◎顏筱靖 張 琦 董 巖 韓嬌嬌 周冰帥 吳燕伶
(山東師范大學(xué) 山東 濟(jì)南 250358)
中國傳統(tǒng)戲劇百花齊放,歷久彌新,是大眾文化生活的重要組成部分。它以各具特色的演唱風(fēng)格和豐富多彩的表演形式,寓教于樂,傳承地域文化,深受地方民眾的喜愛。由于不同劇種形成的歷史條件和地域環(huán)境各不相同,地方戲劇在民間社會所發(fā)揮的具體功能也存在差異。近年來,學(xué)術(shù)界對戲曲藝術(shù)社會功能的研究不外乎從娛樂功能、教育功能、文化傳承功能入手[1]。娛樂功能作為戲曲藝術(shù)的首要功能是學(xué)者們的普遍共識。其次,戲曲以雅俗共賞的形式崇本揚(yáng)善,發(fā)揮著社會教化功能。新形勢下,我國大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,戲曲在文化傳承方面扮演者重要角色。事實(shí)上,戲曲藝術(shù)的傳承與其不同時(shí)代社會功用的演變息息相關(guān)。戲曲藝術(shù)的現(xiàn)實(shí)功能影響著戲曲文化的發(fā)展趨勢。
本文主要探討明清以來洋縣桄桄社會功能的變化,并結(jié)合時(shí)代特征梳理其社會功能的變遷與新時(shí)期的功能轉(zhuǎn)型,為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和發(fā)展提出可行的思路。
洋縣“漢調(diào)桄桄”是明清以來流行于漢中地區(qū)的傳統(tǒng)戲劇,它的出現(xiàn)與當(dāng)?shù)氐拿袼谆顒印⒆诮绦叛鱿⑾⑾嚓P(guān),其娛樂功能主要表現(xiàn)在娛神和娛人兩個(gè)方面。
明清時(shí)期,洋縣境內(nèi)災(zāi)異頻繁,漢江水漲數(shù)次,“城民舍俱淹沒”,“黑霜?dú)Ⅺ湣盵2],兇年饑歲。百姓生活疾苦,往往將生存和幸福寄于神靈,這為佛教、道教的興盛提供了一定的社會條件。……