鄉(xiāng)村旅游與農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化融合發(fā)展路徑

[摘 要] 本文簡(jiǎn)要介紹我國(guó)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展現(xiàn)狀，分析將鄉(xiāng)村旅游與農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進(jìn)行融合發(fā)展的必要性。在此基礎(chǔ)上，對(duì)如何促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化融合發(fā)展進(jìn)行思考，希望能給予相關(guān)行業(yè)的工作者一定的思考和啟發(fā)，從而在促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展的同時(shí)帶動(dòng)農(nóng)業(yè)進(jìn)一步發(fā)展。

[關(guān)鍵詞] 鄉(xiāng)村旅游;農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化;融合發(fā)展;必要性

[中圖分類(lèi)號(hào)] F592;F320 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1674-7909（2019）31-33-2

近幾年來(lái)，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè)在各個(gè)地區(qū)已成為一個(gè)屢見(jiàn)不鮮的經(jīng)濟(jì)運(yùn)作模式，并且取得了初步的成效，掀起了一股鄉(xiāng)村旅游浪潮。但是，在鄉(xiāng)村旅游業(yè)進(jìn)一步發(fā)展的過(guò)程中大家不難發(fā)現(xiàn)，我國(guó)各個(gè)地區(qū)的鄉(xiāng)村旅游業(yè)大多都是照搬同一種運(yùn)作方式，因此對(duì)于不遠(yuǎn)萬(wàn)里從城市趕往農(nóng)村地區(qū)的游客來(lái)說(shuō)，期望往往沒(méi)有得到最大限度的滿(mǎn)足，對(duì)鄉(xiāng)村旅游業(yè)的長(zhǎng)久發(fā)展會(huì)產(chǎn)生不利的影響。因此，在鄉(xiāng)村旅游業(yè)處于調(diào)整和發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，在鄉(xiāng)村旅游業(yè)中融入農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，成了一個(gè)重要的發(fā)展方向。

1 鄉(xiāng)村旅游發(fā)展現(xiàn)狀

鄉(xiāng)村旅游作為一個(gè)新興旅游方向，雖然起步較晚，但是近幾年來(lái)得到了迅速發(fā)展，并且在初期發(fā)展階段取得了不錯(cuò)的成績(jī)。但是，這種過(guò)快的發(fā)展速度并不意味著鄉(xiāng)村旅游能實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)久發(fā)展。因?yàn)樵诓煌∈械泥l(xiāng)村旅游中旅游模式單一化，很多地區(qū)都是以農(nóng)家樂(lè)的形式為主。雖然很多旅客在親自采摘果蔬和栽培的過(guò)程中收獲了很多快樂(lè)，精神上也得到了有效的放松，但是卻給當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)村自然環(huán)境帶來(lái)了一定程度的破壞。而很多當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)村居民面對(duì)這種破壞并沒(méi)有采取積極主動(dòng)的解決措施，沒(méi)有給環(huán)境以必要的時(shí)間去恢復(fù)，就急忙地投入到下一次旅游發(fā)展中，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看必定不利于鄉(xiāng)村旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展。

作為一個(gè)新事物，鄉(xiāng)村旅游仍然存在很多的缺陷和不足。例如，農(nóng)村景觀缺乏設(shè)計(jì)感和觀賞性，娛樂(lè)活動(dòng)單一化和缺乏內(nèi)在品質(zhì)等，都是我們不容忽視的突出問(wèn)題。雖然很多鄉(xiāng)村居民對(duì)鄉(xiāng)村旅游抱有積極開(kāi)發(fā)的心態(tài)，但是卻并沒(méi)有致力于促進(jìn)發(fā)展空間的開(kāi)發(fā)，而是一味地模仿他人和利用現(xiàn)有環(huán)境。而這種做法即使能滿(mǎn)足一部分游客群體的需求，但是面對(duì)不斷增長(zhǎng)的旅游需求，如果不及時(shí)調(diào)整必然會(huì)面臨失敗。

