蘇式水鄉文化假期綜合實踐活動研究

朱曄 華靜

[摘要] 綜合實踐活動作為一種獨立形態的課程，注重學生對實際的活動過程的親歷和體驗，鼓勵學生走向更廣闊的課堂。針對學生的假期綜合實踐活動，知心老師團隊從本校實際出發，有效利用蘇州水鄉的有限資源，探索蘇州樣式的水鄉文化假期綜合實踐活動范式，發揮文化育人作用，提升新昆山兒童對蘇州文化的認同感，提升文化品位。

[關鍵詞] 知心老師團隊;假期綜合實踐;直觀教育;文化育人

又是一年開學季，新冠疫情得到防控之后，學生的假期綜合實踐活動如何繼續開展？“知心老師信箱”持續收到學生“老師，我們去哪兒”的疑問。知心老師團隊就地取材，根據疫情防控“不出地級大市”的要求，推出“老師去哪兒”蘇式水鄉文化研學之旅的假期綜合實踐活動，深受家長和學生的追捧。

一、假期綜合實踐活動的思考

《爸爸去哪兒》熱播以后，引起了熱烈的社會反響。親子互動模式的改變使得我們不斷思考，假期的綜合實踐活動該何去何從？蘇州自古以來就是一座歷史文化名城，有著深厚的文化底蘊。姑蘇城特有的優秀傳統文化，是蘇州人民生生不息、發展壯大的豐厚滋養。我校知心老師團隊結合具體實際——本校學生多為外來務工人員子女，他們的行為習慣養成教育參差不齊，對蘇州并不熟悉或者說文化認同感不高，很多新昆山學生對地方特色傳統文化處于一知半解的狀態，談何繼承與弘揚？基于此，知心老師團隊經過研究，結合葉圣陶先生“直觀教育”的思想，讓孩子放眼書本以外，發揮文化育人優勢，假期進行了“水鄉文化探尋之旅”的綜合實踐活動。

二、假期綜合實踐活動的探索

近年來，隨著教育改革的發展，學校教育也日益走向多元化。如何才能打造真正適合本校學情，促進學校師生共同發展的優良的假期綜合實踐育人模式呢？葉圣陶先生主張教育要求得最佳效果，就必須重視直觀。這個“直觀”，絕不僅僅是指課堂教學中運用圖片或其他直觀教具，它的內涵要豐富、深刻得多。基于這一出發點，本著提升兒童文化品位的辦學理念，我校知心老師作活動策劃，由班級家委會組織，樂觀進取的新城娃積極參與，師生共同踏上了“老師，我們去哪兒”的旅程。根據新冠疫情防控要求，出行過程中以家庭自駕為主，“水鄉文化探尋之旅”的假期綜合實踐活動正式拉開了帷幕。

（一）旅行第一站——戲曲搭橋，感悟水鄉文化特色

教育直觀性的第一要素就是跟事物直接接觸。從學校范圍內說，有條件的要開辟動植礦標本室、理化實驗室、圖書閱覽室、實習工場、種植園地之類;從學校范圍之外說，要組織學生到動物園、植物園、博物館、地質館、科技館、圖書館去參觀學習;再擴大言之，工廠參觀、農村訪問、社會調查、假期旅行等，也是使學生從直觀中受到教育的好途徑。

蘇州作為一座頗具文化底蘊的歷史名城，這里蘊藏著無數寶貴的文化資源。蘇州評彈、蘇劇、江南絲竹、昆曲……它們為中國的曲藝文化添上了濃墨重彩的一筆。如何充分挖掘利用這些優秀資源，讓本校這些新昆山兒童真實地感受地方特色傳統財富的價值，更加親近這座城市的靈魂？

