隔代小學堂：假期延長背景下的互學模式探索

康敏潔

2020 年的寒假因為一場突如其來的疫情變成了加長版，教育部明確規定各大中小學、幼兒園延遲開學，并對深入做好中小學“停課不停學”工作提出指導意見。在這期間，對于鄉村家庭來說，祖輩都是學生的主要陪伴者。基于此，我在所帶班級的祖孫群體中開展隔代互學活動，力圖使鄉村學生在居家防疫期間也獲得一定的發展。

一、一石激浪——鼓勵祖輩參與互學活動

我對班級31 組家庭的祖輩群體進行了調查，發現年齡在50 ～60 歲之間的占67.74%，61～70 歲之間的占32.26%，祖輩的年齡層次趨于年輕化。同時，被調查家庭普遍擔心的問題表現在祖輩年齡大、知識水平低、接受新事物難，不能陪伴孩子開展豐富多彩的實踐活動。孩子整天與電視、電子產品為伴的不在少數，而祖輩忙著操持家中事務，對于“學習”存在陌生感。他們認為在校學習才是學習，日常生活中的家務勞動不屬于學習，同時又覺得自己祖輩的身份不便參與孩子的教育問題。特別是父母返城復工后，孩子的云課堂學習和居家安全成了他們普遍擔心的問題。

在一次線上活動中，我們針對這一問題進行了交流，班級38 位學生在家長的陪伴下參與了討論，其中有32 位學生積極地表達了自己和爺爺奶奶的居家活動意愿，但僅有3 位祖輩在線分享了自己的想法。由此可見，用網絡化的方式表達自己的想法，對祖輩而言也存在困難。

面對居家學習的現實困難，鄉村班主任要做的就是直面它的存在，并積極探索應對措施。我肯定了祖輩生活經驗豐富、照顧孩子耐心等優點，提出爺爺奶奶是鄉村優秀傳統文化的重要傳承者，指出生活中的小本領、傳統故事和各村風俗都可以成為祖輩豐富居家活動的內容。同時，我抓住在線分享的3 位種子祖輩進行表揚，特別是小賢奶奶，她通過視頻分享了自己的想法，認為“這個階段可以教孩子種菜、包餃子”，以此激發祖輩的教育信心和熱情。以我一“石”激起眾“浪”，拋種子祖輩三塊“磚”引諸多“玉”，更多的爺爺奶奶表示愿意參與到這樣有意思的互學活動中來。

二、二代同心——引領祖孫開展互教互學

基于疫情防控期間鄉村家長的現實困難和祖孫互學的現實需求，也考慮到疫情防控期間活動開展和成果展示的可行性，我結合調查問卷和在線討論的相關內容，在班級中正式開設“隔代小學堂”，建立起“孫輩教，祖輩學”和“祖輩教，孫輩學”兩條互學線，開展了以下操作性強的隔代互學活動。

（一）小老師來了，老學生樂開懷

1.祖孫共練“形意拳”。

我們學校位于海寧市袁花鎮，袁花鎮是武俠小說大師金庸先生的故鄉，我校也是金庸先生的母校。“形意拳”作為我校的體育特色活動，也是此次疫情期間學校倡導學生居家鍛煉的一個運動項目。“形意拳”動作幅度不大，但一屈一伸中有鮮明的節奏，可以使人的手、腿都能得到鍛煉。而且，經常練習“形意拳”，對防止肌肉萎縮、骨質疏松以及預防頸、肩、腰、腿痛等疾病很有幫助，這特別適合不能進行劇烈運動的老年人。于是，“我教爺爺奶奶形意拳”活動應運而生，這與“隔代小學堂”的開設理念不謀而合。活動開始后，學生們擔起了小教練的責任，他們教得熱火朝天，祖輩學得興致盎然，祖孫既鍛煉了身體，又增進了感情。

“形意拳”作為最開始的居家鍛煉項目到在“隔代小學堂”開設之后明確地作為祖孫互學項目，至3 月初已經持續開展20 多天了。在這期間，寧寧爺爺說道：“這個拳讓我想起了電視里的武功，蠻新鮮有趣的。人老了，手腳變得不大靈活了，學學這個拳可以鍛煉下身體。”寧寧爺爺表示會堅持練下去，和孩子一起享受學習的快樂。

2.祖孫防疫小課堂。

當前，對于新型冠狀病毒肺炎的相關知識，孩子們已經在教師和家長的講解下有了一定的了解。在浙江啟動重大突發公共衛生事件一級響應后，很多鄉村也啟動防護措施。但老年人防護意識薄弱，輕視病毒、忽視病毒的大有人在。而在新冠肺炎病例中，我們發現，老年人是易感染群體。在親子防疫活動開展的熱潮中，祖輩反而成了家庭中應該重視卻沒有重視的成員。

針對老年群體的需求，借助前期親子防疫活動的成果，我們在全班42 組家庭中開展了第二次宣傳活動，由學生開設“爺爺奶奶防疫小課堂”，介紹新冠病毒，了解防護知識，演示“七步洗手法”，舉行口罩佩戴大賽，在豐富多彩的互動中加強祖輩的防疫意識和技能。在后期的新冠病毒知識調查中，97.35%的祖輩對于新冠病毒有了進一步了解，并掌握了防護措施。小懌的爺爺奶奶在這次抗疫行動中都沖在了一線，他們說：“感謝這個防疫小課堂，讓我們在卡點做志愿工作的時候，安心多了。”