2 鄉(xiāng)村旅游與農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化融合發(fā)展的必要性

鄉(xiāng)村旅游與農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進(jìn)行融合發(fā)展，首先是基于農(nóng)村旅游與農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化存在突出交叉性特征來(lái)決定的[1]。因?yàn)樵卩l(xiāng)村發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)，對(duì)于當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境有著非常嚴(yán)格的要求，而農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的發(fā)展卻能很好地解決農(nóng)村條件落后和環(huán)境不美觀等問(wèn)題。在農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進(jìn)程中，各種農(nóng)業(yè)資源都會(huì)得到優(yōu)化利用，這不僅可以促進(jìn)農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)得到升級(jí)，而且會(huì)讓各種農(nóng)作物在產(chǎn)量和質(zhì)量上得到改善，成為當(dāng)?shù)剞r(nóng)村特色，被銷(xiāo)往各個(gè)城市，讓前來(lái)鄉(xiāng)村的城市游客成為鄉(xiāng)村產(chǎn)物的推廣者，最終促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)水平的提高。

其次，在鄉(xiāng)村旅游中融入農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是為了滿(mǎn)足游客需求。因?yàn)榈洁l(xiāng)村進(jìn)行旅游的游客往往是久居城市的人們，他們長(zhǎng)時(shí)間處在鋼筋水泥的環(huán)境中和繁重生活負(fù)擔(dān)的狀態(tài)中，希望從農(nóng)村旅游中獲得放松和自由。但是，如果讓游客從事與當(dāng)?shù)剞r(nóng)民一樣的工作，對(duì)于他們而言無(wú)疑也是一個(gè)沉重的負(fù)擔(dān)。因此，在鄉(xiāng)村旅游中讓他們領(lǐng)略大自然的美麗，在體驗(yàn)農(nóng)業(yè)活動(dòng)中可以享受到不一樣的樂(lè)趣，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化往往能很好地兼顧到這一點(diǎn)。通過(guò)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，各種各樣的新興農(nóng)業(yè)藝術(shù)層出不窮，能讓鄉(xiāng)村的游樂(lè)功能得到進(jìn)一步擴(kuò)大，在提高當(dāng)?shù)鼐用窠?jīng)濟(jì)收益的同時(shí)，城市游客能收獲到樂(lè)趣。

最后，作為我國(guó)的立國(guó)之本，農(nóng)村一直是我國(guó)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展所關(guān)注的重點(diǎn)。尤其是在社會(huì)主義建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)更是尤為重要。而正所謂授人以魚(yú)不如授人以漁，如果一直依靠國(guó)家財(cái)政補(bǔ)貼的形式來(lái)補(bǔ)給，農(nóng)村地區(qū)是永遠(yuǎn)無(wú)法獨(dú)立自主的[2]。而采取鄉(xiāng)村旅游與農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化融合發(fā)展的形式，能將農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，形成一種新型經(jīng)濟(jì)板塊，提供的不僅僅是農(nóng)產(chǎn)品，同時(shí)還有一種新穎的生活方式，使農(nóng)村的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)形態(tài)發(fā)生質(zhì)的變化。而當(dāng)?shù)剞r(nóng)村居民意識(shí)到農(nóng)村環(huán)境能帶給他們巨大的經(jīng)濟(jì)效益時(shí)，他們就會(huì)對(duì)當(dāng)?shù)剞r(nóng)村生態(tài)環(huán)境予以高度重視，從而不斷提高自身的環(huán)境保護(hù)意識(shí)。

