姬英明 弘道倡德 探尋中華上古史

陳晰

姬英明，現任中國人民大學中國傳統文化研究中心副秘書長，是“中華八千年文明史探源活動”的發起人。除此之外，他還擁有一個頗為特殊的身份。

他的姓氏“姬”，沿襲自姬軒轅黃帝。姬英明是姬軒轅黃帝183世孫，周太王姬亶父嫡一百一十九世主宗世子。

對今天的很多年輕人來說，“軒轅”仿佛是神話故事中的人物。其實，他是有歷史記載的真實人物，是中華民族始祖、中華文明大一統締造者，“少典與附寶之子，以姬為姓，有土德之瑞，尊稱黃帝。”

而“宗世子”的概念，源自古代的宗法制度，就是本宗始祖的嫡系繼承人。從周朝起，姬家世世代代的“宗世子”秉承著“道德為尊，華脈為本；上所教兮，易而教后”的祖訓，肩負著守護發揚中華文脈的神圣使命。

姬英明將近不惑之年，但他的生活經歷和生活在這個年代的大多數“80后”不一樣。20歲之前，他一直生活在甘肅省平涼市隴山的大山里，接受的是家族口耳相傳式的教育，和現代化的生活相去甚遠，甚至“沒有見過醫院”，沒有電腦，更沒有智能手機。

2014年，懷著傳承中華文脈的愿望，姬英明來到了首都北京。“弘道倡德”是他給自己的使命。

作為《姬氏道德經》、《姬氏祖傳經》的傳承人，姬英明希望通過自己的努力，將這些凝聚著中華民族先賢智慧思想的典籍發揚光大，讓更多人領略到經典中的思想和魅力。為了讓更多年輕人了解中華文明的悠久歷史，他發起了“中華八千年文明史探源”活動。

一邊著書立說，普及、傳承經典；一邊用腳步丈量中華大地，進行歷史探源、考察。姬英明為了自己“弘道倡德”的使命而傾盡全力。“習近平總書記說，文化自信是一個國家、一個民族發展中更基本、更深沉、更持久的力量。要建立文化自信，首先要對我們的歷史有了解、對我們的思想有傳承，對我們的思想有認同。”姬英明說：“也許我傳承的只是一家之言，但我會用全部的生命之火來探索和譜寫這煌煌的‘中華上古史。”

不同于任何版本的《姬氏道德經》

作為一個古老宗族，姬家世世代代守護經典，并以一套家族獨有的嚴密方式保護傳承。《姬氏道德經》就是其中之一。

《道德經》可以說是中國歷史上最偉大的經典之一，由春秋時期的老子（老聃）所撰寫，是超越《圣經》被譯成外國文字最多的經典名著。《道德經》目前發現的版本有郭店楚簡本、馬王堆帛書甲本、石刻本、中古時期的古抄本、傳世本（今本）等。其中今本就有漢河上公《道德經章句》本、嚴遵《道德真經止規》本、張道陵《老子想爾注》本、魏王弼《老子道德經注》本、唐傅奕《道德經古本》等諸多版本。

而《姬氏道德經》不同于目前發現的任何一個版本。作為《姬氏道德經》的傳承人，姬英明告訴記者，《姬氏道德經》是直接來自于老子。更為獨特的地方在于它的流傳“不落文字”，是通過姬氏歷代宗世子口耳相傳，傳承至今。

姬英明介紹說，老子祖承姬氏，是姬周第二十三世聃公。“聃公”為周時的爵位，是天子的輔佐者之一，轄管歷史文獻記錄、歷法推演等，并且擔任王子的老師。因此，老子也被尊稱為“老聃”。

周敬王二十七年時，耄耋之年的老子離開成周王都。據司馬遷在《史記》中的記載，老子行至函谷關時，受尹關長邀請挽留，在函谷關住了一段時間，期間著書了上下篇，其主要思想是論“道德”之要意的五千余言，之后西出而去。

