高品質學校文化建設的“中國方案”

沈曙虹

回顧我國學校文化發展歷程，都與中國社會發展、中國教育改革的訴求與步伐同頻共振，并形成了諸多特有的“中國現象”。經過30多年的經驗積累，總體而言，我國當下和未來的學校文化建設理應超越一般性的學理探討和常識性的實踐探索，將重心轉向更具時代特質的、更能促進學校持續高位發展的議題，與時俱進地呼應和解決學校發展的重難點問題，不斷引領學校創新發展。

隨著黨的十九大提出新時代“高質量發展”的戰略指導思想，特別是在《中國教育現代化2035》頒布之后，學校文化建設必將全面進入高品質發展時代。高品質學校文化建設必須設計出一套具有中國特色、中國風格、中國氣派的“中國方案”。

一、堅定中國立場

1.必須堅定服務于立德樹人的教育根本任務。

在學校發展中，文化可以起到觀念整合、價值引導、情感激勵、規范調節等重要作用，學校文化建設必須指向強化文化管理意識，推進文化管理改革，完善文化管理手段，提升文化管理品質，進而實現凝聚人心、完善人格、開發人力、培養人才、造福人民的目標。當前我國教育已由滿足“學有所教”向實現“學有優教”轉變，優先發展教育、加速推進教育現代化已成為國家戰略。面臨新的教育形勢和社會生態，必須把深化文化建設、推動文化更新當作學校發展的“必修課”。只有正確理解并積極推動文化升級，才能主動適應教育發展新形勢，保持學校文化強健的生命力，在新的平臺上立德樹人，提高育人質量，交出讓人民滿意的答卷。

2.必須堅定支持文化強國建設。

學校文化建設既是社會主義文化強國建設的重要組成部分，又是社會主義文化大發展大繁榮的重要推動力量。我國當代學校文化建設經集體努力和積累所形成的自我確認、自我表達乃至眾多精神和制度成果，為全面提升中華民族的整體文化素質，為重塑具有國際競爭力和影響力的文化大國形象做出了獨特貢獻。當前，教育和文化越來越成為民族凝聚力和創造力的重要源泉，要建設高品質的學校文化，就必須更加自覺、更加自信地擔負起繼承和弘揚中華民族優秀文化、繁榮和發展社會主義先進文化、豐富人民精神文化生活、提升文化創新力的重要使命。

3.必須堅定踐行社會主義核心價值觀。

社會主義核心價值觀是中華民族的價值體認和價值追求，是具有中國特色、民族特性、時代特征的價值體系。文化的主體是以價值觀為核心的精神生產及其產品。學校是傳播文化的地方，學校本身也是一種文化存在。學校不僅教授知識，而且要培育德性，所以學校的文化傳承重在對學生核心價值觀的導向，重在把社會主義核心價值體系融入教育全過程。這就要求學校必須用社會主義核心價值觀的精神來審視和修正自身文化。重視理念建設、制度建設與核心價值觀的一致性，重視使課程設計與實踐成為核心價值觀的有效載體，重視教師在踐行社會主義核心價值觀中的榜樣作用，讓學生獲得與核心價值觀要求相一致的成長體驗，通過文化育人來實現培養合格公民的目的。

二、明確中國態度

1.“不忘本來”必須致力于傳統為用。

中華優秀傳統文化是我們的精神命脈，是取之不盡的文化寶藏。學校文化建設中繼承中國優秀的傳統文化，是培養具有中國靈魂和世界眼光的現代人的需要。但繼承傳統最終是為了當下和未來，應在立足于發展的基礎上合理挖掘傳統文化中的有益資源，以時代精神更新或豐富其內涵。只有對傳統文化做出符合時代要求的汲取、組合與重構，才能取得在學校未來發展選擇中的自主地位。

2.“吸收外來”必須致力于借鑒創新。

在我國學校文化研究中，專門引介國外相關研究成果或做中外比較研究的文章并不少見。一方面，這些文獻讓我們看到國外相關研究在深度與效度上有許多值得我們借鑒的經驗；另一方面，我們也應該意識到學校文化是一種社會亞文化，國外的學校組織與我國學校組織處在完全不同的政治、經濟、社會和文化背景之中，直接套用國外的理論是不妥的，借鑒國外的成果要立足于我們自己的現實訴求和發展愿景。走向高品質的學校文化建設，需要我們加強理論自信和實踐自信，在積極解釋和應用國外學校文化建設優秀成果的同時，也應著重在成果轉化中結合自身思考調適和創新這些結論，從而實現本土化生成，同時努力提升我們學校文化研究與實踐的國際認同度和國際貢獻度。