3 鄉(xiāng)村旅游與農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化融合發(fā)展路徑

3.1 在自然景觀管理中融入生態(tài)治理

隨著鄉(xiāng)村旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展，越來(lái)越多的農(nóng)村居民開(kāi)始意識(shí)到自然景觀的重要性，并且期望通過(guò)現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)管理手段，促進(jìn)自然景觀更好地發(fā)展。但是，在現(xiàn)階段的自然景觀管理中仍然存在些許不足，生態(tài)治理就是其中的關(guān)鍵。很多農(nóng)村居民對(duì)自然景觀的生態(tài)治理并沒(méi)有給予重視，因此對(duì)于自然景觀往往是利用多于管理和保護(hù)。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，這種消耗式的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式是不可行的。因此，在自然景觀管理中融入生態(tài)治理，是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游與農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化融合發(fā)展的必然措施[3]。

因此，為了改善鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境，需要當(dāng)?shù)卣偷胤狡髽I(yè)加強(qiáng)溝通與合作。一方面，在制定鄉(xiāng)村旅游發(fā)展戰(zhàn)略的時(shí)候，應(yīng)將生態(tài)治理作為一個(gè)重點(diǎn)方案去執(zhí)行，對(duì)于農(nóng)村環(huán)境中存在缺陷和不足的地方，應(yīng)積極主動(dòng)地尋求措施去彌補(bǔ)，從而放大優(yōu)點(diǎn)和縮小缺陷，讓前來(lái)參觀的游客能更好地感受到自然環(huán)境的魅力。另一方面，生態(tài)治理要做到因地制宜。例如，對(duì)于我國(guó)西北地區(qū)的農(nóng)村旅游業(yè)來(lái)說(shuō)，土壤治理尤為重要;對(duì)于我國(guó)南方沿海城市來(lái)說(shuō)，蟲(chóng)害防治往往是生態(tài)治理的主要方向。注重農(nóng)業(yè)景觀的生態(tài)防治，才能促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游業(yè)健康發(fā)展。只有充分地結(jié)合農(nóng)村當(dāng)?shù)貙?shí)際情況，觀察和分析農(nóng)村整體生態(tài)環(huán)境，才能在治理中更好地突出當(dāng)?shù)鼐坝^，從而給予游客深刻的影響和高質(zhì)量的旅游體驗(yàn)。

3.2 充分發(fā)揮信息科技的力量

在我國(guó)鄉(xiāng)村旅游和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化融合發(fā)展的過(guò)程中，還應(yīng)發(fā)揮信息科技的力量。近年來(lái)，我國(guó)網(wǎng)絡(luò)科技發(fā)展迅猛，互聯(lián)網(wǎng)可謂是涉及人們生活的方方面面，在潛移默化中發(fā)揮著重要的作用。互聯(lián)網(wǎng)在各行各業(yè)中成了重要的輔助工具，如在旅游產(chǎn)業(yè)和農(nóng)業(yè)方面影響巨大。當(dāng)前，即使是處于偏遠(yuǎn)地區(qū)的農(nóng)村，移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)設(shè)施也已經(jīng)非常完善，能有效地改善農(nóng)村地區(qū)消息閉塞的局面。因此，借助信息科技的力量，很多農(nóng)村地區(qū)的居民即使足不出戶(hù)，也可以及時(shí)地了解世界的發(fā)展和變化，了解我國(guó)的各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)政策，并從中尋求到發(fā)展和創(chuàng)新的可能。而當(dāng)?shù)卣块T(mén)可以團(tuán)結(jié)村干部，引導(dǎo)當(dāng)?shù)剞r(nóng)民，結(jié)合農(nóng)業(yè)發(fā)展優(yōu)勢(shì)來(lái)開(kāi)辟市場(chǎng)和尋求商機(jī)，從而更好地利用當(dāng)?shù)丨h(huán)境資源和農(nóng)業(yè)資源來(lái)改變命運(yùn)[4]。而為了促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展，當(dāng)?shù)卮迕窨梢栽诟鞔舐糜尉W(wǎng)站中注冊(cè)成為商家，將地方特色以文字、圖片或者視頻的形式展現(xiàn)給游客，并與感興趣的游客在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行必要的溝通和講解，最終吸引他們前來(lái)游玩。仍然是借助網(wǎng)絡(luò)渠道，各種各樣的農(nóng)產(chǎn)品可以通過(guò)精美的包裝，憑借綠色、無(wú)污染和健康等標(biāo)簽，成為游客旅游的紀(jì)念品或是電商產(chǎn)品。

