后現代視角下鄉村旅游與鄉村文化復興
——基于身體體驗的敘事邏輯

◎王健禹

（福州大學 福建 福州 350100）

【關鍵字】后現代 鄉村旅游 文化復興 身體體驗

本研究以后現代為理論視角，基于傳統村落，對游客的身體體驗進行敘事，希望能從“氛圍”與“情感”的身體路徑，嘗試建立體驗者模型來更好的說明影響傳統村落旅游空間構建與游客自身體驗之間的復雜聯動。

一、文獻回顧

（一）后現代性與身體消費

鮑曼認為后現代是一種“社會狀態”，費瑟斯通則認為后現代與社會結構有所關聯，D.萊恩提出“后現代性涉及一些假定的社會變遷。”羅伯特·頓指出后現代性是一種社會歷史的發展，米歇爾·迪爾認為“后現代性指涉人類生存狀況方面的一種激進斷裂”[1]。后現代與現代有所區隔，聚焦到旅游消費領域，王岳川認為在后現代消費社會中，人的心理和行為方式有了顯著的變化[2]。后現代突出非理性、個人經驗及文化在消費中的作用[3]。后現代正影響著理論與日常生活，后現代主義不僅是一種哲學理論，因為其強調個人的經驗、多樣化，正在成為一種時尚的生活方式[4]。王學基等通過對川藏旅行的研究，認為身體作為旅行中游客體驗的中介，形塑了旅游空間的構建[5]。

（二）鄉村旅游與鄉村文化復興

“鄉村旅游作為鄉村振興的重要動力，同時亦是傳承、恢復與振興中華傳統文化的有效途徑”[6]。理論認知與游客感知兩個層面所構成的鄉村性及其鄉村意象共同構成了鄉村旅游的核心吸引[7]。鄉村旅游依托鄉村傳統文化，孔翔等認為“傳統村落的旅游開發是推動中華優秀傳統文化創造性轉化的具體形式，也是實施鄉村振興戰略的有效路徑”[8]。要打造美麗鄉村和新農村，我們要依托于傳統鄉村的文化。王寧從消費者贊助視角研究鄉村旅游與文化復興，認為鄉村文化衰落的原因主要是現代化和人口外遷，要實現鄉村文化的復興也應從這兩方面著手[9]。

二、研究方法與數據來源

參與觀察法。本研究中，筆者本身就生活在這個研究框架內，因此可以通過參與式觀察得到對于研究主題的大量感性認識。例如通過對身邊鄉村旅游的游客的觀察，可以了解他們是如何通過身體體驗的形式來形成對旅游地的感知與旅游體驗的建構。

半結構式訪談法。本研究以游客的身體體驗作為訪談的重點，對其進行有針對性的訪談。整個過程中，共訪談了鄉村旅游的游客24人。從年齡分布來看，83%的受訪者的年齡在35歲以上；從收入來看，89%的受訪者具有穩定的收入來源。

三、鄉村旅游的身體體驗與文化感知

（一）外部氛圍

外部氛圍指的是鄉村旅游過程中游客的身體對外部環境做出的反應與交流：

“近在咫尺”。鄉村大多數分布于城市周圍，距離不算太遠，交通也較為方便。A13表達了自己的看法：“我自己在城市工作，周末又不想待在城里……私家車到鄉村很快，交通也很方便”（A13，男，福建）。可以看出，雖然工作日的身體困乏，但周末時間短。鄉村憑借著距離近，交通方便，成為了游客首選的旅游目的地。

民風民俗。在鄉村旅游中，游客最看重的是鄉村與城市呈現出的不同民風民俗。這種民風民俗主要包含于鄉村的居住環境、生活方式、對待人和事物的方式以及鄉村文化上。A5經常來往于鄉村與城市，“第一次來鄉村旅游的時候，我還害怕東西被偷，結果發現想法完全是多余的……他們這的房子和城市的是真不一樣，吃的也很不錯，最重要的有自己的文化”（A5，男，廣西）。

（二）情感體驗

在鄉村旅游的過程中，游客始終伴隨著各種情感，例如擺脫城市束縛的喜悅，對于鄉村人民善良、質樸性情的感動，以及對于鄉村文化的好奇等。

自由與喜悅。從鄉村旅游的游客的年齡和職業分布來看，他們大多處于中年，并且事業有成，之所以會選擇鄉村旅游，A9認為“我在城市每天都是‘朝九晚五’的生活，充滿各種壓力，總想找個地方釋放這些負面情緒”（A9，女，福建）。在鄉村旅游的過程中，游客擺脫了城市工作中的人和事，遠離了壓力，把負面情緒轉換成對生活的喜悅，能夠給予鄉村旅游更好的反思。

善良與感動。與城市給人冷冰冰的態度不同，游客對于鄉村旅游反應最多的是村民的熱情與善良，例如A11說的：“我現在很懷念在村民家中他們熱情邀請我們一起吃飯，拉家常的情形，讓我非常的感謝他們”（A11，男，河南）。鄉村與城市居民所表現出的待人態度能夠很好地反應鄉村文化的差異。

文化與好奇。在當代社會進程里，大部分傳統文化在城市出現了斷層，尤其是非物質文化，但是這些文化卻在鄉村地區得到了很好的傳承與發展，對鄉村傳統文化的巨大好奇心驅使著游客前往鄉村一探究竟。A1在回顧自己去過的鄉村時說道：“一直聽父母輩提起一些我們這獨有的傳統節日，但是在城市我都沒有體驗過，聽說村里還保留有，我就非常好奇的去了一趟，果然和我爸媽說的一模一樣”（A1，女，廣東）。

四、結論與討論

后隨著消費社會的到來，休閑時間的增加，旅游作為一種休閑方式，其需求也大大增長，具有獨特魅力的傳統村落旅游項目吸引了越來越多的游客，并在鄉村旅游的過程中游客形成了身體體驗-文化感知-評價的模型。該模型主要以身體外部氛圍以及情感體驗為前提，對鄉村的優秀傳統文化進行感知，在感知的基礎上對鄉村旅游進行評價。發展鄉村旅游還要應重視游客的身體體驗，然后完善評價體系，才能使優秀傳統文化得到發揚和傳承，鄉村文化才能得到更好的創新發展。