老子西出函谷關去了哪里？一直是關于老子最大的迷題之一。姬英明說，如果知曉華邦古人“根柢思想”的傳統，就不難知道老子西出是回歸祖源、認祖歸宗了。姬周王朝的發祥地在涇水流域，這一帶也是姬氏黃帝族生活幾千載的故地，更是姬周王朝的圣地。老子作為姬氏宗族的一分子，不論是出于落葉歸根的思考，還是窺見天下即將大亂的遠見，他西出之后，直接沿涇水而上，尋祖源圣地而去，并且，將歷代聃公的思想精華，歸交于主宗宗子，世世代代護佑傳承。其中，當然也包括這本《姬氏道德經》。

是“老子學史上的一件大事”

2017年3月，姬氏家傳版本《姬氏道德經》由朝華出版社出版發行。

這本神奇的《姬氏道德經》的面世背后，也經歷了許多波折。

2015年11月，姬英明來到中國人民大學哲學院，直接推開了副院長羅安憲教授辦公室的門，遞上了一沓紙。對于這個年輕人的冒然造訪和他的自我介紹，羅教授感到有些“云里霧里”，而對于他聲稱是家傳的“姬氏道德經”，更是本能地抱著懷疑的態度。但是，已經研究了幾十年《道德經》的他，隨手翻了一下，就感到放不下，“因為它與我們熟悉的《道德經》太不一樣了。”

與傳世版本最大的不同是：《姬氏道德經》不分章，只分篇。按照內容分為六篇，分別是：《道經》《德經》《道理》《道政》《道法》《道術》。并且，在內容上有一些文字是其他版本的道德經中都沒有的，比如《道經》篇第一節：“無，無極極，極生炁，炁生變，變之道也。”或者一些文字與其它版本差別很大，比如：“揮之而弗得，名曰微”，“浴神不死”，“天門啟闔”，“捻埴為器”，“垂者不立”，“唯與訶，其相去幾何？”“善閉者無關籥而不可啟也”，“飆風不終朝”，“方而不隔，廉而不刺”，“塞其欲而閉其悶”等等。

對于橫空出世的這樣一部經，并且是“直接來自于老子”“口耳相傳”的說法，自然也少不了質疑的聲音，比如“這是現代人拼湊的”，是一部“偽書”等。

通過對《姬氏道德經》的深入研讀和與姬英明的一次次交談，羅安憲教授下了這樣的結論：“有人說，《姬氏道德經》是人為改變的版本……那么，這么高水平的人，他的絕對水平，絕對在我們所有在世的、所有研究道家的人群之上。”

基于這樣的判斷，羅安憲教授欣然答應為《姬氏道德經》作序。在其中寫下了他研讀《姬氏道德經》的一些感受：“傳世《道德經》一個最主要的問題是：八十一章之間缺乏關聯，特別是相鄰兩章之間幾乎沒有關聯。八十一章好像是各自獨立的，但事實是章與章之間一定是有關聯的，但這種關聯不知什么原因似乎被人為地分割開來了……但這些問題在《姬氏道德經》里都不存在……我們不由得會產生一種感覺：《道德經》應該是如此的，它深遂的思想內容應該以一種合乎邏輯的嚴謹的形式表現出來，而不應該是現今這樣一種雜亂無章的表現形式。”

2017年，姬英明擔任中國人民大學中國傳統文化研究中心副秘書長。對于未來，他有著頗為宏大的計劃。“我要用五年的時間把中華8000年文明史的大骨骼立起來，讓大家全方位的看一看，從歷法、民間傳承、史冊，最后落到考古上，看我們到底是不是一脈相承的，是不是和考古吻合的。因為我傳承的歷法，清清楚楚記載的是天歷8135年。”姬英明說，“之后我會用五年的時間來梳理中華文明中的優秀文化；再用十年的時間梳理中華文明的思想。這就是我給自己定的二十年規劃。”

在三個多小時的采訪中，姬英明滔滔不絕地談到歷史、文化；儒家、道家；各種學說和典籍。他幾乎是不假思索、信手拈來，有著超越他年齡的沉穩、淵博，但是他的眼睛里，又透露著孩童般的純真。在交談中，可以感受到他對于中華民族、對于中華文明的深深熱愛和強烈的使命感，除此之外，他的生活簡單、淡泊，少有物質上的追求。

