999精品在线视频,手机成人午夜在线视频,久久不卡国产精品无码,中日无码在线观看,成人av手机在线观看,日韩精品亚洲一区中文字幕,亚洲av无码人妻,四虎国产在线观看 ?

淺談現實主義的“真”

2020-01-05 23:24:52欒珊珊
人物畫報 2020年7期

欒珊珊

摘 要:現實主義是藝術家對于自己所處時代做出準確的描繪與體現,它批判反對浪漫主義對于理想不切實際的想象。現實主義是必須具有真實性的,但這種“真”是來自于藝術家要真實的再現他眼睛所看到的對象,不虛構,不夢幻。現實主義的“真”不只是讓觀者眼睛看到“真”,更要讓觀者感受到“真”,這也離不開藝術家主觀概括出的,想傳達出的真實。

關鍵詞:真實性;客觀性;典型性;審美心理

現實主義的“真”不能單純說是看上去的“真”,畫家盡管畫的再逼真,觀眾覺得再像,也不是自然主義,與對著客觀事物進行照搬是全然不同的。現實主義必然要以自然以社會為模仿對象,摒棄掉浪漫主義的理想化,真實的再現社會。現實主義的藝術家要像他所見到的那樣如實的表現當代生活,描寫他眼睛所看到的對象,而不是模仿或者抄襲某個大師的藝術,對于藝術家來說,藝術只能是一個手段,通過表現那些可看到的對象來傳達他個人的思想力量。

現實主義具有客觀真實性,但這種客觀性并不是排除所有的主觀因素的純客觀性,所以并不是完全的“真”。現實主義的創作必然要結合當時的社會環境,當時的歐洲各國逐漸從封建主義走向資本主義制度,在這種特定的社會經濟政治形態的變化下,人們的觀念也會產生變化。在資本利益的驅動下,人的本性逐漸暴露,熱衷于追求物質財富,人對人的剝削日趨嚴重,尤其對于底層勞動人民的壓迫更為惡化。以此畫家們也力圖改變,不再拘泥于學院派的束縛,采用批判現實主義的創作方法,直接面向人民,向他們學習,從人民身上尋找靈感源泉。現實主義致力于真實的呈現社會生存的本真樣貌,為底層人民,為邊緣人民發聲。所以藝術家在創作時要經過主觀的概括加工,必然要將這樣一個人物置身于社會環境中,建立矛盾沖突,塑造典型人物,通過展現矛盾揭示社會的黑暗,而這種矛盾關系展現的越激烈,真實的力量則越強大。

現實主義看上去似真,還因為它有著真實的細節描寫,它對于形象描寫具體且形象,能夠使觀者有如身臨其境。例如庫爾貝的代表作品《石工》,這幅作品是庫爾貝在途中看到的路邊兩個鑿石子的男人,一老一少,穿著粗布衣服,滿是泥漿的鞋子,正在路邊鑿打和搬運石塊,這樣艱苦的生活使庫爾貝非常震驚。他的作品中老人正彎著身子在干活,一條腿跪在地上,我們一眼就能看到滿是補丁的褲子和破到露出腳后跟的襪子,而另一邊的年輕人上衣的后背早已有很大的破洞,褲子的皮帶也只能勾住一邊,正在用力的搬著筐子。周圍的環境刻畫的也很細膩,鐵鍬,鋁鍋,錘頭這些細節描寫使畫面愈加生動。庫爾貝將底層勞動人民的悲慘生活放大了,不是照片照出來那種的精確,而是通過這些細節的描寫傳達他的思想,讓觀者相信這就是真實的世界,從而與作者產生強烈的共鳴。人們會更加冷靜的對待現實,從浪漫主義的理想化構建中脫離出來,正視自身所處的環境,思考自己的命運。當現實主義作品展現在人們眼前時,正是作品中的真實性引起了人們強烈的興趣與關注,是與當下人們關系最為密切的部分,人們看待事物的角度得到轉換。例如米勒的代表作品《拾穗者》中,三位婦人在田園中撿麥穗,作品真實的描繪著秋天農村的一個普通場景,金黃色的田野一望無際,最前方的三位農婦在收割之后的田地里彎腰撿著遺落的麥穗,她們三位姿勢各異,動作不一。畫面最右邊的農婦,側臉半彎著腰,手里拿著一束麥穗,正在看著地面;中間紅色頭巾的農婦正在快速的拾著,另一只手握著身上的袋子,鼓鼓的袋子里有了一定的收獲;左邊藍色頭巾的農婦另一只手背在背后,她們都非常認真仔細的勞作著,遠處有著幾朵堆積如山的麥子,一派繁忙收割的景象。我們從畫面中農婦的衣著能看出底層的勞動人民的真實生活,勞苦農民辛苦一年的耕種,不過是為地主階級做的服務,最終的豐收也與她們拾遺落的麥穗形成鮮明對比,真實的反映了當時社會的階級矛盾。這幅作品的真實性來源于現實生活,它貼近現實,與農民的生活息息相關,但這種“真”必然是藝術家經過提煉之后的“真”,不是單純的寫生或照搬,是注入個人情感之后的表現,將農民生活的場景真實的刻畫在了畫面中。在19世紀中期以前,西方油畫基本是為上層社會服務的,極少刻畫底層人民的生活,米勒將現實生活赤裸裸的展現在大眾面前,表現人民的困苦與農民生活的艱辛,將普通人的生活,用平凡細微的手法表現出了崇高的思想,其中蘊含著偉大的力量,這種力量正是真實性賦予的。現實主義的創作則剛好符合當下人們對于自身的思考,那么人們對于浪漫主義所描繪的縹緲世界和現實主義所描繪的真實世界,在內心中則有了對比,現實主義更符合觀者當下的審美心理,能鼓勵著人們繼續生活下去。

