苗族傳統文化融入高校思想政治教育的策略探析

熊光紅

（云南民族大學，云南昆明 650031）

當前以習近平同志為核心的黨中央提出了建設中國特色社會主義的總體布局，我國的政治制度也更加成熟穩定。高校大學生是實現偉大中國夢的實踐者，實現中國特色社會主義事業的接班人。因此，學校肩負思想政治教育的職責與人才培養的根本目標，以此為基礎，提升學生的政治意識和政治認同感。

1 傳統文化與高校思想政治教育的聯系

1.1 價值觀聯系

從價值觀的角度來看，高校思想政治教育馬克思主義作為理論基礎，并將馬克思主義作為中國文化的重要組成部分。換言之，中國特色傳統文化與馬克思主義之間建立了穩定的聯系，也說明了高校思想政治教育的重要性。早在黨的十八大報告當中，就用24個字描述了社會主義核心價值觀基本內容，如何踐行社會主義核心價值觀，也是思想政治教育的首要目標。其內容中也強調更多價值觀念。在中國傳統文化當中，愛國精神無疑是一個人的基本品格，傳統文化與高校思想政治教育之間有著必然的價值觀聯系，開展思政教育工作需要以傳統文化為基礎，增添文化內涵，也是當前教育目標的必然要求[1]。

1.2 教育目標聯系

高校思想政治教育對人才培養的要求非常明確，即按照社會發展的要求進行針對性培養和教育。具體來看，應該讓學生成長為社會發展需求的重要人才，學生的基本素養也需要進一步養成。無論是心理層面，還是意識層面，廣大學生都需要注重倫理道德，將品行看作是一個人立足社會的根本要求。從傳統文化層面來看，集體主義觀念無疑是其中的核心內容，無論是傳統文化，還是高校思政教育，教育目標的共同點也讓兩者之間實現了有效融合。

1.3 教育內容聯系

高校思政教育的內容包括三觀教育、法制意識教育、道德品質教育等。而傳統文化中的許多內容也存在相似之處，可以為共同教育打好基礎。優秀傳統文化在發展至今，仍然能影響個人素養和時代發展的進程，我們也可以進一步將優秀傳統文化定義為符合馬克思主義的基本文化。當前高校開設的教育內容中，《馬克思主義基本原理概論》《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》等課程當中，也能通過校園文化建設和網絡互動的方式完成課堂以外的內容學習，對大學生進行更好地課外指導，完成政治教育工作的內容。

2 苗族傳統文化的體現

相關研究表明，一個地區的民族文化是群眾在長期發展的歷史進程中創造出來的財富，也是民族生存和發展的基礎性內容。民族文化和民俗活動的開展，也是民間文化得到傳承的根本，對于人的形成和發展具有深刻影響。苗族傳統文化也可以從以下幾個方面展開分析。

2.1 語言文化

苗族語言文化在長期的發展過程中，形成了許多方言，這些文字語言有著曲折的發展經歷。在苗族區域的傳說當時的苗族人將文字寫在羊皮紙之上進行保存，但由于戰爭、自然環境遷徙的因素的存在，這些珍貴的內容逐漸面臨失傳危機。在中華人民共和國成立之后，我國對苗族等少數民族傳統文化和文字采取了重要的保護措施，尤其是對古老的文字進行改革，創造了更多新的區域文字，讓語言文化得到重要體現。

2.2 民俗信仰文化

民俗信仰文化可以從祭祀活動的角度出發。從意識形態上看，苗族傳統文化歷經長時間的發展過程，但與其他傳統文化相似，人們認為自然界的改變是受到祖先和鬼神的影響，因此，人們具有了一定的民間信仰，形成了多樣化的民俗信仰文化特征。以“采花山”為例，這項活動是苗族群眾春節后的傳統節日，在各地區約定時間之后，人們身著正裝，成群結伴地參與各項團體活動。活動內容眾多，不僅包含傳統的歌舞盛會，還包括一些雜技、娛樂內容，男女老少均可參與其中，尤其是青年男女可以借此機會互相認識，進一步發展關系。

