談書法藝術(shù)創(chuàng)作

朱天曙

書法是一個(gè)以實(shí)踐為主的專業(yè)，創(chuàng)作是基礎(chǔ)。不同的階段，我們對(duì)創(chuàng)作的要求也不同。創(chuàng)作的本質(zhì)是學(xué)習(xí)古人而獲得創(chuàng)造，入古出新。臨摹和創(chuàng)作是一個(gè)銅板的兩面，我們要一直把臨古作為個(gè)人終生的課程。王鐸曾說“書不師古，便落野俗一路”“古難今易，古深?yuàn)W奇變，今嫩弱俗稚”，他為了避免染于時(shí)風(fēng)，一日臨帖，一日應(yīng)請(qǐng)創(chuàng)作，終身不易。學(xué)古、臨古、師古不等于泥古，而是要把古人筆法上的規(guī)律、方法、精神化為自己的筆下，在創(chuàng)作中表現(xiàn)出來，這樣日積月累，我們筆底下就會(huì)越來越豐富。

在教學(xué)中，我們歷來是主張楷行草篆隸諸體都要“會(huì)”，其中一兩種書體要精熟。“會(huì)”就是要領(lǐng)會(huì)其中筆法，懂得不同書體用筆的同性。在此基礎(chǔ)上，我們重點(diǎn)突破一兩種書體，直到精熟后慢慢形成自己的風(fēng)格和面貌。任何藝術(shù)作品的風(fēng)格都不是一下子能形成的，要在反復(fù)錘煉后逐漸完善。在書法藝術(shù)創(chuàng)作中，我們要有探索，要有“系列作品”的意識(shí)，但探索不是胡來，要有方向，創(chuàng)作作品要形成一系列某種風(fēng)格的作品，漸漸走向形式上的成熟。清代金農(nóng)的創(chuàng)作有楷隸、隸書、隸行、渴筆八分、寫經(jīng)體，都是一個(gè)系列一個(gè)系列的。近代吳昌碩學(xué)石鼓文，也形成了一系列石鼓文為創(chuàng)作題材的作品，齊白石的篆書、篆刻，國畫中的蝦、荷、牡丹、梅花、人物等都成系列，這個(gè)創(chuàng)作方法我們可以借鑒。我在創(chuàng)作中，如稿書、磚文題跋、隸行等幾個(gè)系列也努力在風(fēng)格上形成系列，大家也要有這方面的探索和風(fēng)格意識(shí)。……