文/李茂中
近期,央視相繼推出《中國地名大會》和《記住鄉愁》第六季,是繼《中國詩詞大會》之后又一道文化大餐。節目甫一播出就贏得觀眾連連叫好,這個節目好在什么地方呢?好就好在它聚焦在中華民族的“根”與“魂”上。
把一座城市、一個鄉村、一個地名,以“地名文化”為路徑,看似簡單的地名,背后卻深藏著人文的記憶和風物的凝視,以及那方人對那方水土生活的深情向往,也是“我是誰”“我從哪里來”最深刻的回答。用地名這個小小“符號”,不斷延展放大,以更宏闊的視角和多元的維度,賦予和開拓“鄉愁”的新內涵。它不再局限于遙望“曖曖遠人村,依依墟里煙”,更飽含人們對個體生命和民族文化的認同,于此就很自然地產生對家庭、故鄉、國家的歸屬感和自豪感。
用這種方式極易帶來一種自豪感,而這種自豪感會產生一系列的共鳴。也就是說傳統文化是可以與當代價值“相遇”的,當我們了解山西洪洞移民延續幾百年、幾千年,承載著鄉愁的“大槐樹情結”,便會理解為何美籍華人鄭先生堅持29年帶著600位華裔到中國尋根;當我們了解人們過去曾凝心聚力地修復嘉峪關古城,便會明白為何今日建設戈壁新城萬眾一心;當我們了解貴州鎮遠古城人民守衛家園,舍生忘死的歷史,便會懂得延續至今的擔當精神從何而來……
因為地名不單單只記錄它所代表的空間范圍,也包含了豐富的歷史文化、民族風俗等信息。地名往往是人們賦予自己環境的約定俗成的結果,也必然具有地域性、民族性、社會性、時代性等特征。比如河北省的黃驊就是一座以英雄黃驊的名字命名的城市,再比如首都北京有一條街是以抗日英雄張自忠的名字而命名的“張自忠路”??傊?,地名和鄉愁是緊密聯系在一起的,有了地名,鄉愁也有了歸依。
浪花離不開大海,花朵離不開根枝,孩子離不開母親。中華文化之所以薪火相傳,大概就在于它各美其美,而它最大的秘密就是不離不棄的文化鄉愁。