賞《馬嵬》　說“諷意”

曹超卿

《馬嵬（其二）》是李商隱的一首詠史詩，選入人教版《語文》必修三第二單元。近人黃侃評價說：“諷意至深，用筆至細?！逼渲袑τ谄洹爸S意至深”的“諷”，許多老師理解為“諷刺”，這固然不錯，但是筆者認為“諷刺”只是表層旨意，依據“諷”的本義，“借古諷今”，即“婉言規勸”才是詩歌的深層意旨。

詩歌的確有著很強烈的諷刺之意，具體來說有以下幾個方面：

首聯“海外徒聞更九州，他生未卜此生休”：一個“徒”字表明“海外更九州”這種傳說是沒有依據的，唐玄宗卻派人去海外尋找楊貴妃的靈魂，以至于煉丹術士趁此機會聲稱自己在海外的仙山上找到了楊貴妃，甚至還帶回楊貴妃的金釵。詩人覺得先不說“未卜”的“他生”如何，當下的這一世已經過去，這一生一世的夫妻緣分已了，——“此生”已“休”，玄宗不應該再心存幻想，更不應該派人尋找。詩人通過一個“徒”、一個“未”來辛辣諷刺唐玄宗的癡心妄想，這是諷刺之一。頷聯的“空聞虎旅傳宵柝，無復雞人報曉籌”?！盎⒙谩北臼潜Ｐl唐玄宗的禁衛軍，但此時的他們并不是來保護玄宗安全的，“雞人”指從漢代流傳下來的掌管時間的兵士，一個“空聞”、一個“無復”表明唐玄宗此時已不在金碧輝煌的皇宮之中，而是在逃亡路上?！半u人報曉籌”與“虎旅傳宵柝”形成鮮明對比，皇宮中的生活越是奢靡，逃亡之路上的生活就越是狼狽，詩人諷刺唐玄宗當年貪于享樂，如今只能落得狼狽的逃亡生活，這是諷刺之二。而唐玄宗又在何處過著逃亡生活呢？頸聯中“此日六軍同駐馬”給出了答案，“此日”即馬嵬兵變那一天，也就是楊貴妃被殺之日，“六軍”當時并不是為了保護唐玄宗和楊貴妃的安全，而是要在馬嵬發生兵變，唐玄宗在被逼之下只得將楊貴妃賜死，這是諷刺之三。更重要的是，這一日唐玄宗與楊貴妃二人陰陽相隔，但是“當時七夕笑牽?！薄迥昵暗乃麄冞€在一起嘲笑牛郎織女一年只能見一次，卻不料五年后的這一天，他們永遠失去了相見的機會?！按巳铡迸c“當時”再次強烈對比，形成諷刺之四。最后再看尾聯：“如何四紀為天子，不及盧家有莫愁?！边@一聯的諷刺意味更濃。即使是做了“四紀”的皇帝，也比不上普通百姓的盧家，盧家尚且還能保住既會“織綺”、又能“采桑”的妻子——莫愁，可是“四紀天子”呢？卻保護不了自己的寵妃，只能眼睜睜地看著自己心愛的女人縊死在自己的面前。在這里“天子”與“盧家”形成對比，就形成了諷刺之五：即使貴為天子，卻終究無法與自己的寵妃長相廝守，在自己心愛的女人與國家社稷之間，他只能被迫選擇后者。

這一冷峻的詰問，筆者認為該問的深層含義應該是，作為天子，本應該超越普通人的恩恩愛愛，作為國君，他最大的職責就是保家衛國，保護好自己的人民，讓國家繁榮興盛，讓黎民百姓過上美好生活，可是唐玄宗卻因沉迷美色而使政事荒廢，最終導致了“安史之亂”，這是馬嵬兵變的重要原因。這一問冷峻而又含蓄，給讀者留下了深廣的思考余地。

詩歌只是在表達對唐玄宗的諷刺之意嗎？這就需要我們結合詩歌的題材和“諷”的本義來進一步解讀。

從題材看，《馬嵬（其二）》屬于詠史類詩歌，詠史懷古類詩歌不單單是寫古人古事，一般來說主要有以下三種情況：一是借古抒懷。比如蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》，蘇軾在這里寫年少有為的周瑜，目的是突出他也想像周瑜一樣建功立業。還有如杜牧的《赤壁》、杜甫的《詠懷古跡（其三）》、辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》等等。二是以古諷今。以辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》為例，“元嘉草草，封狼居胥”，詞人借宋文帝劉義隆的例子來委婉規勸當時的韓侂胄不能貿然出兵，而要想伐金，必須要做充分準備，否則就會像劉義隆一樣，只會落得“倉皇北顧”的結果。三是抒發詞人昔盛今衰的感慨。還以辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》為例，“斜陽草樹，尋常巷陌”，當年劉宋的建立者宋武帝劉裕在京口所住的地方，當年的一片繁華，如今卻落得斜陽下的一片荒涼，看到此情此景，詞人才有感而發。

從“諷”的本義來看，《說文》：“諷，誦也?！币簿褪俏覀儸F在的誦讀。《說文解字注》：“倍文曰諷，以聲節之曰誦。”明確指出“諷”就是誦讀，例如《荀子·大略》中“少不諷誦”中的“諷”就是這個意思。例如《史記·優孟傳》中“常以談笑諷諫”中的“諷”就是婉言規勸的意思;再如《鄒忌諷齊王納諫》中的“諷”，即指鄒忌用自己與徐公比美的例子來規勸當時的齊威王應當廣開言路。

“諷刺”一詞，最早出現在《文心雕龍·書記》里：“刺者，達也?！对姟啡酥S刺，《周禮》三刺，事敘相達，若針之通結矣。”但是，這里的“諷刺”不是一個詞語，而是“諷”和“刺”兩個詞?！吨腥A大字典》解釋的義項之一是：微文譏切也。也沒有我們現在所理解的含義。

因此，本首詩歌中“至深”的“諷意”并不是諷刺，而是婉言規勸。關于這一點，也有不少研究者對此進行了分析。筆者以為，要想真正理解《馬嵬（其二）》“至深”的具體“諷意”，就不能不聯系李商隱所處的時代。

唐武宗李炎是唐朝的第十六任皇帝，他有一寵妃名叫王才人。唐武宗每次出去狩獵，都會帶上她。她身穿跟唐武宗相似的男裝，再加上身材跟唐武宗差不多，以至于圍觀的百姓都分不出誰是皇帝。唐武宗對王才人極其寵愛，甚至還想立她為皇后。但是由于王才人未養育子嗣，再加上出身并不是很顯貴，所以立她為后的決議遭到群臣的反對，唐武宗無奈，只好作罷。但從此以后他也沒有再立皇后。這和唐玄宗寵愛楊貴妃極其相似。在這樣的歷史背景下，李商隱創作此詩就應該是有具體針對性的。他是要借唐楊故事對唐武宗進行婉言規勸，希望唐武宗吸取唐玄宗因寵愛楊貴妃而誤國的歷史教訓，不要沉迷于酒色與享樂之中;應當清楚認識到自己作為皇帝的責任，應當勵精圖治，從而使晚唐的國運有所改變。

因此我們認為，李商隱的《馬嵬（其二）》真正的目的是婉言規勸唐武宗，應該以史為鑒，改變晚唐衰頹的國運。

作者通聯：陜西師范大學文學院學科教學（語文）專業。