“我看到6月16日《求是》刊發的習近平主席《堅定文化自信，建設社會主義文化強國》的撰文，其中重申了‘文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興，文化強民族強。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興。這讓我感到很振奮。”姬英明說，“世界上還有哪個民族像中華民族一樣，延續數千年而血脈不斷？中華民族是一個充滿智慧的民族，是一個熱愛和平、崇尚文化、淡定、從容的民族，可以說，我們是最應該擁有自信的民族。”

對話姬英明：建立文化自信要從“根”上開始

《中華兒女》：《姬氏道德經》和傳承至今版本的結構有很大不同，這種不同的結構，對于我們研究《道德經》有哪些幫助？

姬英明：《姬氏道德經》分為《道經》《德經》《道理》《道政》《道法》《道術》六個部分。姬宗氏子嗣傳承研學，都要從《道理》卷開始習學三年，而后《德經》卷再學習三年，再加上五歲到八歲期間學習《仁經》，十五歲時學習《道經》，有了前面的思想經絡的穩固根基，而后道政、道法、道術方可有效落地。也體現了《姬氏道德經》六卷本卷·節結構化的傳承智慧：《道經》《德經》《道理》，屬于形而上的內容；《道政》《道法》《道術》，屬于形而下的內容。形而上的順序是由淺入深，故由《道理》而《德經》《道經》，不斷提升；形而下的順序是由巨而細，故《道政》《道法》《道術》一一貫通。

《中華兒女》：《道德經》是一部2500多年前的書了，對今天的年輕人，它能帶來什么？

姬英明：《道德經》本身是一個思想教科書，它是對我們思想提煉、言行舉止的一種指導。現在的90后、00后要多讀經典，他們的人生才不會空虛，他們有困惑的時候，才能有一個指導的明燈。讀過的經典，在某一天，不經意間的一句話有可能讓他們有所體悟。年輕人最容易有的一個缺點是自大而缺乏自知。“知人者智也，自知者明也。勝人者有力也，自勝者強也。”老子認為，一個人如何變得強大呢？不是說了你戰勝了別人就是強大，你要戰勝自己，戰勝自己的恐懼，戰勝自己的一些不良習慣，才是真正的強大。

小的時候，我喜歡觀察螞蟻。有些螞蟻能變化，它能夠長出翅膀，這些螞蟻敢爬到最高處，遇到危險，它們就直接跳下去。我覺得中國的思想，中國的經典，是我們能夠長出翅膀的養料。只有你真正讀了，讓它深入你的內在，當你的人生遇到挫折的時候，遇到艱險的時候，你才能一躍而下，飛起來。但是問題是，在之前你種下這樣的種子了嗎？

《中華兒女》：那么，如何讓年輕人愛上傳統典籍？

姬英明：從我們開始做起，讓教育回歸教育，從小開始培養孩子們對這些經典的興趣。其實咱們的歷史多么宏大，史書多么有智慧，遠比電視劇好看，比游戲更精彩。

我們的教育，要培養有大思想大精神大境界的人，而不是培養只具備專業技能的專科人才。如果“根”上沒有埋好，只注重專科知識的教育，那么孩子長大了容易出現思想或者性格上的問題，比如他會自閉。對一個孩子來說，從小最重要的是學什么？“大學之道在于明明德。”如果他從小把“德”修好，才能把自己的這一生過得很好。

《中華兒女》：為什么要發起中華八千年前文明史探源？

姬英明：如果要把一個民族比喻成一個人，那么歷史就是他的骨架，文化就是他的血肉，思想就是他的經絡。要建立文化自信，首先要從根上開始，要從我們的歷史開始。歷史是最真實的，是要拿證據說話的。所以我從2000年就開始走，到現在還在走，并且用直播的方式展示給大家，讓更多年輕人看到我們的歷史。并且通過歷史，對我們的文化和思想有更多的了解和認同。