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優(yōu)良家風(fēng)傳承在社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育中的意義

2019-12-27 00:13:54楊瑞華
文化創(chuàng)新比較研究 2019年15期
關(guān)鍵詞:培育價(jià)值觀文化

楊瑞華

(湖南外貿(mào)職業(yè)學(xué)院,湖南長(zhǎng)沙 410200)

培育和踐行“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,這是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的基本要求,也是凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程,而繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,開(kāi)展優(yōu)秀傳統(tǒng)美德方面的宣傳教育,是引導(dǎo)人們追去高尚道德理想,培養(yǎng)高尚情操,不斷夯實(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義的思想道德基礎(chǔ)的關(guān)鍵。當(dāng)前是我國(guó)決勝全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵期,也是我國(guó)進(jìn)行產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和全面深化改革的關(guān)鍵期。物質(zhì)生活的極大富裕也滋生了一些不良的社會(huì)現(xiàn)象,而這些社會(huì)現(xiàn)象的出現(xiàn)是與和諧社會(huì)的建設(shè)相悖的,探討如何引導(dǎo)人們踐行正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,如何從小培養(yǎng)高尚的道德情懷是我國(guó)全面深化改革,尤其是教育教學(xué)改革的重要課題。家長(zhǎng)是孩子的第一任老師,良好的家風(fēng)能在潛移默化中培養(yǎng)孩子正確的價(jià)值觀和人生觀,有利于培養(yǎng)對(duì)社會(huì)有用的人才,對(duì)未來(lái)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)有著非常重要的意義,樹(shù)立和傳承良好家風(fēng),任重而道遠(yuǎn)。

1 傳承優(yōu)良家風(fēng)的重要意義

1.1 家風(fēng)是傳統(tǒng)文化傳承的載體

家風(fēng)是一個(gè)家族或者家庭世代相傳的風(fēng)尚、生活作風(fēng),是一個(gè)家庭內(nèi)部獨(dú)特的風(fēng)氣,是給家中后人需要學(xué)習(xí)和遵守的價(jià)值準(zhǔn)則。家庭成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、整體氣質(zhì)的體現(xiàn),就是一個(gè)家庭的家風(fēng)。家庭是組成整個(gè)社會(huì)的細(xì)胞,只有家庭和諧才能推動(dòng)社會(huì)和諧進(jìn)步,中華民族傳統(tǒng)文化博大精深,而家風(fēng)則是將傳統(tǒng)文化落實(shí)到現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的重要載體,是讓每一個(gè)平凡的中國(guó)人都能感受到傳統(tǒng)文化魅力所在的重要途徑。習(xí)近平總書(shū)記在會(huì)見(jiàn)第一屆全國(guó)文明家庭代表時(shí)指出:“家庭是人生的第一個(gè)課堂”,“家風(fēng)是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核”,“家風(fēng)是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分”,領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)“是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)”。傳承優(yōu)良家風(fēng)就是傳承中華傳統(tǒng)文化,這也是傳統(tǒng)文化進(jìn)入家庭的重要途徑。將傳統(tǒng)的家風(fēng)家教延伸到每一個(gè)家庭當(dāng)中的時(shí)候,社會(huì)的風(fēng)氣自然會(huì)得到改善,自然有利于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)。

1.2 有利于增加社會(huì)主義核心價(jià)值觀的“親和力”

