淺析陶瓷發(fā)展對我國社會主義繁榮的促進作用

劉美

（景德鎮(zhèn)陶瓷大學，景德鎮(zhèn)，333001）

0 引言

經(jīng)濟作用中國作為四大文明古國之一，為人類社會文明的進步和發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻.陶瓷是社會文明發(fā)展的產(chǎn)物，它的發(fā)明和發(fā)展更加具有獨特的意義.中國人早在約公元前8000-2000年就發(fā)明了陶器，陶器的發(fā)明是原始社會新石器時代的一個重要標志.一路的演變，陶瓷的發(fā)展在經(jīng)歷了各個時代的不斷發(fā)展和變化，逐漸形成了我國特有的陶瓷文化.可以說陶瓷的發(fā)展史是中華文明史的一個非常重要的組成部分.我國在經(jīng)歷了四十年的改革開放下，經(jīng)濟得到了高速的發(fā)展，人民生活質(zhì)量同時也有很大程度的提升.社會的繁榮給陶瓷的發(fā)展帶來了新的挑戰(zhàn)和變化.與此同時，陶瓷的發(fā)展對我國社會主義的繁榮也是有一定的展現(xiàn)和促進作用的.

1 載體作用

陶瓷本身就是一個載體.陶瓷不僅被大量地運用到日常生活的各個方面，得以使人民的物質(zhì)生活變得更加地便利；而其本身的塑造亦可以記錄一個時代的印證.陶瓷藝術(shù)是一種折中主義的藝術(shù)形式.它即是物質(zhì)產(chǎn)品，同時也是精神的產(chǎn)物.在滿足人民日常物質(zhì)生活之外，陶瓷發(fā)展更使陶瓷本身成為了一種語言和精神的載體.秦兵馬俑和唐三彩均為陶器，作為古代帝王貴族的陪葬器物.而如今，更是一種精神的象征代表；一個形象的記錄著秦國軍隊的神勇，很好展現(xiàn)一個統(tǒng)一六國的大國氣勢；另一個則可以體現(xiàn)出唐王朝的國威遠播、輝煌壯麗的氣象.在現(xiàn)代高度文明發(fā)展的今天，陶瓷更成為了一種來表現(xiàn)我國社會主義繁榮發(fā)展的載體.中國陶瓷以其豐富和不斷變化的造型、釉彩、繪畫裝飾等技巧，可以折射出我的現(xiàn)代社會主義的文化，風俗習慣的變化和審美風格，生動形象地展示了中國一片繁榮發(fā)展的景象.

同時，陶瓷作為一種載體與其他藝術(shù)相結(jié)合并融合在一起，使陶瓷更具有表現(xiàn)力.藝術(shù)都是相通的.陶瓷和書法及繪畫的完美結(jié)合，更能很好詮釋出陶瓷的載體作用.

陶瓷作為書法的載體.陶瓷是泥與火的藝術(shù)，書法是筆含墨的藝術(shù).藝術(shù)的相通，使得陶瓷和書法原本屬于獨立的兩門藝術(shù)，在兩者自古以來就有著深厚的歷史淵源的連接下，在現(xiàn)代社會條件下使得陶瓷與書法藝術(shù)能夠交相輝映，各取所長.不同的陶瓷造型可以采用與其風格相協(xié)調(diào)的書法來加以裝飾，陶瓷藝術(shù)和書法藝術(shù)兩者特征的深入融合、完整的理解，這樣可以使陶瓷藝術(shù)獲得錦上添花的效果.陶瓷藝術(shù)家們對兩者成功的駕馭，在于對兩門藝術(shù)的解讀和深掘，而后達到綜合藝術(shù)的完美和統(tǒng)一，有助于在他們的創(chuàng)造過程中加強陶瓷的表現(xiàn)性和抒情性，從而在當今物質(zhì)豐富，品類繁多的市場中創(chuàng)作出更加具有審美力度和審美價值的作品.

陶瓷作為繪畫的載體.繪畫和書法一樣，在陶瓷的創(chuàng)作過程中亦可以和陶瓷有同等很好地結(jié)合.現(xiàn)代陶藝是現(xiàn)代社會文明發(fā)展的產(chǎn)物，是現(xiàn)代藝術(shù)運動的產(chǎn)物.現(xiàn)代陶藝在追求形式方面更為的豐富多彩下，有一大批的陶瓷藝術(shù)家在他們的作品當中把國畫和紙本繪畫直接移植到他們的現(xiàn)代陶藝的裝飾和造型中，形成了現(xiàn)代主義的新意涵，新風貌.

書法和繪畫成功、完美地與陶瓷的結(jié)合并融合，很好地發(fā)揮了陶瓷作為載體作用的功能，得以使陶瓷有更多的表現(xiàn)形式和方法，可以在陶瓷本身上進行更好的創(chuàng)作.陶瓷藝術(shù)家們可以根據(jù)他們自己的創(chuàng)作，將我國現(xiàn)代社會主義發(fā)展和思想注入陶瓷之中，將陶瓷作為一個很好地載體，進而來表現(xiàn)和宣揚我國社會主義的繁榮發(fā)展.

2 傳播作用

陶瓷對我國社會主義繁榮發(fā)展還有一個很好地傳播作用.

