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隨遷老人休閑體育參與促進(jìn)其社會融入的作用及策略

2019-12-30 01:54:21李良明楊愛華
當(dāng)代體育科技 2019年32期

李良明 楊愛華

摘? 要:本文用質(zhì)性訪談法從隨遷老人自身經(jīng)歷出發(fā),深入了解他們在城市的生活情況和社會融入所面臨的困境,從休閑體育參與視角來探討隨遷老人的社會融入。研究表明,休閑體育的社會參與性、社會互動(dòng)性、社會學(xué)習(xí)性,能消除隨遷老人城市空間隔離感,能提高隨遷老人自我認(rèn)同感,能促進(jìn)隨遷老人重構(gòu)新社交網(wǎng)絡(luò),進(jìn)而從文化及心理2個(gè)層面促進(jìn)隨遷老人的城市社會融入,并從個(gè)體、家庭、社會3個(gè)層面提出了隨遷老人的社會融入的策略。

關(guān)鍵詞:隨遷老人? 休閑體育參與? 社會融入

中圖分類號:G812.4? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號:2095-2813(2019)11(b)-0209-02

1? 問題的提出

國家衛(wèi)生健康委發(fā)布的《中國流動(dòng)人口發(fā)展報(bào)告2018》顯示,2017年我國流動(dòng)人口總量為2.44億人,老年流動(dòng)人口規(guī)模從2000年的503萬人增加至2015年的1304萬人,年均增長6.6%。老年流動(dòng)人口主要由4類人群構(gòu)成,即勞動(dòng)遷移者、失能遷移者、健康退休遷移者和家庭供養(yǎng)遷移者,而且流動(dòng)方式由個(gè)體勞動(dòng)力流動(dòng)向家庭化遷移轉(zhuǎn)變,隨遷老人是中國社會城鎮(zhèn)化過程中的一個(gè)獨(dú)特群體,同時(shí)具備老齡和流動(dòng)人口的雙重特征,“孤獨(dú)”是這一特殊群體在融入新的城市的過程中呈現(xiàn)出獨(dú)有特性[1]。進(jìn)入新的城鎮(zhèn)生活環(huán)境,隨遷老人就將面對適應(yīng)新的生活環(huán)境的巨大壓力,現(xiàn)有的研究顯示絕大部分的隨遷老人在經(jīng)濟(jì)上需求基本不存在問題[2],但精神需求遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足,社區(qū)活動(dòng)參與度不高、在城市的“邊緣感”強(qiáng)[3]。

2? 隨遷老人社會融入所面臨的困境

2.1 個(gè)體層面

隨遷老人的自我存在感是指老年人對自我價(jià)值、重要性的主觀認(rèn)知與接納程度。絕大部分隨遷老年人自我價(jià)值認(rèn)識不夠,筆者使用半結(jié)構(gòu)式訪談方式,走訪了20位隨遷老人,有13位隨遷老人不是自愿遷移的,只是為了照顧孫子;有15位隨遷老人認(rèn)為自己年齡大了,沒有太高的文化,跟不上網(wǎng)絡(luò)社會的步伐,自己能干的活就是幫忙做做飯,照看一下孫子,其他的事想干也干不了。大部分的隨遷老人對生活失去了激情,致使心情郁悶,無用感特別強(qiáng)。

2.2 人際交往層面

隨遷老人從農(nóng)村遷入城市成年子女家中, 與原來生活圈子大部分脫離,新的生活圈子尚未建立, 使得隨遷老人在家庭和社區(qū)都有強(qiáng)烈的“邊緣感”。家庭方面, 成年兒女才是新家庭的決策者, 隨遷老人原來的家庭“權(quán)威”地位在急劇削弱;社區(qū)方面, 新來到城市社區(qū)隨遷老人幾乎沒有朋友, 鄰居全不認(rèn)識,串門不方便。再者隨遷老人鄉(xiāng)音嚴(yán)重,與人交流語言方面存在一定的障礙,加上習(xí)俗和文化差異隨遷老人想早日融入社區(qū)困難重重,遇到家庭瑣事隨遷老人往往難以找到多層次的述說渠道, 極易產(chǎn)生較強(qiáng)的“無助感”與“邊緣感”。

2.3 心理層面

先賦性給予的“落葉歸根”情結(jié)具有較強(qiáng)習(xí)慣力量,部分隨遷老人離開農(nóng)村來到都市生活將近6年,城市社區(qū)的各個(gè)方面肯定會滲透到隨遷老人的日常生活中,但在他們心里沒有把城市社區(qū)當(dāng)成自己的家,大部分隨遷老人在語言上透露他們的“根”在老家,只是暫時(shí)寄居到子女這里。

