基于徽派文化理念下的燈具設計

王玲玲　馮康樂　陳欽呈　劉子涵

摘 要：隨著社會經濟水平的不斷發展和提高，人們的生活水平不斷提高，人們對房屋室內的裝修要求更高，而燈具設計作為日常生活不可缺少的部分，在空間功能與美化載體起到巨大作用。作為室內空間中的重要元素，燈具已經不能僅僅是為了滿足人們的使用功能，還要滿足對室內空間的實用性、經濟性和美觀性，如何室內空間的相應主題，打造整個空間的特色化已經是現如今發展中亟待解決的問題。

關鍵詞：徽派文化;燈具設計;情感共鳴;徽派燈具

一、徽派文化對建筑及裝飾的熏陶

徽州文化作為傳統的一個極具地方特色的區域文化，全息包容了徽州的生活萬象，其最具特色徽派建筑，集徽州山川風景之靈氣，融風俗文化之精華，依山就勢，自然得體。其獨具魅力的建筑體系為中外建筑界重視和嘆服，映射了中國后期封建社會的經濟、社會、生活和文化，甚至被譽為后期中國封建社會的典型標本。而徽州特殊的地理環境和歷史進程，一方水土養一方人，造就了“賈而好儒”的徽商、“黑瓦白墻”的水墨建筑[1]。

徽派建筑廣泛采用的磚、木、石雕，極具裝飾效果以及表現出高超的裝飾藝術水平，而徽州村落的選址大多嚴格遵循中國傳統風水規則進行，山水環抱、山明水秀，追求理想的人居環境和山水意境，被譽為“中國畫里的鄉村”。徽式宅第結體多為院落式集合形式，體現了徽州人“聚族而居”的特點，布局以中軸線對稱分列，面闊三間，中為廳堂，兩側為廂，廳堂前方為天井，采光通風。整個外觀整體性和美觀很強，高墻封閉，馬頭翹角，墻線錯落有致，黑瓦白墻，色澤典雅大方。裝飾方面，青磚門罩、石雕漏窗、木雕楹柱與建筑物融為一體，其木雕手法多樣，有線雕、浮雕、圓雕、鏤空雕等，其表象手法更是多元，因不同的建筑部位各異。高品質的木材色澤和自然紋理，使雕刻的細部更顯生動[2]。

二、燈具設計在環境中的影響

燈具的藝術魅力是有無限潛能的，我們所謂的燈具設計其實就光的運用，是設計者去考量為光提供與其自然融合的載體，為體驗者創造好的照明體驗，光線對環境的影響力是非常大的，正確放置的光線可以創造出一種強調結構和建筑細節的氛圍感。

燈具在我們生活中起著照明作用，然而當設計者將無限的創意融入到燈具中時就為燈光創造了無限可能。隨著經濟文化水平的提高，人們對居住空間的需求也隨之提高，對居住空間的家具、照明裝置的燈具也有了不同的定義，不僅僅是物質生活簡之以應用的要求，更是精神層面的體驗感需求。燈具是家居環境風格和氛圍的重要塑造者，可以助居住者在家居環境中更易獲取安全感和舒適感。家居環境中不同空間的作用不同，因此對不同空間的燈光要求也不同，譬如：客廳區域承擔家居生活以及會客接待，其要求盡然是寬敞明亮富有裝飾性;臥室自然是靜謐、弱光、適宜的聲光熱環境系統以及居住者的審美情趣[3]。

日本建筑大師名垂青史的光之教堂即是用墻上十字形的洞這樣的載體營造特殊的光影效果。材質、造型、構造、環境、光源等等不同因素所帶來的氛圍感都是不一樣的，而即使同樣載體下融入新的創意也會有所差異。當代家居日益發展的社會中，出眾的燈具設計，是融入了設計師的理念和創意的，讓其不僅僅是作為照明工具而存在，是體現風格、營造氛圍、融合空間、展現新的設計元素的，強調給居住者所處空間帶來的氛圍感。

三、燈具引發的情感共鳴

情感共鳴往往來源于燈光營造的氛圍感，國家有國家的文化差異、民族有民族的民族文化差異、地域有地域的地域文化差異。古往今來在家居環境中，燈光都占以很大影響力，不同風格下的燈具產品也營造出不同的情感氛圍以及引起不同社會群體的情感共鳴，更能有效塑造居住者想要的家居風格。在文化理念的熏陶下，通過趣味化的設計語言、區域化的設計風格賦予燈具情感，使燈具與人的親和力大大增強，更大限度的滿足消費者心理和情感上的需求。在不同文化、理念下，富有獨特韻味的創意燈具更能滿足不同需求下的消費者。

四、徽派燈具的特點

在徽派傳統建筑風格的創意應用與傳承下，在家居環境下進行衍生，提取設計元素和設計思想，結合天然材料和傳統手工藝，應用到燈具設計中，繼承和發揚中國傳統文化的特色，并為家居用品賦予新的定義，注入新的設計語言。

徽派燈具保留傳統徽派家具的特點，結構科學合理，榫卯精密，堅實牢固。此外，徽派燈具精于選料配料，重視木材本身的自然紋理和色澤，雕刻紅腳處理得當，金屬飾件式樣玲瓏，色澤柔和，起到很好的裝飾作用。徽派燈具中整合了多種因素，建筑技術、文人品位、商人文化和中原文化等。徽派燈具作為一種符號以所具有的象征意義為依托，當文化在空間中以傳統家具方式呈現時，家具自然被賦于獨特的社會文化與象征，成為一種象征符號。在這一空間中，文化通過徽派燈具中的圖案、雕刻和結構等靜態符號以及家具制作、使用、流通等動態行為與生活方式溝通，發展了文化的主體人民大眾對生命的認識和對生命的態度，由此營造出一種異于其他空間的氣氛。隨著時間流逝，由該符號行為和族群認同感構成的民間傳統家具的文化底蘊，又作為一種傳承觀念在民眾中被逢時喚起，使徽派燈具成為不同時代中的徽派文化的延續、再生產乃至再創造的固定物件，這也是徽派文化家具雖歷經千年而魅力依舊的主要原因。

五、結語

隨著時代的快速發展，我們的生活品質也不斷地得到提高，人們對未來的向往會通過生活中的點點滴滴來體現出來，在家居環境中，燈具的作用不僅僅是照明，更是一種生活氛圍的營造，一種對生活狀態的體現。在這個占據大多數人的快節奏生活狀態下，家作為避風的港灣，人們回到家更想要舒適、寧靜且具有情感共鳴的生活環境，強調的是體驗感與氛圍感，而最直接的表法方式就是光的應用。徽派文化理念下的徽派燈具，作為一種地域特色更能引起人們對生活中的共鳴，摒棄紛紛擾擾，感受家的溫暖體驗家給予的幸福感。

參考文獻：

[1]李曉杰.基于徽派建筑馬頭墻的新中式風格燈具設計[J].藝術品鑒， 2019（18）.

[2]李少宏，高宏博，孫明磊.基于安藤忠雄建筑理念的徽派家具創新設計研究[J]. 家具與室內裝飾，2019，000（005）：72-73.

[3]金旭東，王穎睿.基于傳統陰陽美學理念的燈具設計[J].包裝工程， 2020（20）.

項目名稱：

安徽信息工程學院安徽省省級大學生創新創業訓練項目：基于徽派文化理念下的燈具設計（項目編號： 202013613174）