3.“面向未來”必須致力于深度建構。

如何進行深度建構？有學者提出要將文化人格作為學校文化深度建構的宗旨，將課程教學作為學校文化深度建構的戰略主體；有學者針對近幾年逐漸趨熱的“未來學?！碧剿髦兄匦问捷p內涵的弊端，指出未來學校是更能體現文化創生的組織，應更多地強化個性、民主、尊重、自由的價值觀，建立共同學習的文化生態。此外，基于核心素養教育的學校文化建設、基于“互聯網+”的學校文化建設等也已成為教育人的新訴求。這些思考和探索都提示人們，如何有效促進面向未來學校的深刻變革，應是學校文化建設走向高品質的題中之義。

三、強化中國思維

1.要強化頂層設計。

一是建立戰略觀，著眼于學校空間維度的全局性和時間維度的長遠性，強調把文化作為學校發展的核心內容，注重戰略分析、戰略選擇、戰略實施、戰略調控等全過程與全方位建構；二是建立環境觀，更關注變化的社會生態等環境變量對學校的影響，使學校文化與環境具有高協調性；三是建立發展觀，將文化建設作為學校持續發展的核心動力，促進文化張力不斷擴大，文化資產不斷增值；四是建立資源觀，注重開發、整合、利用、優化校內外各種資源為自身文化服務。

2.要強化系統整合。

作為實體性、整體性存在的學校文化，在理論上可以分類分析，但在實踐中是難以絕對區分開的。所謂精神、制度、行為、物質等只是文化的內涵，若將其作為學校文化的組成部分，對學校文化做靜態分割，便忽略了學校各文化要素的相互聯系，這是一種機械的思維。鑒于學校文化是學校的價值觀及其師生行為方式與物化形態，學校文化建設必須“一體兩翼”全面統籌、有序推進，即以辦學理念建設為主體，以辦學行為和辦學環境建設為兩翼，有機、協調、全面地展開。

3.要強化知行轉化。

教育的使命決定了“人為”的文化建設應服從于、服務于“為人”的根本。但在現實中，以主觀意志來左右客觀規律、良好愿望與實際效果背道而馳的情況并不少見。所有的文化建設，如果只把目標或功能定位于“有了”而不是“有益”，那么這些設計是無法發揮應有作用的。文化重在以文化人，只有將學校所倡導的價值觀真正轉化成師生的信念，并且師生把這種信念進一步轉化成他們的行為方式，使學校的文化建設真正實現知行合一，這樣的學校才會成為師生幸福棲居、精神成長的家園。

四、確立中國方式

1.要落實學校文化建設主體的地位。

毫無疑問，各級教育行政部門的推動是學校文化建設持續深化的重要外因，研究者的學術創建更是有力支撐了學校文化實踐的效度和品位的提升，大學與中小學的合作研究，“學院派”與“實戰派”的相得益彰，匯聚成中國學校文化建設的豐富景象，有效促進了基礎教育辦學質量的提高。然而學校文化建設的主體還是辦學者和師生，不同學校的文化，應是不同的辦學者依據各自校情和各自的教育及課程理念而營造出的高度校本化、個性化的育人哲學和行動模式。這就需要加大落實教育家辦學的力度，積極推進教育治理體系和治理能力現代化，深化放管服改革，提高學校自主管理能力，在積極啟迪校長文化自覺的同時，給予辦學者更多的學校文化建設自主權、選擇權、創新權。

2.要善于借助學校文化專業設計力量。

21 世紀以來，以策劃設計為基本理念和手段的學校文化建設熱潮催生了我國獨有的學校文化設計行業?，F如今不斷壯大的這支設計隊伍可以憑專業智慧幫助學校解決辦學理念和辦學行為提升等問題，而學校環境育人功能的有效強化更是需要專業設計人員的創意，甚至一些有遠見、有使命感的文化設計專家還能以自己的前沿理念引領學校發展。文化育人已不僅是教育者們的使命，也是學校文化設計從業者著力追求的生存與發展之道。要實現學校文化的高品質發展，必須借助專業者的智慧，實現教育領域的學校文化建設與市場領域的學校文化設計的對話溝通與深度合作。