在“水鄉文化探尋之旅”的假期綜合實踐活動中，學校給學生安排了一場戲曲的饕餮盛宴。“老師，我們去哪兒”旅行的第一站，孩子們走進了神州水鄉第一鎮——甪直。朝氣蓬勃的新城娃滿懷激動地走進了江南文化園古戲臺，欣賞了《美麗中國，精彩甪直》的水鄉風情表演。群舞《美麗中國》、雙人舞《茉莉情懷》、評彈小組唱《山水蘇州，人文吳中》等新創節目，彰顯了“美麗中國”;保留的特色品牌節目《神州水鄉第一鎮》和《甪直連廂名氣響》，展示了“精彩甪直”。吳儂軟語、絲竹之音，精妙紛呈的節目讓孩子們拍手叫絕。也正是這些節目，讓孩子們了解了當地的風土人情，感受到了地方文化的無限魅力，民族自豪感也油然而生。

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”根據“直觀教育”的理念，我校知心老師團隊還開展了“傳統文化進校園”的活動，讓水鄉文化浸潤校園，把獨具特色的水鄉文化真實地呈現在學生面前。高年段開設了“水鄉文化欣賞”實踐探究課，相關興趣社團也開展得如火如荼，竹笛社團有聲有色。水鄉民謠社團里，孩子們動情地吟誦自己創作的水鄉詩歌《古鎮·夜》：“星光點點，荷葉田田，輕舟一葉，歌聲綿綿……”連廂社團里，孩子們邊唱邊舞，參與熱情高漲。各種水鄉文化社團的參與率高達79%以上。學校還專門聘請了校外的專業老師進行指導，學生通過親身參與，真正感受了水鄉文化的魅力。戲曲只是搭了座橋，連通了學生和水鄉傳統文化，給孩子們帶來的更多的是永恒持久的震動。

（二）旅行第二站——文化尋根，品味水鄉人文魅力

葉圣陶先生的“直觀”教育，不僅是指直接接觸各種事、各種物，而且還指直接接觸各種人。古人有“近朱者赤，近墨者黑”的說法，可見，一個人在青少年時期應該多接觸品行端正的人，接觸足以為人楷模的人，使他們從中受到好的影響，這是十分重要的直觀。通過人文的力量，讓學生養成對文化的自我接納感，水鄉文化的種子必將播撒在每個孩子心中。

結合我校實際，學生的來源遍布大江南北，多為外來務工人員子女，有些從小是跟著爺爺奶奶一起生活在老家，他們的行為習慣養成參差不齊，如何通過隔代互學教育讓他們改正不良習慣？葉圣陶先生曾說，養成好習慣，要從“早”抓起，從“小”抓起。基于此，我校開展了好習慣教育，假期里一年級新生，以水鄉本土著名理學家、教育家朱柏廬先生的朱子家訓“黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔。既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。一粥一飯，當思來之不易。半絲半縷，恒念物力維艱……”作為培養學生行為習慣的開始，教師身體力行，給學生優良的示范，讓孩子直觀地去有樣可依。此外，每個班級利用假期線上打卡，講讀“好習慣，益終生”系列小故事，讓學生聽有所悟、學有所思，好習慣的養成終將水到渠成。同時，知心老師團隊十分重視對學生精神品質的引導，像顧炎武、唐伯虎等故事會都是學生感受榜樣力量的渠道。

其實，蘇州作為一個底蘊濃厚的文化名城，這里有太多可供挖掘的人文力量。知心老師團隊開展的“老師，我們去哪兒”的水鄉文化探尋綜合實踐活動把探訪水鄉文化名人作為起點，四至六年級師生共同走進了葉圣陶紀念館。葉圣陶作為蘇州文化名人，以其卓著的教育思想影響了一代又一代人。如今，孩子們懷著一顆敬仰之心立于館中，瞻仰先人榮光，感悟名家風骨，品味學而不厭、不斷追求、積極進取的“未厭”精神。同時，孩子們還走進了保圣寺，實地欣賞了只在葉老的文章中讀過的高高的銀杏樹，真正領略了何為“形象高大，意志堅強，氣魄宏偉”。這些都是直擊心靈的教育，會在孩子們心中留下長遠的影響，而他們對這座城市的認識，對水鄉文化的接納，也必將因此更為清晰直觀。