現(xiàn)代陶瓷的發(fā)展更加成為一種純藝術(shù)的創(chuàng)作.在陶瓷發(fā)揮其載體的作用下，陶瓷藝術(shù)家們結(jié)合書法和繪畫藝術(shù)的創(chuàng)作使得他們的產(chǎn)品更加成為了一件藝術(shù)品，從而可以得到更多熱愛藝術(shù)人們的青睞.這樣，陶瓷藝術(shù)家們所在陶瓷上所表達出意思和想法更為人們所知曉.

陶瓷的傳播作用能讓世界更好地認識中國.中國文化博大精深，在數(shù)千年歷史發(fā)展的變化中，陶瓷在人們的生活中被廣泛的運用，同時也作為一種經(jīng)濟產(chǎn)物被運用于市場.隨著西方資本主義的發(fā)展及在東方和西方貿(mào)易的往來之間，陶瓷文化作為東西方文化交流的紐帶之一在世界各地或地區(qū)被廣泛的傳播，對世界的文化也產(chǎn)生了非常大的影響.由于陶瓷文化不僅具有廣闊的歷史、社會背景，而且還具有科學性、藝術(shù)性，具有美學內(nèi)涵，陶瓷被認為是世界認識中國文化的一把鑰匙.因此陶瓷在中外文化交流中占據(jù)了非常重要的地位，我國同時也被西方國家稱為陶瓷之國.在當代，隨著現(xiàn)代化信息技術(shù)的推廣發(fā)展，通過將我國的陶瓷文化向世界其他國家和地區(qū)傳播成為提升我國文化軟實力的方法之一.

中國社會的繁榮是我國人民共同的勤勞和智慧創(chuàng)造的，同時也是離不開世界各國相互發(fā)展促進的.我國現(xiàn)在在大力提倡的“一帶一路”經(jīng)濟戰(zhàn)略，即是開始于2000多年前漢代的“絲綢之路”，也應包含1000多年前宋元以來的“陶瓷之路”。瓷器在“一帶一路”地區(qū)的廣泛傳播，所傳送的不單單是便利于世界各國人民的日常生活所需的器皿，而實際上也無形地將中國文化帶到了世界各地，并最終化為了所在國家或地區(qū)人民生活的一部分.這種傳播的軌跡與內(nèi)容，可從存留于世界各國的瓷器遺物及其銘文中得到說明與印證.中國陶瓷不但蘊藏著我國歷史、社會、政治、經(jīng)濟等廣闊背景，同時也包含著科學、工藝、美學的內(nèi)涵，在陶瓷在世界各國的傳播過程中，其很好地展現(xiàn)出了我國的軟實力，促使了我國社會更加的繁榮.因此在中國文化史，特別是中外文化交流史上陶瓷占有極其重要的地位，對于傳播中國文化，推動中國與世界之間文化的交流起到非常重要的作用.

3 經(jīng)濟作用

陶瓷不管是作為一件日常生活的物品被使用還是當為一件藝術(shù)品來欣賞，其經(jīng)濟價值亦是促進我國社會繁榮一個重要因素.在現(xiàn)代高速發(fā)展的經(jīng)濟社會中，陶瓷藝術(shù)的發(fā)展和現(xiàn)代經(jīng)濟相互交融，是相輔相成的.陶瓷藝術(shù)的發(fā)展需要良好的社會經(jīng)濟作為基礎；同時，陶瓷藝術(shù)的發(fā)展又能成為我國經(jīng)濟增速發(fā)展的一個助力器，為我國現(xiàn)代社會繁榮的進步作出了一份巨大的貢獻.

根據(jù)行業(yè)數(shù)據(jù)顯示，2018年年上半年，中國陶瓷企業(yè)收入為3203.2億元，同比上一年增長了為10.7%。同時，陶瓷產(chǎn)品的貿(mào)易對我國進出口貿(mào)易也是有一定的促進作用.2017年年和2018年年我國陶瓷產(chǎn)品出口額分別約為193億美元和215億美元，而2017年和2018年的出口額則分別約為10億美元和12億美元數(shù)據(jù)來源于：國家統(tǒng)計局)。從陶瓷產(chǎn)品進出口貿(mào)易數(shù)據(jù)來看，我國陶瓷產(chǎn)品貿(mào)易出口增速雖然不是很明顯，但陶瓷產(chǎn)品出口額較之進口額相比，陶瓷產(chǎn)品出口額是其進口額的近20倍.在當前的貿(mào)易經(jīng)濟環(huán)境下，這是相當不容易的.能夠解釋這個數(shù)據(jù)的說法，唯有陶瓷藝術(shù)的價值，陶瓷藝術(shù)的品質(zhì)在現(xiàn)代經(jīng)濟的環(huán)境下，用它獨有的價值積極尋找自身定位，并在現(xiàn)代市場經(jīng)濟規(guī)律中將自身的價值體現(xiàn)得淋漓盡致.

為了更好發(fā)揮陶瓷對我國經(jīng)濟發(fā)展的作用.在我國正在大力實施“一帶一路”戰(zhàn)略下，陶瓷發(fā)展仍可以以此為契機，結(jié)合自身的優(yōu)勢積極發(fā)展與沿線國家或地區(qū)的經(jīng)濟合作伙伴關(guān)系，為我國經(jīng)濟發(fā)展做出更重要的作用.

陶瓷發(fā)展是社會文明發(fā)展的產(chǎn)物.陶瓷的發(fā)展和社會發(fā)展是相輔相成的，我們應該在已有的基礎下盡量地發(fā)揮陶瓷載體、傳播和經(jīng)濟的作用，為我國社會文明和經(jīng)濟增長做出巨大貢獻.