3 傳統文化融入高校思想政治教育中需要考慮的問題

3.1 少數民族傳統文化的了解程度問題

近年來，我們針對大學生的傳統文化了解情況進行了調查，結果表明，許多大學生并不了解少數民族的傳統文化，這一結果顯然存在嚴重問題。實際上，當代大學生對傳統文化了解層次較低，只能了解一些與假期、傳統節日有關的內容。由此看出，大學生的傳統文化知識儲備水平較低，高校的思想政治教育工作還面臨著巨大挑戰。如何讓學生掌握基本的優秀傳統文化知識，并具備一定的文化底蘊，是教育工作者們需要重點關注的問題[2]。

3.2 文化教育方式

從當前文化教育方式，高校思想政治教育工作還存在著一些問題。一方面，傳統文化過于碎片化，很多教學內容只能簡單介紹傳統文化的少數內容，并沒有深入對其進行研究，章節過于分散，無法形成整體教育模式。學生只能從零散內容中初步了解傳統文化信息，這樣的思想政治教育也無法融入傳統優秀文化。另一方面，某些教師為了讓學生對傳統文化更感興趣，通過扭曲傳統文化真實內涵的方式，一味地迎合學生的需求，雖然從短期效果來看，學生會對傳統文化產生一定的興趣，但是從長遠發展的角度來看，學生無法了解傳統文化的深刻內涵與精神實質，更無法通過傳統文化實現素養提升，思想政治教育工作的價值大打折扣。再加上傳統文化等教學內容的理論性突出，本身動力不足的學生很可能在后續的學習過程中失去興趣，優秀傳統文化并不能深入人心。

3.3 缺乏社會領域的教育內容

高校思想政治教育工作以課堂作為主舞臺，但并不代表其他渠道無須發揮作用。恰恰相反，思政教育工作需要學校教育和家庭教育的良好配合，進一步穩定社會教育的價值。但從學生的生活領域來看，并沒有過多涉及傳統文化元素的相關內容。當前全國高校偏向于現代化管理，傳統文化風格的內容比例較少，無法讓學生從生活中直觀感受傳統文化。另一方面，在實踐活動安排上，學校開展的活動類型更偏向于現代實踐，涉及傳統文化實踐的內容同樣匱乏，家庭傳統文化的教育工作也未曾落到實處。總體來看，傳統文化與高校思想政治教育的社會環境并不理想。

3.4 課程設置問題

高校傳統文化的課程設置問題主要體現在兩個方面。一方面，傳統文化課程的內容比例嚴重不足，大多學校只是將傳統文化課程作為選修課來進行規劃，并沒有重視其地位和價值。在針對大學生的調查分析當中，我們得知，學生了解傳統文化的渠道主要通過網絡和書籍，即課外渠道占據了絕大多數，真正的課堂教學內容并未發揮有效作用，高校的思想政治教育成了紙上談兵。為了進一步將傳統文化課程融入思政教育當中，學校也需要將課程教材內容進行系統化管理，滿足文化教學的要求。

4 如何將優秀傳統文化融入高校思想政治教育

4.1 注重文化教育的銜接

大學生的傳統文化教育并不是短時間內可以達到的目標，而是需要長期的教育過程作為指導和過渡。在小學初中和高中時期，就應該從課程內容中涉及傳統文化的教育，實現與高校思想政治教育過程的銜接。例如中學語文中涉及《論語》的部分內容和《孟子》的部分內容，但只是對某些文章的學習。在大學教育當中，就可以將這些內容進行擴展和延伸，讓傳統文化能更好地融入思政教育當中[3]。以苗族傳統文化來說，民族文化的傳承和發展可以通過多種方式實現，教育也是其中的主要方式。苗族傳統文化從自身的發展軌跡來看，在不斷傳承與發展的過程中形成了獨特的文化特征，可以改變人們的思想觀念與意識形態，是一種可以被參考和借鑒的文化特質教育。云南文山州的某些學校建立了從學前教育、小學教育過渡到中學教育的完整優秀苗族傳統文化教育體系，讓苗族傳統文化能長期融入學校教育之中，必要時還采取了雙語教學模式，注重文化交融與文化延續，更好地通過學校教育的方式體現了文化教育的銜接工作，促進苗族優秀傳統文化傳承和創新的同時，為現代高校的思想政治教育工作打好了堅實基礎。