（三）旅行第三站——擁抱大地，體悟水鄉農耕文化

葉圣陶先生提出過一條著名的原則——教，是為了達到不需要教。所謂“不需要教”，其實就是具備了自我教育的本領。而要培養學生的自學能力，教者就必須在“導”字上下功夫。“授之以魚，不如授之以漁”，結果的掌握只是暫時的，唯有方法的掌握才能讓直觀教育收獲長遠持久的效果。也正是基于此，知心老師團隊的假期“水鄉文化”綜合實踐的探索更為注重對學生方法的引導，倡導學生親力親為，在實踐中接受新知識、掌握新本領。此外，現在的孩子幾乎都是嬌生慣養的溫室花朵，他們從小生活在城市之中，過著優渥富裕的生活，缺乏基本的生活自理能力，也鮮少能夠擁抱土地，了解農業生產。江南水鄉素有“魚米之鄉”的美譽，知心老師為了讓兒童創造地傳承水鄉農耕文化，非常重視勞動教育，極力給學生創設更多的直觀接觸事物的機會。在假期“水鄉文化探尋之旅”的綜合實踐活動中，孩子們走進了農場，他們虛心地向農民伯伯求教草莓的種植方法和注意事項。到了紅薯地，孩子們更是第一次收獲了翻泥挖土找紅薯的成就感。當他們興奮地舉起一個個形態各異的紅薯時，課堂內外的聯結已完美融合，科學書上所探尋的根莖類植物的生長特點孩子們早就了然于心了。

現階段學校實驗器材和實驗基地有限，無法真正滿足每個孩子的需求。為了讓學生能夠親近自然，真正地去擁抱大地，掌握基本生活技能，我校把“水鄉文化”的傳播與農耕課程相結合，結合現代高科技，打造了“空中菜園”這一項目。全校師生以班級為單位，各自承包了學校樓頂的一片空地，進行翻地整畦，施肥下種，澆水捉蟲，除草間苗。當鮮活的綠色植物在孩子們手中結出果實的時候，每個孩子真切感受到了勞動帶來的樂趣，這是書本上學不到的。

三、假期綜合實踐活動反思

教育從來就不是學校單方面的事情，讓更多的家長參與到學校的建設中來，家長師生，群策群力，共同為構建新型的家校合作機制添磚加瓦。“水鄉文化”的傳播，更是離不開廣大家長群體的齊力合心，他們的建言獻策可以幫助學校把教育之路走得更寬，從而更好地促進學生的全面發展。

知心老師團隊開展的“水鄉文化探尋之旅”的假期綜合實踐活動中，也清晰地看到了廣大家長朋友的身影。很多家長自發報名成為志愿者，和孩子們一同前往水鄉古鎮，感受江南小城的秀美雋永，陪伴孩子走更長的成長之路。可愛的家長志愿者們各顯神通，學識淵博的當起了游學向導，細心地給孩子們介紹當地的風土人情、歷史淵源。從他們口中，孩子們知道了“甪直”這一地名的由來，了解了這片土地對于葉圣陶老人的深厚情誼。心靈手巧的媽媽團和孩子們一起精心準備了美味可口的午餐、口罩……身強力壯的爸爸團自告奮勇地和男孩子們一起承擔了繁重的體力活，消毒、搬水、背包、搬運孩子們的戰利品。鏡頭下的孩子們天真爛漫，老師們恪盡職守。家長的參與使得水鄉文化的旅行更為豐富多彩！

路漫漫其修遠兮，“水鄉文化”探尋活動在付諸實踐的過程中，還有更多可待挖掘的內容。孩子們通過瞻仰先人榮光，領悟名家精神;寓教于樂，感受傳統文化的魅力;走近自然，享受勞動的樂趣。同時，家校合作的模式為學校建設注入了新的血液，家長助力，既參與了孩子們的成長，又促進了學校發展。

[參考文獻]

[1]沈麗萍.效在“直觀”重在實踐——葉圣陶“直觀論”教育思想觀照下的品德課堂[J].江蘇教育研究，2017（17）.

[2]田薇薇.葉圣陶先生的“直觀論”與游戲教學——葉圣陶教育思想再認識[J].新課程（下），2014（10）.

朱 曄? ?江蘇省昆山市玉山鎮新城域小學副校長，知心老師團隊發起人。

華 靜? ?昆山市玉山鎮新城域小學，知心老師團隊活動組負責人。