貫古今為一體，融情景于一爐

【譯文】

人間的事情都有更替變化，來來往往的時日形成古今。

江山各處保留的名勝古跡，而今我們又可以登攀親臨。

魚梁洲因水落而露出江面，云夢澤因天寒而迷蒙幽深。

羊祜碑如今依然巍峨矗立，讀罷碑文淚水沾濕了衣襟。

【賞析】

這是一首觸景傷情的感懷之作。峴山是襄陽名勝，孟浩然于此吊古傷今，感念自己的身世，再度抒發(fā)了感時傷懷的這一古老主題。

首聯(lián)“人事有代謝，往來成古今”，是一個平凡的真理。大至朝代更替，小至一家興衰，以及人們的生老病死、悲歡離合，總是在不停地變化著，沒有誰感覺不到。人類社會總是在發(fā)展變化著，長江后浪推前浪，一代新人換舊人，這是不可逆轉(zhuǎn)的社會法則。過去的一切都已不存，今天的一切很快又會成為過去，古往今來，年復一年，日復一日，寒來暑往，春去秋來，時光永遠在無情地流逝。首聯(lián)兩句憑空落筆，似不著題，卻流露出詩人的心事茫茫、無限惆悵，飽含著深深的滄桑之感。

頷聯(lián)緊承首聯(lián)。“江山留勝跡”是承“古”字，“我輩復登臨”是承“今”字。“勝跡”，是指山上的羊公碑和山下的魚梁洲等。詩人的傷感情緒，便是來自今日的登臨。登臨峴山，首先看到的就是羊祜廟和墮淚碑。羊祜鎮(zhèn)守襄陽頗有政績，深得民心，他死后，襄陽人民懷念他，在峴山立廟樹碑，望其碑者莫不流淚，杜預因名為“墮淚碑”。詩人望碑而感慨萬分，想到了前人的流芳千古，也想到了自己的默默無聞，不免黯然傷情。

頸聯(lián)寫登山所見。登山遠望，水落石出，草木凋零，一片蕭條景象。詩人抓住了當時當?shù)厮赜械木拔铮釤挸鰜恚饶鼙憩F(xiàn)出時序為嚴冬，又烘托了詩人心情的傷感。“淺”指水，由于“水落”，魚梁洲更多地呈露出水面，故稱“淺”。看到魚梁洲，自然會聯(lián)想到曾與司馬徽、諸葛亮為友，數(shù)次拒絕劉表延請的隱士高賢龐德公。“深”指更遠處，一望無際、遼闊廣遠的云夢澤展現(xiàn)在眼前。天寒水清，冷氣陰森，更感湖泊之“深”。古代“云夢”并稱，在湖北省的大江南、北，江南為“夢澤”，江北為“云澤”，后來大部淤積成陸地，今洪湖、梁子湖等數(shù)十湖泊，皆為云夢遺跡。在峴山看不到夢澤，這里是用來借指一般湖泊和沼澤地。這兩句詩寫的是一種蕭條荒落的情調(diào)，用來陪襯上下文。詩人登臨峴山，深秋的凋零，怎能不使他有人生幾何，去日苦多，眨眼又是一年過去，空懷才華卻無處施展的慨嘆呢？

尾聯(lián)將題目中“峴山”二字扣實。“羊公碑尚在”，一個“尚”字，十分有力，蘊含了詩人極其復雜的情感。羊祜鎮(zhèn)守襄陽，是在晉初，而孟浩然寫這首詩卻在盛唐，間隔四百余年，朝代的更替，世事的變遷，是非常巨大的。然而羊公碑卻還屹立在峴首山上，令人敬仰。與此同時，又包含了詩人傷感的情緒。四百多年前的羊祜為國效力，也為人民做了一些好事，是以名垂千古，與山俱傳;想到自己仍為布衣，無所作為，死后難免湮沒無聞，這和“尚在”的羊公碑兩相對比，自傷不能如羊公那樣遺愛人間，與江山同不朽，因之就不免“讀罷淚沾襟”了。

縱觀全詩，這是一首觸景傷情的感懷之作。全詩感情真摯，平淡中見深遠。該詩前兩聯(lián)具有一定的哲理性，詩的前四句，就是概括羊祜的話。“人事”，人物及其事跡，是有新陳代謝的。一代人去了，一代人接上了，這就成為“古今”。山水今天依然是一個名勝，卻輪到我們這一代人來游玩。后兩聯(lián)既描繪了景物，又飽含了詩人的激情，使得它成為詩人之詩而不是哲人之詩。“湮滅無聞”正是對詩人自己遭遇的真實寫照，觸景生情，倍感悲傷，不禁潸然淚下。全詩感生命之短促，表達懷才不遇之悲傷。同時，語言通俗易懂，感情真摯動人，以平淡深遠見長。清沈德潛評孟浩然詩詞：“從靜悟中得之，故語淡而味終不薄。”這首詩的確有如此情趣。