3? 休閑體育參與促進(jìn)隨遷老人社會融入的契合性分析

3.1 休閑體育的社會參與性

社會參與是一種行動(dòng)過程,參與主體在與社會互動(dòng)中,通過扮演各種角色,實(shí)現(xiàn)共享資源,達(dá)到滿足自身需求進(jìn)而適應(yīng)社會。休閑體育是增進(jìn)健康和保持積極的心理、生理狀態(tài),維護(hù)社會穩(wěn)定,其體育行為主要是個(gè)體性的保健活動(dòng),以及各種類型的娛樂性活動(dòng),其目的在于實(shí)現(xiàn)身、心、合理發(fā)展社會文化形態(tài)。它種類繁多,內(nèi)容豐富,功能明確,門檻低。任何年齡層次的人都可以在休閑體育中找到自己中意的項(xiàng)目,因此,它比任何其他文化形態(tài)的社會參與性高,這方便于隨遷老人的參與,有利于隨遷老人重構(gòu)自己的人際關(guān)系,減輕隨遷老人的城市“邊緣感”。

3.2 休閑體育的社會互動(dòng)性

體育活動(dòng)的形式上最顯著的特點(diǎn)就是人與人之間、組織與組織之間的互動(dòng)。在休閑體育中,參與者們之間都是根據(jù)個(gè)人愛好匯集到一起,活動(dòng)目的公益性,活動(dòng)方式的隨意性,為社會各個(gè)階層的人提供良好的互動(dòng)交流的紐帶。在休閑體育活動(dòng)中沒有功利性的利害關(guān)系,更能以自己本色示人,在休閑體育活動(dòng)中的互動(dòng)具有天然的親和力[4]。

3.3 休閑體育的社會學(xué)習(xí)性

任何的體育競賽都是嚴(yán)格在該項(xiàng)目的規(guī)則范圍內(nèi)進(jìn)行,體現(xiàn)了體育競賽的公正裁決、公平競爭、競賽的過程中展現(xiàn)的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神、拼搏精神等。難能可貴的是體育能將這些重要的價(jià)值觀,通過多次的比賽活動(dòng)潛移默化成為按規(guī)則行事的思想意識。

4? 休閑體育參與促進(jìn)隨遷老人社會融入的作用

4.1 休閑體育參與能消除隨遷老人城市空間隔離

有學(xué)者認(rèn)為“空間”融入是隨遷老人社會融入的基礎(chǔ)和起點(diǎn)。隨遷老人在城市生活的空間主要有2種:一種是居住空間,一種是休閑活動(dòng)空間。隨遷老人與當(dāng)?shù)爻鞘芯用駸o論在居住空間還是休閑活動(dòng)空間,都存在著一定程度上的隔離。空間隔離往往會造成二者在交往和心理上的隔閡,影響了隨遷老人對城市的融入。而休閑體育活動(dòng)它所具有空間的多樣性、公共性、包容性等特點(diǎn)為隨遷老人與當(dāng)?shù)鼐用耖g搭建交往互動(dòng)的平臺,引導(dǎo)隨遷老人有效地適應(yīng)人際關(guān)系和城市環(huán)境。

4.2 休閑體育參與能提高隨遷老人自我認(rèn)同感

自我認(rèn)同感是隨遷老人心理融入的重要指標(biāo)。體育鍛煉能塑造身形,隨遷老人可以通過體育鍛煉改變自我形象,以健康、年輕、活力、快樂的心態(tài)處世,提高自我認(rèn)同感;再者體育運(yùn)動(dòng)能帶給隨遷老人一些她們在日常生活中無法得到的滿足感與成就感進(jìn)而提升自我認(rèn)同感。

4.3 休閑體育參與促進(jìn)隨遷老人重構(gòu)新社交網(wǎng)絡(luò)

普遍性的認(rèn)為“鄉(xiāng)—城”間由于風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式、語言溝通、價(jià)值觀念等不同,容易使隨遷老人與當(dāng)?shù)鼐用裰g產(chǎn)生隔閡, 導(dǎo)致情感上孤立、社會信息不對稱,這些都是隨遷老人要面對的實(shí)際問題。休閑體育活動(dòng)參與有能力承擔(dān)隨遷老人與社會聯(lián)系的需求,以體育活動(dòng)興趣為紐帶融,以“熟人帶熟人”的方式來建立,隨遷老人與當(dāng)?shù)鼐用耖g發(fā)展成一種親密關(guān)系,這種在共同愛好的體育活動(dòng)中建立起來的親密感,能有效減輕隨遷老人在城市的“邊緣感”,同時(shí),還讓他們對休閑體育健身群體產(chǎn)生了心理上的歸屬。

