◎劉 剛
(廣西科技師范學(xué)院美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院 廣西 來(lái)賓 545199)
我國(guó)油畫(huà)創(chuàng)作起步較晚,但是由于我國(guó)獨(dú)特的藝術(shù)環(huán)境,促進(jìn)了油畫(huà)藝術(shù)的快速發(fā)展,鄉(xiāng)土風(fēng)景油畫(huà)以其獨(dú)特的形式與內(nèi)容表達(dá),展示了藝術(shù)家對(duì)于精神、情感的寄托,具有很高的藝術(shù)價(jià)值和欣賞價(jià)值。
藝術(shù)家在進(jìn)行鄉(xiāng)土風(fēng)景題材油畫(huà)繪畫(huà)時(shí),會(huì)以鄉(xiāng)村社會(huì)的實(shí)際環(huán)境、社會(huì)背景及人文生活為主體,進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作,通過(guò)油畫(huà)進(jìn)行鄉(xiāng)土實(shí)際生活的敘述,做好了真實(shí)性與藝術(shù)性的結(jié)合,讓人們通過(guò)直觀地觀看可以對(duì)鄉(xiāng)村生活及環(huán)境進(jìn)行了解,突出了鄉(xiāng)村生活與環(huán)境主題,直觀的進(jìn)行油畫(huà)內(nèi)容的展示[1]。
藝術(shù)家在進(jìn)行鄉(xiāng)土油畫(huà)題材取材時(shí),會(huì)根據(jù)自己內(nèi)心向往與需求,進(jìn)行素材元素的選擇,以自身情感為基礎(chǔ)進(jìn)行油畫(huà)內(nèi)容的創(chuàng)作,會(huì)使得創(chuàng)造的油畫(huà)更具有生命力與意義,可以激發(fā)人們的共鳴。這種素材選取方式,符合藝術(shù)家進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的形式,可以使藝術(shù)家堅(jiān)定自己的想法,并把自己的想法與感受融入鄉(xiāng)土油畫(huà)創(chuàng)作中,深化鄉(xiāng)土油畫(huà)主題。
隨著我國(guó)物質(zhì)生活的不斷發(fā)展,人們逐漸從物質(zhì)生活的要求轉(zhuǎn)變?yōu)榫裎幕枨?,渴望精神上的滿足。鄉(xiāng)土油畫(huà)的創(chuàng)作及發(fā)展,體現(xiàn)了我國(guó)藝術(shù)家及人們對(duì)于懷舊藝術(shù)的追求。鄉(xiāng)土油畫(huà)在創(chuàng)作與繪畫(huà)的過(guò)程中,會(huì)在構(gòu)圖上進(jìn)行人物、風(fēng)景、生活的寫(xiě)實(shí)繪畫(huà),以接近人物實(shí)際生活的方式進(jìn)行繪畫(huà)創(chuàng)作,反映了鄉(xiāng)村人民生活的實(shí)際情況及場(chǎng)景,具有濃厚的鄉(xiāng)土人文氣息。
鄉(xiāng)土題材油畫(huà)突出鄉(xiāng)村的風(fēng)景、風(fēng)土人情及生活狀態(tài),表現(xiàn)了藝術(shù)家對(duì)于鄉(xiāng)土生活及風(fēng)景的熱愛(ài),也體現(xiàn)了藝術(shù)家進(jìn)行情感與思想表達(dá)的方式[2]。
以我國(guó)廣西油畫(huà)為例,廣西地處我國(guó)地勢(shì)第二臺(tái)階中的云貴高原東南邊緣,兩廣丘陵西部,南鄰北部灣海面,其獨(dú)特的氣候及水文,使得廣西形成獨(dú)特的地形地貌,具有濃郁的地方特色。在廣西生活的鄉(xiāng)村人民,會(huì)依據(jù)獨(dú)特的地方環(huán)境進(jìn)行生活方式的轉(zhuǎn)變,形成了獨(dú)特的地域文化。藝術(shù)家在進(jìn)行廣西鄉(xiāng)土油畫(huà)創(chuàng)作時(shí),會(huì)針對(duì)廣西的地域風(fēng)景成立專門的研究小組,并掀起了一次油畫(huà)運(yùn)動(dòng),這次油畫(huà)運(yùn)動(dòng)又在后來(lái)結(jié)合了漓江畫(huà)派,使得廣西油畫(huà)的地域美學(xué)情懷得到提升,促進(jìn)廣西地區(qū)的油畫(huà)發(fā)展。