（二）老先生來了，小學生趣相投

在家校合作中，班主任應努力挖掘祖輩身上的各種資源，讓這些生活素材重新融入學生的生活中，豐富鄉村隔代互學的內容，促進鄉村教育的發展。

1.爺爺奶奶的菜園子。

在鄉村，幾乎家家有菜地，開展勞動教育具有先天優勢。居家學習又給開展勞動教育提供了好時機，鄉野田間、門口的院子都成了“老先生”的課堂。活動開展以來，孫輩向祖輩學習的熱情高漲，居家成了享受勞動果實的好時光。在第一堂“菜園子課”中，31 位學生在爺爺、奶奶的陪伴下認識一種農具、一種蔬菜，合作完成一份蔬菜拼盤。小龍是菜園子課堂的優秀學員，他已經在爺爺奶奶的指導下學會了做5 道菜。他的父母說：“看著孩子端上來的菜，覺得他一下子長大了。”

2.爺爺奶奶的鍋灶頭。

隨著科技的進步，家家戶戶有了燃氣灶、電飯鍋，但鄉村大部分家庭還保留著土灶。土灶上的灶畫起源于嘉興的民間非遺藝術，灶畫是由民間手工藝人的智慧凝聚而成，是中華民族歷史長河中文化的積淀。袁花鎮就有一位農民畫家，從灶畫起步，后來成為非遺灶畫的傳承人。聽爺爺奶奶講講灶畫的故事和寓意，豐富了學生對傳統文化的認知。例如：小賢從奶奶口中知道原來灶畫上的灶神是保佑人們的，宇昂爺爺告訴宇昂灶畫上的魚寓意“年年有余”，寄托著人們對美好生活的向往。除此之外，我們班上還有4 位學生動手設計灶畫，進一步感受傳統文化的魅力，成為傳統文化的積極傳承者。

（三）祖孫一起玩中學

1.方言和普通話對對碰。

鄉村老人普遍講方言，而孩子入學后以普通話為主，大多時候不講方言。我所調查的31組家庭中，74%的孩子不會講方言。但方言不應該就此消失，普通話的普及和方言的保護應該是同等重要的。因此，我將學習方言作為“隔代小學堂”的重要內容之一，開展了“讓方言和普通話做朋友”的活動。居家防疫期間，孩子們每天跟爺爺奶奶學說方言，而爺爺奶奶則跟孩子學習普通話。后來，他們還用方言讀詩、用方言講傳統故事、創作方言兒歌。就這樣，學生們的假期生活變得豐富多彩起來，方言文化也得到了傳承。

2.“老時光”和“小時光”對對碰。

網絡時代，游戲種類繁多，但傳統游戲依然具有存在的價值。我偶然在微博上看到一段視頻：“那時候網絡不發達，可是這個‘小老鼠’卻做到了全國統一。”視頻中的奶奶用一塊手帕折出了一只會“跑”的老鼠。爺爺奶奶們雖然不會玩網絡游戲，但他們也能玩出很多花樣，如挑花線、跳皮筋、挑游戲棒、滾鐵環、丟沙包、斗雞等。在這些游戲中，爺爺奶奶帶著孩子回到了過去的老時光。“隔代小學堂”自開課以來，共有40組家庭體驗了沙包制作活動，37 組家庭開展了“挑花線”比賽，祖孫在玩傳統游戲中收獲了不一樣的樂趣。

三、三位一體——創設隔代小學堂新模式

隨著疫情防控形勢持續向好，父母回城務工，祖輩帶孩子是難以回避的現實。但是“隔代小學堂”中倡導的互學模式，使得祖輩和孩子在一起已不是單純的陪伴：通過一系列活動的引導和開展，祖輩們開始有意識地探尋互學的新領域；家長在重視成績之外，開始關注學生的身心協調發展；教師也在設計和開展活動中，找到了家校合作、隔代教育的新方向。教師、祖輩（家長）、學生在“隔代小學堂”中都實現了不同程度的成長。

后來，在“隔代小學堂”的持續推進下，我班42 個家庭都參與了一定的互學活動，并積極發布了“學堂秀”。在“隔代小學堂”開課一周后的階段性回訪中，95%的學生認為這樣的活動很有趣。小育說：“原來土地是如此神奇，能種出那么多的蔬菜，特別是這個季節的娃娃菜，名字特別有趣，真想知道它的名字是怎么來的。”曉東說：“我最喜歡跟著爺爺奶奶用方言說農具的名稱，這些躲在角落里的農具看上去長得差不多，卻有不同的用處，真是太有意思啦。”

在調查中我還了解到，90%的祖輩有繼續互學的意愿，也逐漸敢于在鏡頭前表現自己。從釘釘群討論時只有3 位種子祖輩愿意分享，到開課一周后有19 位爺爺奶奶出現在鏡頭中，敢于表達自己的想法，這是非常大的進步。

在接受調查的31 組家庭中，84%的家庭對“隔代小學堂”表示認同。他們發現在隔代互學模式的影響下，孩子和父母之間能夠相互理解和體諒，學習的意識和能力也得到提高，愿意主動探索更多與學習相關的素材和信息。

作為學生成長的重要引領者，我在互學活動中也收獲了很多。特別是在這次疫情期間，我積極地探索了與祖輩溝通的方式，和祖輩之間也建立了微信聯系，為鄉村的家校合作提供了便利。

對于延長假期背景下的學習方式探索，我在班上開展的隔代互學模式是比較成功的，但仍需要繼續堅持和優化。在后期的“云家長會”中，我將請爺爺奶奶一起參加，進行一次階段性成果展示；疫情結束后，“隔代小學堂”還可以走出家門，走進學校，走入社會，將隔代學習融入學習型社會建設之中，讓學生和家長發現和體驗更多的隔代互學樂趣，踐行終身學習的理念。