藝術源于生活,那么藝術的真實也來源于生活的真實,但藝術家在進行創作時會表現的更強烈,更鮮明,其中凝聚著藝術家對于客觀世界的獨特認知與情感,其作品與客觀世界的真實性結合的越密切,也就越能夠感染人,打動人。藝術家在創作時更多的以理性為主,思考眼睛所看到的一切,真實的反映眼前所見。同時這種真實性不僅是客觀的真實同樣也是作者主觀的真實,創作者要真實的面對自我,不盲目的追求功利性,才會在創作中遇見更好的自我,獲得精神上的愉悅,從而才能創作出真正打動人的作品。

現實主義關注人民,關注社會,因此它一直存在。它再現的是眼睛看到的真實,但并不是完全的真實,是主觀與客觀的統一。現實主義首先是要寫實的,但不是完全的模仿與照搬,技術只是其中一方面,更多的還是藝術家的觀察與思考。每個時代都有自身的特點,都可以反映出時代特有的真實,現實主義創作只能由處于那個時代的藝術家來完成,保持對世界的探索創新,傳遞真實的內在,創造活的藝術。我們現階段的創作無論是選題還是方式都是豐富多彩的,而現實主義的精神是可以在作品中延續的,每個時代的作品都可以供人們記錄歷史,反思自身。我們的作品要根植于現實生活,反映人民的真實生活,讓作品更具內涵。

參考文獻:

[1]楊身源《西方畫論輯要》,江蘇鳳凰美術出版社,2010年1月,P353-359。

[2]潘智彪《審美心理研究》,中山大學出版社,2007-09-01,P92-95

主站蜘蛛池模板: 996免费视频国产在线播放| 国产高清毛片| 久久国产V一级毛多内射| 亚洲a级在线观看| 中字无码精油按摩中出视频| 久久精品无码专区免费| 亚洲精品男人天堂| 国产精品九九视频| 在线播放91| m男亚洲一区中文字幕| 亚洲v日韩v欧美在线观看| 色综合热无码热国产| 国产大全韩国亚洲一区二区三区| 伊人久久大线影院首页| 欧美19综合中文字幕| 热99精品视频| 精品欧美一区二区三区久久久| 亚洲婷婷六月| 天天摸夜夜操| 97se亚洲综合在线韩国专区福利| 天天躁狠狠躁| 亚洲欧美一区二区三区麻豆| 色悠久久综合| 亚洲中文精品久久久久久不卡| 亚洲天堂久久| 99久久99视频| 国产精品无码制服丝袜| 欧美日韩第二页| 久久99国产综合精品女同| 婷婷成人综合| 免费看黄片一区二区三区| 亚洲第一区欧美国产综合| 亚洲国产天堂久久综合226114| 女人18毛片久久| 最新日韩AV网址在线观看| 欧美性爱精品一区二区三区 | 国产尤物视频网址导航| 青青草综合网| 福利在线不卡一区| 亚洲欧美日韩成人在线| 亚洲天堂精品视频| 亚洲精品人成网线在线| 97国产精品视频自在拍| 亚洲无码高清一区| 欧美日韩国产综合视频在线观看| jizz在线观看| 天堂av综合网| 视频二区亚洲精品| 幺女国产一级毛片| 天天综合网色| 伊人天堂网| 91口爆吞精国产对白第三集| 天天视频在线91频| AV网站中文| 日韩精品毛片| 久久久久九九精品影院| 欧美成人综合在线| 1769国产精品免费视频| 国产三级成人| 成人在线不卡视频| 欧美全免费aaaaaa特黄在线| 色综合久久无码网| a毛片在线| 久久久久亚洲AV成人人电影软件 | 国产经典免费播放视频| 喷潮白浆直流在线播放| 日本福利视频网站| 色丁丁毛片在线观看| 亚洲天堂网在线播放| 人人妻人人澡人人爽欧美一区| 国产91精品久久| 国产91线观看| 无码免费视频| 欧美精品导航| 永久在线精品免费视频观看| 中文字幕在线日本| 亚洲永久视频| 欧美一级爱操视频| 国产福利影院在线观看| 激情乱人伦| 91色在线观看| 亚洲美女操|