試析中國紅色革命歌曲的概念界定及意義

◎陳文艷

（江西省中山舞蹈中等專業學校 江西 南昌 330029）

中國紅色革命歌曲作為革命文藝的表現形式，它有描繪革命戰爭勝利喜悅的戰歌；有對祖國、黨、紅軍及英雄人物的頌歌；有描述艱苦生活、斗爭精神的群眾歌曲和對新生活向往的抒情歌曲等等。紅色革命歌曲最初以口頭傳唱為主，后經詞曲作者收集、加工和整理，并隨作曲家隊伍不斷擴大而出現創作歌曲。這些歌曲大多采用人民大眾喜聞樂見的曲調，膾炙人口、便于記憶。

紅色革命歌曲不同于一般的歌曲，它強調“革命性”，是歷史實踐的產物、是革命的真實寫照。紅色歌曲具有顯著的革命精神、時代特征和地域特色，具有獨特的藝術魅力，而且這些歌曲扎根于人民群眾中間，具有堅實可靠的群眾基礎，深受廣大群眾喜愛。

一、紅色革命歌曲產生的歷史背景

辛亥革命爆發和新文化運動的展開，使廣大人民群眾思想得到解放，民主和科學的觀念得到傳播，民主觀念深入人心。與此同時，第一次世界大戰爆發，警醒我國新文化運動中的先進人士開始尋求新的救國方式。1917年俄國十月革命爆發，它的成功告訴人們在經濟文化落后的國家也能用社會主義思想指引人民走向解放之路，并啟發了中國先進知識分子探求新的革命方法，即發動廣大工農群眾的力量。這樣，中國產生了具有共產主義思想的知識分子，為隨后的五四運動及中國共產黨成立奠定了基礎。李大釗作為中國舉起馬克思主義旗幟的第一人，他曾說過：“試看將來的環球，必是赤旗的世界。”[1]

1919年的五四運動是一場真正的群眾運動，促進了馬克思主義在中國的傳播，是中國新民主主義革命的開端。1921年7月中國共產黨誕生，帶領工農群眾開展了艱苦卓絕的革命斗爭。代表這一時代的歌曲于是產生，其產生和流傳也標志著紅色革命歌曲孕育而生并逐漸發展。

“聲音之道，與政通矣”，古人認為音樂與政治息息相通。我們可以通過音樂從中認識到某種特定的、概括性的社會含義，在一定程度上了解到當時的社會背景與環境。歌曲在一定程度上反映不同時代的現實生活，其產生于時代的需要、為生活發展服務，以感性具體的作品形態存在、表達著當時的思想傾向；歌曲記載了歷史，歌曲也能激活塵封已久的歷史。

二、中國紅色革命歌曲概念的界定

（一）關于“紅色革命歌曲”與“紅歌”

關于“紅色革命歌曲”概念的界定，筆者通過檢索與整理發現，紅色革命歌曲多數被“紅歌”所取代。而且對于“紅色革命歌曲”的定義，學界也沒有統一的觀點，常見的有以下幾種：

第一種，認為“紅色革命歌曲”的簡稱是“紅歌”，是中國各個歷史時期傳唱的革命歌曲，其萌芽發生在學堂樂歌時期。[2]本文認為，“紅歌”這個詞是在21世紀提出來的，其內涵和外延概念不斷得到擴充，發展到現在已不再限制于革命歷史題材。隨著社會的不斷發展，紅色文化有了新的詮釋；凡是弘揚真善美、內容積極向上，體現中華民族文化精神的優秀歌曲都包含在內。

第二種，認為紅色革命歌曲是20世紀初尤其是五四運動后至中國共產黨成立后，反映群眾生活現實、思想情感和愛國愿望，并易于群眾理解和接受的群眾歌曲[3]。

第三種，主要以“紅歌”取代“紅色革命歌曲”，認為“紅歌”有廣義和狹義概念之分。廣義是指自共產主義國際社會成立至今，在全世界范圍內共產主義運動中，具有偉大的無產階級革命斗爭精神的歌曲，統稱其為‘“紅歌”；狹義的“紅歌”定義，僅指從中國共產黨誕生之時起至文化大革命結束，這期間人民群眾所創作的飽含著民族精神和革命奮斗精神的歌曲[4]。

綜上，他們都認為“紅色革命歌曲”和“紅歌”劃等號，認為表達的內容都是積極向上、具有革命精神和民族精神的歌曲。區別在于對其范圍的界定。對于誕生時間，有的人認為是從學堂樂歌時期產生萌芽，有的認為是從五四之后；對于截止時間，有的人認為到文化大革命之后，有的人認為一直到現在；對于內容，有人認為僅僅是與斗爭、建設、改革時期相對應的音樂，有人認為只要是積極樂觀、愛祖國、人民、生活的歌曲等等。

筆者認為，“紅歌”這個詞至今沒有嚴格精準的定義，它不屬于專業的音樂術語；用它取代“紅色革命歌曲”，這個命名方式有待商榷。“紅歌”的外延概念更大一些，它包括歌功頌德、歌頌美好和幸福生活、勵志向上的內容。隨著時間的推移，“紅歌”將“紅色革命歌曲”這個狹義的概念取代。也就是說“紅色革命歌曲”變成了所謂的“紅歌”，“革命”被“紅色”所取代。人們現在所稱的紅歌即紅色歌曲，普遍具有濃郁的感情基調、較強的節奏感，贊揚黨和國家，并且只要是符合“主旋律”的歌曲和“積極、健康向上”的歌曲，就會被劃分到“紅歌”的范疇當中。這樣就會造成這類歌曲的濫觴甚至不倫不類。