我國(guó)正處于大發(fā)展、大變革時(shí)期,在面臨著巨大機(jī)遇的同時(shí)也面臨著非常大的挑戰(zhàn)。在與世界其他國(guó)家和地區(qū)之間進(jìn)行思想文化交流時(shí),人們很容易被一些新鮮卻錯(cuò)誤的思想所引導(dǎo),思想文化也是一些國(guó)際敵對(duì)實(shí)力對(duì)我國(guó)進(jìn)行分化戰(zhàn)略的重要領(lǐng)域。面對(duì)著如此嚴(yán)峻的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì),強(qiáng)而有力的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行顯得更為重要。社會(huì)主義核心價(jià)值觀雖然對(duì)我國(guó)的發(fā)展有著積極地影響,但不容易被人們真正理解和接受,踐行起來(lái)更是比較困難,而家風(fēng)作為傳統(tǒng)文化的一部分,它與核心價(jià)值觀也是相融相通的。優(yōu)良家風(fēng)的樹(shù)立和傳承,順利的將理論與實(shí)踐鏈接了起來(lái),使傳統(tǒng)文化、核心價(jià)值觀更接地氣,更有親和力,更有意義,讓人們?cè)谌粘I钪心芨惺艿缴鐣?huì)主義核心價(jià)值觀帶來(lái)的社會(huì)風(fēng)氣的改變。

1.3 優(yōu)良家風(fēng)有利于約束個(gè)人行為

隨著新媒體的發(fā)展,新一代年輕人他們追求個(gè)性和潮流,社會(huì)風(fēng)氣在一定程度上相對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)生了改變,一些不良思想也侵蝕著人們的思想,樹(shù)立正確的價(jià)值觀顯得尤為必要。傳承優(yōu)良家風(fēng)不僅是培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要要求,也是培養(yǎng)對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)優(yōu)秀人才的重要根基。人是組成社會(huì)的基本元素,社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行需要一個(gè)個(gè)人來(lái)完成,人能約束自身的行為,必定能更加堅(jiān)定的踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。各樣的新思想不斷出現(xiàn),很多人在某些錯(cuò)誤思想的糖衣炮彈下,選擇了錯(cuò)誤的道路,甚至走上了違法犯罪的道路,這樣的事件在當(dāng)前的社會(huì)發(fā)展中屢見(jiàn)不鮮。優(yōu)良的家風(fēng)能從人們出生開(kāi)始對(duì)其行為進(jìn)行約束,幫助他們培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣,在面對(duì)大是大非時(shí)能有正確的判斷,能幫助人們辨別錯(cuò)誤的思想觀念,這是優(yōu)良家風(fēng)對(duì)人發(fā)展的重要作用。

1.4 優(yōu)良家風(fēng)是培養(yǎng)國(guó)家情感的基礎(chǔ)

人的前途命運(yùn)與國(guó)家、民族的命運(yùn)是緊密結(jié)合的,而家庭是將個(gè)人與國(guó)家聯(lián)系起來(lái)的重要紐帶,一個(gè)人通過(guò)優(yōu)良的家風(fēng)熏陶,不斷提升自己的價(jià)值,做出為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)有貢獻(xiàn)的事情,這不僅實(shí)現(xiàn)了自身的價(jià)值,而且也為國(guó)家、民族的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。培養(yǎng)優(yōu)良家風(fēng),讓人們意識(shí)到自己的家庭不僅關(guān)系著自身的命運(yùn),還關(guān)系著國(guó)家,影響著社會(huì)風(fēng)氣的發(fā)展和民族精神,當(dāng)人們主動(dòng)地將自己的命運(yùn)與家國(guó)命運(yùn)聯(lián)系在一起時(shí),才能達(dá)到萬(wàn)眾一心,眾志成城的建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的目的,實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的目的。

1.5 優(yōu)良家風(fēng)的傳承面臨著困境

現(xiàn)代文化的迅猛發(fā)展,我國(guó)一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化正在消失。例如,相當(dāng)多的學(xué)生在進(jìn)入到大學(xué)之前,除了學(xué)習(xí)課本上的古詩(shī)詞之外,對(duì)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化根本沒(méi)有清晰的認(rèn)識(shí)。這對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承造成了沖擊,更不利于優(yōu)良家風(fēng)的培育和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行。有些家庭,父母長(zhǎng)輩忙于生計(jì),沒(méi)有機(jī)會(huì)樹(shù)立家風(fēng),更沒(méi)有機(jī)會(huì)通過(guò)良好的家風(fēng)教育孩子,讓家風(fēng)難以傳承,更失去了其約束力,不利于孩子思想意識(shí)的健康成長(zhǎng)。其次,人們的社會(huì)責(zé)任感缺失,功利化思想越來(lái)越嚴(yán)重,優(yōu)良家風(fēng)的傳承能夠幫助其找回已經(jīng)丟失的社會(huì)責(zé)任感,讓人們重新回歸家庭,重視家庭關(guān)系,從而重視社會(huì)關(guān)系,由此熱愛(ài)自己的祖國(guó)。最后,家庭意識(shí)淡薄是當(dāng)前社會(huì)中反映出來(lái)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,優(yōu)良家風(fēng)的傳承有利于重新樹(shù)立長(zhǎng)幼有序的家庭關(guān)系,讓人們回歸家庭,提高生活質(zhì)量和幸福感,而這也是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)。