雷務(wù)武是這個(gè)畫(huà)派中代表人物之一,以出色的油畫(huà)才情,進(jìn)行了廣西鄉(xiāng)土風(fēng)景繪畫(huà),得到了人們的喜愛(ài),成為廣西油畫(huà)界風(fēng)格鮮明且很有專業(yè)水準(zhǔn)的油畫(huà)人物。雷務(wù)武的繪畫(huà)取向一直以寫(xiě)實(shí)畫(huà)風(fēng)為主,在進(jìn)行油畫(huà)取材與創(chuàng)作的過(guò)程中,并不是簡(jiǎn)單的通過(guò)自然景物的描繪進(jìn)行油畫(huà)創(chuàng)作,而是以意取之,不僅僅局限于細(xì)致景觀的描繪,還完善了對(duì)于風(fēng)景的對(duì)待態(tài)度。它在進(jìn)行鄉(xiāng)土風(fēng)景繪畫(huà)時(shí),會(huì)根據(jù)自己的情感,賦予鄉(xiāng)土風(fēng)景以不同的感覺(jué),并不僅僅是依托風(fēng)景來(lái)抒發(fā)自己的情感,而是把風(fēng)景寫(xiě)實(shí)描繪與情感表達(dá)相結(jié)合,他在進(jìn)行鄉(xiāng)土風(fēng)景繪畫(huà)的過(guò)程中,會(huì)以自己所見(jiàn)之景為繪畫(huà)基礎(chǔ),進(jìn)行充滿生氣的情感填充,使得其創(chuàng)作的油畫(huà)作品,比寫(xiě)實(shí)油畫(huà)更具生命力和感染力。同時(shí),雷務(wù)武在進(jìn)行鄉(xiāng)土油畫(huà)創(chuàng)作的過(guò)程中,具有自己個(gè)性化的特點(diǎn),其鄉(xiāng)土作品表現(xiàn)了他對(duì)鄉(xiāng)土風(fēng)景的熱愛(ài),而不是以獵奇的心態(tài)進(jìn)行鄉(xiāng)土風(fēng)景繪畫(huà),其油畫(huà)作品中大多是對(duì)鄉(xiāng)土樸素生活的描述,具有極高的研究?jī)r(jià)值。由此可見(jiàn),雷務(wù)武的鄉(xiāng)土油畫(huà)體現(xiàn)了藝術(shù)家對(duì)于鄉(xiāng)土生活的熱愛(ài),他把自己的情感與向往寄予鄉(xiāng)土,并根據(jù)自己的向往,結(jié)合鄉(xiāng)土生活的實(shí)際現(xiàn)狀,進(jìn)行鄉(xiāng)土自然風(fēng)景及生活的油畫(huà)創(chuàng)作,在進(jìn)行雷務(wù)武油畫(huà)作品欣賞的過(guò)程中,可以通過(guò)油畫(huà)內(nèi)容,體會(huì)雷務(wù)武對(duì)于鄉(xiāng)土生活的向往,體會(huì)雷務(wù)武的思想境界,其油畫(huà)作品是他自我觀點(diǎn)的表達(dá)方式之一。
雷務(wù)武在進(jìn)行油畫(huà)作品創(chuàng)作的過(guò)程中,有一段時(shí)間其色彩的表達(dá)是以南方濃郁夸張的特點(diǎn)為主,畫(huà)面整體具有厚重的筆觸,兼顧油畫(huà)與版畫(huà)兩種特點(diǎn),這種特點(diǎn)使得雷務(wù)武的優(yōu)化在觀看感受上具有相互對(duì)立又相互包容的視覺(jué)感受,它既具有油畫(huà)抽象、寫(xiě)實(shí)的特點(diǎn),又兼具版畫(huà)的規(guī)范性特點(diǎn),形成了獨(dú)特的繪畫(huà)風(fēng)格。雷務(wù)武獨(dú)特的繪畫(huà)風(fēng)格,與其獨(dú)特的經(jīng)歷有很大的關(guān)聯(lián),他相繼對(duì)廣西、湖南、河南、山東、安徽等多地的風(fēng)景油畫(huà)進(jìn)行學(xué)習(xí),并對(duì)不同地區(qū)的鄉(xiāng)土風(fēng)景進(jìn)行了解,使其油畫(huà)具有獨(dú)特的視覺(jué)表現(xiàn),讓人們?cè)谟彤?huà)欣賞的過(guò)程中,具有不同的視覺(jué)和思想感受,表達(dá)了雷務(wù)武對(duì)于鄉(xiāng)土生活的向往[3]。由此可見(jiàn),鄉(xiāng)土油畫(huà)借助油畫(huà)媒介進(jìn)行藝術(shù)家情感的表達(dá),展示了藝術(shù)家對(duì)于鄉(xiāng)土生活的熱愛(ài),也體現(xiàn)了藝術(shù)家的世界觀。