4.2 重視合理的課程設置方案

2014年，習近平總書記在文藝工作座談會上也提出，中華優秀傳統文化是涵養社會主義核心價值觀的重要源泉，同時也是大學生思想政治工作內涵發展的必經之路，課堂教育始終是高校教育的主要渠道和平臺，在對大學生進行傳統文化教育的過程中，需要充分發揮課堂教學的作用，提升傳統文化課程設置的比例，尤其是教材建設與課程設置方面需要更加合理，即將傳統文化課程列入必修課的范圍之內。另外，可以在不同專業的相關課程中融入傳統文化的部分[4]。以當前的《思想道德與法律基礎》一書中，就可以涉及傳統文化中有關倫理道德的內容。例如，苗族地區的飲食、居住、婚喪、喜慶等習俗的內容就可以融入教育過程當中，在不同的專業教育環節充實中國優秀傳統文化內容。針對不同專業的學生，在教學內容上也要進行合理調整，必要時融入與專業特色相關內容。在網絡水平快速發展的時代之下，可以通過學校網站、微信公眾平臺、微博等渠道展開文化傳播，讓傳統文化教材建設與課程設置可以實現有序化[5]。

4.3 環境元素與校園文化建設

環境對于人可以產生潛移默化的影響，而校園文化正是學生在校期間最多接觸的環境，其教育意義和教育價值體現得非常顯著。換言之，校園文化建設可以通過環境元素成為高校思想政治教育的重要載體。作為學校和教育工作者們來說，如何將優秀傳統文化融入校園文化也成了思政教育的重點。我國教育部在2014年頒布了 《完善中華優秀傳統文化教育指導綱要》，其中明確提到了文化校園教育活動的重要性，并提出了一定的指導意見。所以，當代高校可以組織相關的活動，以辯論賽、社會實踐、演講、民族傳統節日等多種模式來落實文化建設工作。例如，云南民族大學通過成立各少數民族傳統文化研究社團，引導和支持各少數民族在校園里開展展現各民族優秀傳統文化的社團活動。加深了對于民族傳統節日、文化的理解，讓學生在活動中直觀地體現傳統文化，學習傳統文化。例如，在文藝晚會中可以增加民族文化因素，融入部分苗族傳統文化內容。讓環境元素體現出民俗特征，也可以更好地體現傳統文化的魅力[6]。

4.4 拓展教育途徑

在信息快速發展的時代之下，科學的快速發展也讓教育手段變得更加多樣化，不再局限于課堂教學當中。所以，課堂教育可以融合家庭教育與社會教育。家庭教育方面，教育部在2014年頒布的《國家中長期教育改革和發展規劃綱要》當中也對家庭教育進行了說明，即家長可以通過言傳身教的方式來培養學生的素養和習慣，家長可以與學校保持聯系溝通，及時了解學生的現狀，共同營造良好的教育氛圍。社會教育方面，學校可以呼吁社會更好地了解傳統文化的積極內容，為學生和社會提供一個良好的教育環境，以第二課堂活動為載體，不斷豐富和傳承創新傳統文化內容。

5 結語

民族文化與現代高校思政教育之間存在著密切聯系，我們在教育過程中也不能僅僅局限于學校這一形式化的教育范疇。對于民族傳統文化來說，教育也是文化的一種體現，也是實現民族文化傳承的主要手段，其教育也有著自身的結構體系，民族傳統文化的傳承和創新也需要發揮教育的導向作用。在未來的思政教育工作當中，既要考慮到教育本身的需求，也需要考慮到弘揚傳統文化的需求，以便于及時解決當前高校思政教育中面臨的問題，更好地對教育措施和方法途徑提出具體的策略分析。