由此可見(jiàn)，信息科技不僅能讓遠(yuǎn)距離不再成為溝通的障礙，而且能成為一種新型的經(jīng)濟(jì)運(yùn)作模式，極大限度地降低發(fā)展農(nóng)村旅游業(yè)的生產(chǎn)成本，有效地促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化充分融合。

3.3 重點(diǎn)凸顯鄉(xiāng)土風(fēng)情

為了避免農(nóng)村旅游運(yùn)作模式千篇一律，凸顯不同地區(qū)的鄉(xiāng)土風(fēng)情是非常重要的。目前來(lái)看，不同地區(qū)的鄉(xiāng)村旅游大多包括農(nóng)家樂(lè)等項(xiàng)目，對(duì)于外地游客而言未免過(guò)于單調(diào)，無(wú)法給游客留下深刻的印象。對(duì)于一些重要的古老村落而言，更是無(wú)法起到保護(hù)作用。因此，當(dāng)?shù)鼐用裨诎l(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè)的過(guò)程中，不能僅僅注重過(guò)程的娛樂(lè)性，同時(shí)要注重凸顯當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)土風(fēng)情和民族特點(diǎn)，尤其是村落中的物質(zhì)文化遺產(chǎn)，更應(yīng)成為發(fā)展新興景區(qū)的重點(diǎn)[5]。

而凸顯鄉(xiāng)土風(fēng)情的方式主要表現(xiàn)在參觀文物和遺址上。因此，為了讓參觀的游客能留下更加深刻的印象，當(dāng)?shù)卮迕駪?yīng)起到重要的導(dǎo)向性和示范性作用。因?yàn)槿绻?dāng)?shù)卮迕癫荒軐?duì)自己的文化感到自豪，不能發(fā)自?xún)?nèi)心地產(chǎn)生保護(hù)欲望，又何談能讓外地人理解并支持。同時(shí)，當(dāng)?shù)氐膶?dǎo)游應(yīng)重新制定游客的行程，將娛樂(lè)性活動(dòng)和教育性活動(dòng)穿插進(jìn)行，讓游客既能收獲到游玩的快樂(lè)，又能得到心靈上的啟發(fā)、視野上的拓寬，并最終將當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情牢牢地印在腦海中[6]。另外，雖然農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展很重要，但是很多傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)技術(shù)仍然需要得到繼承和發(fā)展。因?yàn)槠涫敲褡搴蜁r(shí)代的瑰寶，充分利用這些傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)技術(shù)是展現(xiàn)村落風(fēng)貌的重要手段。

4 結(jié)語(yǔ)

我國(guó)鄉(xiāng)村旅游和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化融合發(fā)展是必然的發(fā)展趨勢(shì)，是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游業(yè)和農(nóng)業(yè)發(fā)展的必經(jīng)之路，是幫助我國(guó)農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)水平得以進(jìn)一步提高的重要戰(zhàn)略。因此，在將二者進(jìn)行融合創(chuàng)新的過(guò)程中，一定要結(jié)合我國(guó)不同農(nóng)村地區(qū)的發(fā)展優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)，而不是將旅游業(yè)與農(nóng)業(yè)進(jìn)行簡(jiǎn)單拼湊。只有這樣，我國(guó)農(nóng)村的本土特色才能得到宣傳，同時(shí)對(duì)改進(jìn)當(dāng)?shù)剞r(nóng)村生態(tài)條件能發(fā)揮顯著的作用。也只有這樣，農(nóng)村地區(qū)的綜合經(jīng)濟(jì)發(fā)展才能跟上國(guó)家發(fā)展的步伐，并成為促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要組成部分。

參考文獻(xiàn)

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