筆者在進(jìn)行油畫(huà)創(chuàng)作的過(guò)程中,會(huì)對(duì)國(guó)內(nèi)外油畫(huà)藝術(shù)家的繪畫(huà)風(fēng)格與內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí),為油畫(huà)創(chuàng)作提供了很多地創(chuàng)作靈感。筆者會(huì)借鑒國(guó)內(nèi)藝術(shù)家雷務(wù)武的作品,從雷務(wù)武《晨》的作品中,筆者發(fā)現(xiàn):雷務(wù)武的油畫(huà)不是一個(gè)孤立的傳統(tǒng)結(jié)果,而是一個(gè)包含著多種語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)的技藝共同體,不能簡(jiǎn)單的講他的油畫(huà)是一個(gè)獨(dú)立的風(fēng)格,而是一個(gè)如生長(zhǎng)體的有機(jī)過(guò)程,具有多種因素,由此筆者總結(jié)出進(jìn)行油畫(huà)創(chuàng)作時(shí),可以結(jié)合多種繪畫(huà)方式進(jìn)行,不僅可以豐富油畫(huà)構(gòu)圖,還可以增加油畫(huà)表達(dá)的內(nèi)容,有利于提高油畫(huà)的藝術(shù)表現(xiàn)力。同時(shí),筆者也會(huì)借鑒國(guó)外油畫(huà)藝術(shù)的學(xué)習(xí),如筆者在進(jìn)行《鄉(xiāng)村音樂(lè)會(huì)》作品欣賞時(shí),這幅作品是一幅繪畫(huà)結(jié)合創(chuàng)作的展現(xiàn),其中融合了自然美與女性美,既展示了威尼斯繪畫(huà)風(fēng)格,又體現(xiàn)了藝術(shù)家對(duì)于時(shí)代精神的不斷探索,使得整體認(rèn)畫(huà)面變得具有神秘氣息,表現(xiàn)了藝術(shù)家對(duì)于美的追求。畫(huà)面的整體背景是充滿陽(yáng)光的鄉(xiāng)村風(fēng)景,在此背景下,兩位音樂(lè)家及兩位女神在樂(lè)器的伴奏中,歡快的跟隨樂(lè)器進(jìn)行舞蹈,為人們勾勒出一幅具有詩(shī)意的畫(huà)面,通過(guò)畫(huà)面觀察,人們會(huì)發(fā)現(xiàn)藝術(shù)家通過(guò)繪畫(huà),進(jìn)行了人生中人性、人情和愛(ài)的贊美,引發(fā)人們的思考。喬爾喬內(nèi)在進(jìn)行這幅作品創(chuàng)作的過(guò)程中,把人文主義精神與繪畫(huà)進(jìn)行完美結(jié)合,通過(guò)色彩的靈活運(yùn)用與造型的張力展示,帶給人們不同的視覺(jué)感受,使得人們?cè)谛蕾p作品的過(guò)程中,進(jìn)行人性、人情和愛(ài)的思考,具有獨(dú)特的油畫(huà)創(chuàng)作特點(diǎn)。通過(guò)對(duì)作品的欣賞,對(duì)自己的油畫(huà)創(chuàng)作色彩搭配,掌握了如何靈活運(yùn)用色彩及造型進(jìn)行油畫(huà)整體人物及風(fēng)景的展示,為筆者提供了更多的繪畫(huà)靈感[4]。
我國(guó)鄉(xiāng)土風(fēng)景油畫(huà)題材在油畫(huà)中占據(jù)重要的地位,展示了我國(guó)藝術(shù)家對(duì)于鄉(xiāng)土生活的懷舊情感,表達(dá)了藝術(shù)家對(duì)于鄉(xiāng)土風(fēng)景及生活的熱愛(ài)。筆者在進(jìn)行鄉(xiāng)土油畫(huà)創(chuàng)作時(shí),也會(huì)對(duì)國(guó)內(nèi)外的藝術(shù)家進(jìn)行油畫(huà)溝通、色彩搭配等方面的學(xué)習(xí),豐富自己的繪畫(huà)靈感,有助于提升自己的油畫(huà)藝術(shù)表達(dá)效果。