拓展，各要素之間緊密聯(lián)系，相輔相成，相互促進，從而開發(fā)出一條新興產(chǎn)業(yè)鏈，其中包括游憩行業(yè)、接待行業(yè)、交通行業(yè)、建筑行業(yè)、商業(yè)、旅游智化等。

（2）旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展所產(chǎn)生的動力效應。旅游產(chǎn)業(yè)在發(fā)展過程中會產(chǎn)生一定的動力效應，其中包括對旅游區(qū)及其周邊所帶來的消費動力，游客的到來將會掀起旅游區(qū)或者周邊輻射區(qū)食、住、行、游、購等要素的經(jīng)濟增長浪潮。同時，旅游業(yè)的發(fā)展也將會促使旅游區(qū)域原有產(chǎn)業(yè)進行升級優(yōu)化，為民眾經(jīng)濟效益提升開辟新鏈條。旅游業(yè)會促使開發(fā)商加快其周邊區(qū)域開發(fā)速度，加快區(qū)域城鎮(zhèn)化進程。

3 文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的重要性

（1）有利于激發(fā)文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的生命力。近年來，互聯(lián)網(wǎng)技術在民眾生產(chǎn)生活領域中不斷被推廣應用，并在各行各業(yè)領域中進一步滲透?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”與傳統(tǒng)行業(yè)漸趨融合，誕生了餓了么、美團、駱駝戶外、去哪兒網(wǎng)、京東、阿里巴巴等平臺，開啟互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展新模式?；ヂ?lián)網(wǎng)以網(wǎng)狀形式將社會各行各業(yè)聯(lián)系起來。文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)有機融合，有利于激發(fā)其生命活力。文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展是黨中央順應時代發(fā)展趨勢，結(jié)合本國國情，為壯大旅游產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)而提出的智慧性發(fā)展戰(zhàn)略。文化產(chǎn)業(yè)是旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的魂魄，為其精神根基，而旅游產(chǎn)業(yè)則為文化產(chǎn)業(yè)深化發(fā)展提供了載體。兩者相輔相成，相互促進，為雙方持續(xù)發(fā)展注入鮮活的血液，使兩者生命力更為旺盛。

（2）有利于將一體化發(fā)展理念落到實處。在“三網(wǎng)”融合背景下，文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展屬于一項系統(tǒng)性工程，需要循序漸進，不可一蹴而就。因而，為使兩者邊界縮減，跨過產(chǎn)業(yè)之間的鴻溝界限，需要將一體化發(fā)展理念貫徹其中，并得以滲透推，繼而貫穿于產(chǎn)業(yè)融合各個環(huán)節(jié)。融合意味著其理念、媒介、市場等方面兼具共享性，同時，在組織結(jié)構(gòu)、管理模式、內(nèi)部制度、發(fā)展趨勢等方面具有同一性。換而言之，文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)可謂是你中有我，我中有你。旅游要素中的吃、住、行、用等各個環(huán)節(jié)中彰顯文化理念和精神要素的影子，文化產(chǎn)業(yè)的精髓也在對旅游產(chǎn)業(yè)深度挖掘和認知的基礎上進一步升華。憑借旅游產(chǎn)業(yè)這一載體對文化進行高效、高質(zhì)量、快捷化的傳播與宣傳，依托旅游市場進一步增強文化軟實力，從而使經(jīng)濟效益與社會效益有機統(tǒng)一起來，相得益彰。

4 文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)融合基礎分析

（1）產(chǎn)品為文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)融合搭建橋梁。旅游產(chǎn)業(yè)的興盛不僅因旅游景區(qū)的美景和美食引人入勝，而且也因文物古跡、傳統(tǒng)習俗等為旅游注入濃濃的文化氣息，頗具藝術魅力，而那些具有歷史色彩和文化氣息的旅游產(chǎn)品則在兩大產(chǎn)業(yè)融合中搭建起堅實的橋梁。比如，洛陽龍門石窟、傣族潑水節(jié)、端午節(jié)賽龍舟等文化要素，都將被開發(fā)商抓住機遇，對這些資源進行整合利用，發(fā)現(xiàn)商機，開發(fā)商機。讓旅游業(yè)的經(jīng)濟價值得以最大化凸顯，讓文化產(chǎn)業(yè)的社會效益得以充分性發(fā)揮。文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展意味著 “借文升旅，借旅發(fā)文”，從而在市場經(jīng)濟的發(fā)展浪潮中實現(xiàn)資源共享、互利互惠、合作共贏的新局面。

（2）市場交叉為文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)融合提供便利。隨著社會經(jīng)濟的深化發(fā)展，市場發(fā)展程度進一步加深，市場規(guī)模也進一步擴大，市場在社會的舞臺上呈現(xiàn)出交叉態(tài)勢，打破了傳統(tǒng)的孤立、單一、有限等發(fā)展窘境，而是以開放、包容的姿態(tài)屹立在社會舞臺中央。因此，在這一發(fā)展模式下，文化市場與旅游市場呈現(xiàn)出不同程度上的交叉態(tài)勢，無論在市場運作還是品牌營銷上，抑或是渠道拓寬上都具有很大的相似性，因而，這為文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展提供便利。通過市場的整合運作模式，文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)融合后資源得到互補，綜合實力進一步增強，知名度也進一步提高?？傊?，市場的交叉發(fā)展消除了文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)融合的抵觸感，縮小了兩者之間的邊界，增加了對彼此的認同感，成為兩者融合發(fā)展的助推劑。

