重陽辭秋，望遠思親

夫子

歲歲重陽，今又重陽。古人說，重陽是辭秋，是向秋天告別的日子。重陽，指農歷九月初九。古人認為“九”為陽數，這一天兩九相重故曰“重陽”。不僅如此，“九”為單數者大，又與敬老、老人合意，所以重陽節也被稱為“敬老節”。

重陽節二三趣事

●孟嘉落帽

孟嘉是東晉時代的著名文人。《晉書·孟嘉傳》記載：九月九日東晉大司馬桓溫在龍山（今安徽當涂東南）大宴僚佐，有風吹來，將當時宴會中孟嘉的帽子吹落地下，孟嘉毫無知覺。之后孟嘉離開片刻，桓溫令左右取帽放其座上，并命孫盛作文嘲諷他。孟嘉返回，作文回贈，“其文甚美，四座嗟嘆”。

后世遂將“孟嘉落帽”作為重陽節的一個典故，一來稱贊人的氣度寬宏、瀟灑儒雅;二來形容才子名士的風雅灑脫、才思敏捷。孟浩然的“共美重陽節，俱懷落帽歡”，陰行先的“今日桓公座，多愧孟嘉才”用的就是這則典故。

●白衣送酒

陶淵明愛菊，宅邊遍植菊花。陶淵明愛酒，便自釀美酒，有時竟來不及過濾，便取頭上葛巾漉酒，漉完酒把葛巾重新戴到頭上。可無奈家貧不能常得美酒。

有一年的重陽節，陶淵明苦于無酒，只好久坐在東籬邊與菊花為伴。惆悵之際，不曾想江州刺史王弘竟然派一個穿白衣的小吏送酒過來，如雪中送炭。

陶淵明也不推辭，開懷暢飲，飲則醉，醉則歸，頹然自放，純任自然。“白衣送酒”的典故指的即是這件事情。

●汝南桓景佩戴茱萸

據《續齊諧記·九日登高》記載，東漢汝南桓景隨費長房為師，游學累年。費長房預測到九月九日桓景家中有難，讓他回去與家人一起做香囊，內放茱萸帶在身上，遠出登高，并飲菊花酒。

桓景依計而行，攜全家出游。回來后，見家中所有牲畜皆死，方知躲過一場災難。由此，九月九日登高、佩茱萸囊、飲菊酒的習俗就流傳開來。民間的很多習俗都來源于人們驅災避害、祈壽祈福的心理，重陽節的習俗也不例外。

古人為什么鐘情于登高

在浩瀚如海的詩歌中，我們不難發現，古人對登高情有獨鐘。這到底是為什么？

因為古代沒有高鐵？

2007年首趟動車組列車從上海站駛出，到如今已過去十多年，呼嘯的列車以“中國速度”縮短了城市間的距離。可古人就沒有這樣的“福利”了，交通不便使他們“相見時難”，從而送別時只能登高遠望。不信，請看——

相送臨高臺，川原杳何極。

日暮飛鳥還，行人去不息。

——王維《臨高臺送黎拾遺》

峴山南郭外，送別每登臨。

沙岸江村近，松門山寺深。

——孟浩然《峴山送張去非游巴東》

因為古人不會上網？

現代人不開心怎么辦？追劇、發朋友圈、微信聊天……而古人沒有網絡、手機、電視，甚至溫飽問題都尚未解決。于是，登高遠眺、開拓視野就成為古人排解郁悶之情的方式。不信，請看——

萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。——杜甫《登高》

寸寸柔腸，盈盈粉淚，樓高莫近危闌倚。

——歐陽修《踏莎行·候館梅殘》

其實，無論在古代還是現代，秋日登高對人們的身心都大有裨益，可以促進血液循環，增加肺活量，可以陶冶情操，擴大人生格局。還等什么呢？趁著秋高氣爽，趕緊去登高遠眺吧！