2 促進(jìn)優(yōu)良家風(fēng)傳承的方式

優(yōu)良家風(fēng)的樹(shù)立不是憑空想象出來(lái)的,但其標(biāo)準(zhǔn)卻是一致的。現(xiàn)代社會(huì)的優(yōu)良家風(fēng)除需要繼承中華民族傳統(tǒng)優(yōu)良家風(fēng)之外,更需要融合時(shí)代特色,以時(shí)代為背景選擇適當(dāng)?shù)募绎L(fēng)培養(yǎng)內(nèi)容,還需要踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。現(xiàn)代社會(huì)優(yōu)良家風(fēng)的形成不是一朝一夕的事,在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的同時(shí),更要注重傳統(tǒng)文化的傳承。

2.1 學(xué)校和家庭加大對(duì)優(yōu)良家風(fēng)教育宣傳力度

為了培養(yǎng)和傳承優(yōu)良家風(fēng),全社會(huì)都應(yīng)該行動(dòng)起來(lái),為優(yōu)良家風(fēng)的建設(shè)創(chuàng)造條件。首先,將傳承優(yōu)良家風(fēng)納入到全社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)劃當(dāng)中去,設(shè)立相關(guān)的法律法規(guī),提高家風(fēng)建設(shè)的地位,重新激發(fā)人們對(duì)家風(fēng)建設(shè)的熱情,激發(fā)人們宣傳自身優(yōu)良家風(fēng)的主動(dòng)性,形成人人參與優(yōu)良家風(fēng)建設(shè)的氛圍,通過(guò)社會(huì)影響家庭,通過(guò)家庭影響個(gè)人。其次,學(xué)校也需要緊跟社會(huì)發(fā)展的腳步,在教育教學(xué)改革的同時(shí),加強(qiáng)以優(yōu)良家風(fēng)為主的中華傳統(tǒng)文化的教育,讓學(xué)生意識(shí)到自身與中華傳統(tǒng)文化的關(guān)系,了解優(yōu)良家風(fēng)的內(nèi)涵和意義,意識(shí)到傳統(tǒng)文化在我國(guó)歷史發(fā)展過(guò)程中的重要性。此外,為了真正發(fā)揮學(xué)校教育對(duì)學(xué)生家風(fēng)教育的作用,學(xué)校還應(yīng)該聘請(qǐng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化教師,積極開(kāi)展一些社會(huì)公益學(xué)堂的合作,家校聯(lián)合,共同教育,共同培養(yǎng),遴選優(yōu)秀的家風(fēng)故事在學(xué)校內(nèi)進(jìn)行宣傳。最后,是發(fā)揮家庭教育的作用,對(duì)于每個(gè)家庭來(lái)說(shuō),要學(xué)習(xí)其他家庭的優(yōu)良家風(fēng)故事,根據(jù)自身家庭生活的實(shí)際,對(duì)下一輩人進(jìn)行道德品質(zhì)教育,逐漸形成符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的優(yōu)良家風(fēng),并傳承下去,從而使得整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣更好。