5 文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的策略

（1）堅持科技創(chuàng)新發(fā)展戰(zhàn)略。科學技術是第一生產(chǎn)力，是產(chǎn)業(yè)融合的根基。沒有科學技術的飛速發(fā)展，將難以實現(xiàn)信息的傳播、交流與融通，各產(chǎn)業(yè)之間的供需要素也將保持孤立、單一的態(tài)勢，信息之間缺乏流動性，資源供不應求或供過于求等現(xiàn)象頻發(fā)卻無法緩解?？萍嫉膭?chuàng)新性發(fā)展則為這一問題的解決提供可能。互聯(lián)網(wǎng)的到來使得文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)之間信息交流途徑增多，頻次增加，消除了文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)在轉(zhuǎn)型升級中面臨的技術瓶頸障礙，打破產(chǎn)業(yè)之間嚴格的邊界，促使其由清晰轉(zhuǎn)化為模糊，借助技術平臺使文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)創(chuàng)新性發(fā)展，并引導其進入新的發(fā)展領域。顯而易見，科學技術的飛速發(fā)展為文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的融合提供契機。堅持科技創(chuàng)新發(fā)展戰(zhàn)略，將戰(zhàn)略模式內(nèi)化為產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展精髓，加強科技人才培養(yǎng)，并為文旅產(chǎn)業(yè)的優(yōu)化轉(zhuǎn)型提供堅實的技術支持，從而促進文旅產(chǎn)業(yè)向市場化、規(guī)?；?、高科技化和精品化發(fā)展，讓技術成為拉動經(jīng)濟發(fā)展的新增長點。

（2）充分發(fā)揮體制機制的引領作用。觀念作為無形資產(chǎn)卻能創(chuàng)造出無限的有形資產(chǎn)，是行動的指南。因此，為使文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)進一步融合發(fā)展，需要充分發(fā)揮觀念的引領作用，用創(chuàng)新型的體制機制及政策理念加快產(chǎn)業(yè)融合進度。這一工作的開展需要政府對自身職能進行優(yōu)化升級。首先要堅持職能創(chuàng)新化原則。政府要敢于打破傳統(tǒng)思維觀念的限制，敢于向傳統(tǒng)發(fā)展模式說不，不斷對職能進行調(diào)整，結(jié)合該區(qū)域產(chǎn)業(yè)發(fā)展情況，制定出新興的區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略，對區(qū)域發(fā)展進行合理規(guī)劃，對地方法規(guī)體系進行優(yōu)化創(chuàng)新，從而制定出產(chǎn)業(yè)相銜接的發(fā)展體系。其次政府要充分發(fā)揮經(jīng)濟職能。文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展終歸得依靠市場這塊土地，為其生根發(fā)芽提供肥沃的土壤。因此，政府在對市場進行定位時要敢于走出去，去市場中辦公，去文化企業(yè)的場所內(nèi)考查，去旅游產(chǎn)業(yè)的空間中調(diào)研，立足于社會實踐，對市場進行精準定位，避免定位偏差，同時，避免“室內(nèi)拍桌子叫板”等不負責任的現(xiàn)象發(fā)生。當然，也在社會實踐和考察中對雙方資源進行梳理，制定出科學合理的資源開發(fā)利用體系。最后，充分發(fā)揮政治職能。政府不光要對文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展進行引導，同時也要對其產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展做好監(jiān)管。因此，制定公平、合理、高效的監(jiān)管機制顯得尤為必要，并結(jié)合部門成員特點組建產(chǎn)業(yè)融合監(jiān)管小組。此外，與宗教局、旅游局、文化局等形成多位一體的發(fā)展模式，協(xié)同作戰(zhàn)，向產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展中敢于挑戰(zhàn)文化權(quán)威、觸碰文化底線的行為作斗爭，維護產(chǎn)業(yè)融合的公正性、純潔性。

6 結(jié)語

現(xiàn)如今，“三網(wǎng)融合”觀念在社會市場經(jīng)濟發(fā)展中不斷扎根滲透，并在全球經(jīng)濟市場中掀起產(chǎn)業(yè)融合的海浪，日益成為經(jīng)濟發(fā)展中的重要現(xiàn)象，這在很大程度上沖擊著傳統(tǒng)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)模式，對其革新突破，實現(xiàn)創(chuàng)新性發(fā)展。這一融合性發(fā)展使得文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)展得以調(diào)整，其中包括經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、產(chǎn)品架構(gòu)、內(nèi)部組織管理結(jié)構(gòu)。產(chǎn)業(yè)融合有利于增強其生命力，增強國家經(jīng)濟實力，滿足民眾精神文化需求，為中國夢的實現(xiàn)鋪路。