網(wǎng)絡(luò)使人更自由VS網(wǎng)絡(luò)使人更不自由

文/阮清和

在互聯(lián)網(wǎng)時代，無處不在的網(wǎng)絡(luò)浸潤到我們生活的方方面面，但網(wǎng)絡(luò)在帶給我們方便、高效的同時，還滋生了如青少年網(wǎng)癮、網(wǎng)絡(luò)詐騙等諸多弊病。近日曝光的韓國“N號房”事件也將互聯(lián)網(wǎng)監(jiān)管、技術(shù)與自由的問題推向高潮，網(wǎng)絡(luò)使人更自由還是使人更不自由引發(fā)廣泛熱議。

網(wǎng)絡(luò)使人更自由

網(wǎng)絡(luò)又稱為互聯(lián)網(wǎng)，自網(wǎng)絡(luò)誕生之日起，便將全世界的網(wǎng)民聯(lián)系在一起，通過網(wǎng)絡(luò)人們可以與遠(yuǎn)在千里之外的朋友相互交流、共同學(xué)習(xí)和娛樂。何為自由，自由就是按照自己的意愿做事。但必須強調(diào)，世界上沒有絕對的自由，任何自由都是有一定限制的，是相對的自由。自由主要分為三個方面：溝通自由、思想自由、言論自由，而網(wǎng)絡(luò)恰恰在這三個方面均給予人更大的相對自由。

首先，網(wǎng)絡(luò)使人在溝通上更自由。在網(wǎng)絡(luò)沒有出現(xiàn)和普及之前，身在他鄉(xiāng)的人們只能通過書信和電話與親人朋友進(jìn)行溝通，他們需要承擔(dān)高昂的通信費用，空間上的距離一度成為溝通的最大障礙。但是隨著網(wǎng)絡(luò)的誕生和發(fā)展，出現(xiàn)了如QQ、微信等即時通訊工具，這些互聯(lián)網(wǎng)的產(chǎn)物沒有高昂的費用，卻比書信和電話更能拉近人與人之間的距離，而且視頻通話還讓面對面的溝通成為現(xiàn)實。

其次，網(wǎng)絡(luò)使人在思想上更自由。其一，網(wǎng)絡(luò)是交流和資源共享的平臺，通過網(wǎng)絡(luò)我們足不出戶便可知天下事，隔著萬水千山也能碰撞出思想上的火花。網(wǎng)絡(luò)給予我們可供篩選的海量信息，也是我們思想上的良師益友。其二，網(wǎng)絡(luò)打破了傳統(tǒng)大眾媒體（報刊、廣播、電視）對話語權(quán)的壟斷。在互聯(lián)網(wǎng)上可以聽到更多的聲音，這是傳統(tǒng)表達(dá)媒介所無法比擬的。對一件事情可以有不同的觀點，可以有不同的價值觀，這種百家爭鳴局面的出現(xiàn)正說明了網(wǎng)絡(luò)使人在思想上更自由。

最后，網(wǎng)絡(luò)使人在言論上更自由。在沒有網(wǎng)絡(luò)的時代人們要想公開自己的言論并使它廣為傳播，只能通過出書、發(fā)表文章、發(fā)傳單等費時、費力、費財?shù)姆绞?。而網(wǎng)絡(luò)給予了公眾自由發(fā)言的平臺，在這個平臺上人們可以在不違反國家法律的前提下暢所欲言，各抒己見，而且這些言論能在很短時間內(nèi)傳遍網(wǎng)絡(luò)，讓大家知曉，可以說是“謗譏于一屋之內(nèi)，聞之于天下蒼生”。

網(wǎng)絡(luò)使人更不自由

網(wǎng)絡(luò)給每個人提供了一個自由交流、發(fā)表意見的平臺，帶來更多的便利和選擇的空間，然而因此我們就能更自由嗎？其實并不然。我們今天所講的自由是指人能夠自己做主，不受約束和限制并且能夠擺脫不必要的束縛。反之，如果一個人不能獨立自主的選擇或擺脫一些不必要的束縛，我們則認(rèn)為這是不自由的體現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)雖然創(chuàng)造了更廣闊的空間，提供了更多的資訊，但卻使人更不自由，主要體現(xiàn)在人的行為、心理和精神上。

第一，網(wǎng)絡(luò)帶給人行為上的不自由。網(wǎng)絡(luò)構(gòu)造了一個龐大的虛擬世界，這個世界看似異彩紛呈給人極大自由，但卻使無數(shù)人深陷其中不可自拔：網(wǎng)癮少年沉迷網(wǎng)游荒廢學(xué)業(yè)，社交恐懼癥患者躲藏于虛擬社交之中，更加不愿面對真實的社會……此時的網(wǎng)絡(luò)對于他們來說是不自由的，因為網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)造的虛擬世界將人深深吸引，使人不能擺脫網(wǎng)絡(luò)的桎梏，成為網(wǎng)絡(luò)的“奴隸”。

第二，網(wǎng)絡(luò)帶給人心理上的不自由。隨著各類網(wǎng)絡(luò)社交賬號的注冊及工作生活網(wǎng)絡(luò)化，個人信息在網(wǎng)絡(luò)上會大量、快速地被曝光。這看似使人搜尋信息更加快捷，但卻損害了被曝光者的隱私權(quán)、肖像權(quán)等權(quán)利，增加了人們心里的不安全感和心理約束。人們不能擺脫這種束縛，為了不被“人肉”，不成為網(wǎng)絡(luò)熱議話題，在現(xiàn)實生活中需要更加小心翼翼，行事謹(jǐn)慎，即使是自己喜歡而無害于社會的事情和行為也要三思而行，這同時也剝奪了人們自主選擇的權(quán)利。這種搜尋的便利無形中給人的心理增添了巨大的負(fù)擔(dān)，使人愈發(fā)不自由。

第三，網(wǎng)絡(luò)帶給人精神上的不自由。我們無法否認(rèn)網(wǎng)絡(luò)帶來的信息爆炸和廣闊空間確實為人們的生活提供了更多便利與選擇，但同樣也是因為這種便利，使人可以不加思索便能輕易獲得自己想要的資訊，助長了人的惰性，長此以往，便喪失了獨立思考和篩選信息的能力。

總結(jié)陳詞

其實這道辯題的本質(zhì)是人與世界的思索，是對人的主體性的思考。我們應(yīng)該認(rèn)識到，網(wǎng)絡(luò)和其他科技創(chuàng)新成果一樣，只是一個工具。人變得更自由或是更不自由，不應(yīng)該由外在的工具決定。面對網(wǎng)絡(luò)這個充斥著各色信息的虛擬世界，所有網(wǎng)民應(yīng)該警醒起來，學(xué)會控制和使用網(wǎng)絡(luò)，不要迷失在網(wǎng)絡(luò)“溫水煮青蛙”的快捷和便利中，應(yīng)該明確網(wǎng)絡(luò)的存在是讓我們的生活更加美好，而不是成為我們生活的負(fù)累。