2.2 積極發(fā)揮新媒體宣傳推介作用

傳承優(yōu)良家風(fēng),培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,還要積極發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)新媒體的作用。隨著手機(jī)等移動(dòng)終端和互聯(lián)網(wǎng)的普及,網(wǎng)絡(luò)成為人們生活中必不可少的元素,因此,可以利用網(wǎng)絡(luò)新媒體,例如短視頻APP,視頻網(wǎng)站,微博、微信公眾號(hào)、知乎、豆瓣等等大的論壇和社區(qū)上進(jìn)行優(yōu)良家風(fēng)宣傳教育活動(dòng),通過(guò)組織一個(gè)個(gè)適合不同年齡段群體的活動(dòng),如“最美家庭”、“孝心少年”“吐槽自家那些事”等活動(dòng),達(dá)到全民參與的目的。不斷挖掘具有當(dāng)代價(jià)值和傳承意義的家規(guī)家訓(xùn)和家庭活動(dòng),樹(shù)立時(shí)代榜樣,用榜樣的力量引領(lǐng)培育良好家風(fēng)。在傳承優(yōu)良家風(fēng)的同時(shí),還要通過(guò)新媒體向社會(huì)宣揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀思想,讓其真正進(jìn)入到人們的心中,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)媒體視頻宣傳和互動(dòng)的方式,滲透到人們生活的各個(gè)角落,真正發(fā)揮其作用。

2.3 發(fā)揚(yáng)家風(fēng)文化的時(shí)代內(nèi)涵

時(shí)代在發(fā)展,社會(huì)在進(jìn)步,人的思想也在不斷的變化著,優(yōu)良家風(fēng)的內(nèi)涵也發(fā)生著日新月異的變化,因此,為了培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,當(dāng)前社會(huì)應(yīng)該自覺(jué)發(fā)覺(jué)家風(fēng)文化的時(shí)代內(nèi)涵。我國(guó)正處于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期,隨著各種新思想、新文化的傳入,一種屬于這個(gè)時(shí)代獨(dú)有的社會(huì)氛圍正在建立,而優(yōu)良的家風(fēng)要想發(fā)揮真正的作用,必定要隨著時(shí)代的發(fā)展不斷發(fā)展變化。因此,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,要深入挖掘家風(fēng)家訓(xùn)的時(shí)代精神內(nèi)涵,利用現(xiàn)代文化和傳統(tǒng)文化的共同滋養(yǎng),將理論作用于實(shí)踐,通過(guò)轉(zhuǎn)化創(chuàng)造、豐富發(fā)展,使傳統(tǒng)的家風(fēng)文化更加富有生命力,培養(yǎng)符合現(xiàn)代復(fù)雜多變的經(jīng)濟(jì)社會(huì)環(huán)境的優(yōu)良的家風(fēng)內(nèi)涵,這是對(duì)社會(huì)發(fā)展有重要意義的舉動(dòng)。除此之外,為了表示社會(huì)對(duì)優(yōu)良家風(fēng)傳承的重視,還應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)積極立家訓(xùn)、曬家風(fēng),自覺(jué)做傳統(tǒng)美德和社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)者、踐行者、傳承者的家庭進(jìn)行表彰,樹(shù)立時(shí)代榜樣,讓優(yōu)良家風(fēng)的時(shí)代性得到真正的實(shí)踐。

3 總結(jié)

優(yōu)良家風(fēng)的傳承是培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要途徑,是我國(guó)文化軟實(shí)力建設(shè)的重要組成部分。家風(fēng)在歷史的發(fā)展長(zhǎng)河中存在了幾千年,在時(shí)代的浪潮中發(fā)展和前進(jìn)著,不同的時(shí)代對(duì)家風(fēng)的闡釋有不同的內(nèi)容。現(xiàn)代社會(huì),是飛速發(fā)展的社會(huì),是變革的時(shí)代,傳承優(yōu)良的家風(fēng),對(duì)培養(yǎng)高素質(zhì)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)者,對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)等都有著巨大的貢獻(xiàn)。優(yōu)良家風(fēng)的傳承不能間斷,而培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀更刻不容緩,全社會(huì)都應(yīng)該為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)而努力,風(fēng)清氣正的文化氛圍,才是民族未來(lái)的希望,才是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的希望。

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