（二）關于“紅色革命歌曲”概念的界定

第一，在起源與截至時間上。對于紅色革命歌曲概念的界定，本文認為其起源與截至時間應是五四運動之后至新中國成立期間。它與中國共產黨領導下的革命歷程是相一致的。1921年“五一”前夕，在北京共產主義小組成員鄧中夏等人創辦的長辛店勞動補習學校里，師生們演唱了《五一紀念歌》[5]。

第二，在地點和人物上。紅色革命歌曲多產生和流傳在有革命活動的地區，還有建立革命根據地的地區和解放區。紅色革命歌曲不論是創作者、演唱者亦或是被描繪的人，都是革命的先行者、倡導者和實踐者，還有無數無產階級的優秀代表、為廣大人民群眾謀取福利的人。

第三，在內容上。紅色革命歌曲不論是描寫斗爭情景還是歌頌黨，都體現在“革命”二字上。歌曲主要包括了工農革命歌曲、根據地革命歌曲、抗日救亡革命歌曲、解放戰爭革命歌曲幾個部分。內容上帶有明顯階級斗爭的歌曲，如《京漢罷工歌》《國民革命歌》等；歌頌黨以及英雄人物的歌曲，如《東方紅》《當兵就要當紅軍》《紅軍紀律歌》《三灣來了毛委員》等歌曲；歌頌革命新生活、起義的歌曲，如《八月桂花遍地開》；謳歌革命精神的歌曲，如膾炙人口的《黃河大合唱》，歌頌人民堅韌的斗爭精神與中華民族巨人般的英雄形象。

綜上所述，本文所談到的歌曲是五四運動之后至新中國成立期間產生的革命歌曲，這些歌曲涉及范圍較廣、內容豐富、變化多樣，都是對革命歲月的真實寫照。但對于紅色革命歌曲的界定，每個人都有自己不同的見解，還需要學界進行一步探討。

三、中國紅色革命歌曲的意義

在中國近現代音樂史上，紅色革命歌曲蘊含著深刻的內涵，不僅在音樂史上譜寫了精彩的樂章，也在社會發展中留下寶藏，更是對過去革命斗爭、建設、改革歷史的銘刻。對紅色革命歌曲進行認識和學習，有以下幾點意義。

（一）有助于人們培養“真、善、美”的本心

紅色革命歌曲最大的特點，就是體現在其所具備的“真、善、美”的意境之中，有助于良好品德的建立。紅色革命歌曲中“真、善、美”的體現有：一是“真”。紅色革命歌曲的創作，是人們真實情感的流露、真誠內心的演繹、真心實意的詮釋。它充滿了質樸的氣息，表達了創作者和人民群眾的心聲。二是“善”。紅色革命歌曲蘊含著深刻的倫理精神，每一首歌曲都是直抒胸臆、追求至善；其產生與當時的生活息息相關，是人民群眾對美好生活的期待，反映人民群眾對黨、國家和紅軍的歌頌與熱愛之情。三是“美”。紅色革命歌曲是節奏、旋律、意境統一的產物，是內容美和形式美相結合的產物；每一首作品經過多年流傳，經過“千人唱、萬人傳”，其所具有的審美價值是無可替代的。

（二）有助于增強人民群眾的愛國意識

愛國主義表達的是對祖國的愛戴和支持，基本上每一首紅色革命歌曲都可以體會到其所具有的愛國主義情懷。通過對紅色革命歌曲的學習，能夠讓人們重溫艱難歲月，感受和銘記到那段艱苦的歷史，告誡和教育當今生活在和平與愛這樣大環境的人們：要居安思危，勿忘歷史，勿忘國恥，勿忘戰爭付出的慘重代價，勿忘先輩們用血肉之軀建立的功績，勿忘我們后輩要富強國家之責。對紅色革命歌曲的學習，就是對歷史內容的理解，能夠建立正確的集體觀念、增強凝聚力。這些歌曲帶給人堅強不屈的信念，它用較為簡潔的方式傳播愛國主義思想，在歷史進程中發揮著獨特的功能和作用。

（三）有助于傳承傳統文化、弘揚民族精神

紅色革命歌曲作為中華優秀文化的一部分，有著豐富的價值內涵和強大的感召力。如今，中西各種文化碰撞，紅色革命文化所留下的寶貴財富也有消散的危險。因此，對紅色革命歌曲進行研究、探索紅色革命歌曲中的教育功能，有利于思想政治教育工作的開展，有利于紅色革命歌曲這一優秀文化藝術的傳承和發展。

民族精神是一個民族賴以生存和發展的精神支撐，是屹立世界、振興中華的根基。紅色革命歌曲蘊含了豐富的民族精神特征，表現其強大的精神力量。紅色革命歌曲具有激勵人心的作用，為取得戰爭的勝利、建設的發展、改革的成功，充分發揮戰鼓和號角的作用，有助于傳統文化的傳承和民族精神的弘揚。

四、結語

綜上所述，紅色革命歌曲是人民群眾在音樂上書寫的歷史，紅色革命歌曲有很深刻的意義和價值。這些歌曲在今天的社會中繼續傳唱，仍給人精神振奮的感覺。不論是“真、善、美”本心的培養，還是愛國主義精神的樹立，抑或是傳統文化的傳承、民族精神的弘揚，這幾個方面都彰顯出其特有的價值和意義。我們要正確認識、深刻了解紅色革命歌曲的價值和意義，堅持革命樂觀主義、革命英雄主義和革命理想主義精神，用我們的熱情和智慧譜寫新的歷史篇章。