5? 隨遷老人休閑體育參與促進(jìn)其社會融入的策略

5.1 個(gè)體層面

鼓勵(lì)積極參與個(gè)人喜愛的休閑體育活動(dòng),在參與休閑體育活動(dòng)的過程中,隨遷老人能與當(dāng)?shù)厝嗣鎸γ娴慕佑|、交流,有助于增強(qiáng)其對當(dāng)?shù)厝说男湃胃屑鞍菪膽B(tài),減輕隨遷老人“無助感”與“邊緣感”。為更好地融入新的生活圈子,隨遷老人要轉(zhuǎn)變以下幾個(gè)觀念:(1)身體無病無痛不需要鍛煉;(2)自己沒有非常熟悉的體育鍛煉的項(xiàng)目,重新學(xué)害怕年齡大學(xué)不會被嘲笑;(3)在家里干點(diǎn)體力活動(dòng)就和體育鍛煉差不多了。這幾種錯(cuò)誤的觀念阻礙了隨遷老人積極地參與體育活動(dòng),進(jìn)而阻礙了他們的社會融入。

5.2 家庭層面

子女與隨遷父母溝通交流能有效地起到疏導(dǎo)作用,提供精神慰藉,需要借助家庭成員對隨遷老人的精神支持功能,增強(qiáng)他們在城市生活的安全感,提升隨遷父母的精神健康[5]。隨遷父母最大的需求就是能融入城市生活,擺脫精神上的空虛與寂寞,因此,子女應(yīng)當(dāng)要重視隨遷父母在精神上的需求,應(yīng)當(dāng)為隨遷父母的休閑體育參與創(chuàng)造優(yōu)越的條件,具體來說應(yīng)做好以下幾個(gè)方面:(1)多與隨遷父母溝通交流,避免與隨遷父母的正面沖突,形成尊老、和諧的家庭代際關(guān)系;(2)利用家庭體育功效,在閑暇的工作之余與隨遷父母一道,以全家參與休閑體育活動(dòng)的方式讓父母充分感受到融洽的家庭氛圍,從而為隨遷父母更好地融入都市生活創(chuàng)設(shè)條件;(3)子女要為隨遷父母的休閑體育參與提供時(shí)間上和物資上的保障。

5.3 社區(qū)層面

社區(qū)是隨遷老人生活的主要場所,他們的休閑體育參與和社會融入要以社區(qū)為依托,具體來說,社區(qū)居委會應(yīng)當(dāng)為隨遷老人做好以下工作:(1)提供便利的鍛煉條件,包括功能齊全的場地器械設(shè)施,舉辦科普性的體育鍛煉的常識的講座,提供不同體育鍛煉項(xiàng)目的科學(xué)指導(dǎo);(2)社區(qū)應(yīng)多開展跨地域的文體交流活動(dòng),促進(jìn)不同地區(qū)文化習(xí)俗同化與融合;(3)社區(qū)要提升隨遷老人的社區(qū)參與程度,增強(qiáng)隨遷老人的社區(qū)歸屬感,發(fā)現(xiàn)并吸納社區(qū)內(nèi)有一定文體能力的隨遷老人成為社區(qū)文體積極分子,培養(yǎng)隨遷老人的主人翁意識,共同參與社區(qū)文體活動(dòng)的開展工作, 使隨遷老人在參與社區(qū)文體活動(dòng)的過程中收獲成就感;(4)定期舉辦各種趣味性休閑體育競賽,為經(jīng)常參加體育鍛煉的隨遷老人提供展示自己的舞臺,增加隨遷老人和本地居民相互了解和融合的機(jī)會。

6? 結(jié)語

隨遷老人的社會適應(yīng)是人與環(huán)境之間雙邊關(guān)系,因而隨遷老人會發(fā)揮主觀能動(dòng)性積極主動(dòng)地適應(yīng)新環(huán)境。在體育的社會融入功能被認(rèn)可的今天,應(yīng)當(dāng)為隨遷老人提供體育參與的機(jī)會,讓隨遷老人在休閑體育活動(dòng)的過程逐漸構(gòu)建自己新的人際關(guān)系網(wǎng),進(jìn)而干預(yù)他們的再社會化達(dá)到融入城市生活的目的。

參考文獻(xiàn)

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