宋慧仙
摘 要:民俗剪紙有著悠久的歷史,其底蘊深厚具備較強的精神文化影響力。本文首先闡述了民俗剪紙的特色以及發展的狀況,其次提出民俗剪紙的傳承以及創新研究舉措,最后做出總結。
關鍵詞:中國;民俗剪紙文化;傳承;創新;研究
一、民俗剪紙的特色及發展狀況
剪紙是民俗活動的重要組成部分,我國擁有悠久的歷史,這給了剪紙的起源以及發展奠定了良好的基礎。民間的剪紙藝術通常與當地風俗習慣是密切聯系在一起的,是我國人民在常年的辛勤勞動中孕育出來的精神生活更是我國傳統文化的重要組成部分。我國民俗剪紙藝術擁有悠久的歷史[1],全國各地的剪紙活動層出不窮,無論是普通大眾自發的剪紙活動還是由專門組織牽頭主導的大型民俗剪紙活動,都給豐富人民的生活和繼承以及弘揚中華優秀傳統文化作出了巨大的貢獻。以山西民俗剪紙為例,山西民俗剪紙的體裁格式是根據各地區民俗與實用需要,根據當地實際的情況來開展剪紙活動。山西民俗剪紙最為普遍的是窗花,窗花規格的大小是根據當地村民窗戶的大小來決定的。晉南剪紙是山西民俗剪紙的代表,其多為單色剪紙,風格質樸且粗獷,刀筆遒勁、酣暢淋漓,具有粗中見細與拙中藏巧的特點。
民俗剪紙的主要題材是人物、動物以及花草樹木,借助各種表象手法來充分展示各事物的形態,通過藝術手段美化或突出其特點以達到吸引人注意力的目的。民俗剪紙的圖案大多數都具有寓意性的特點,它代表的是人民對于某個人物的崇敬或對自然界某項事物的祈求,經過了成百上千年的發展民俗剪紙已經成為我國民族文化的重要組成部分。隨著我國社會主義現代化建設的進程,人民對于精神文化的需求越來越高,民俗剪紙能夠有效的豐富人民的精神文化生活,增強人民的幸福感[2]。
我國地域遼闊,960萬平方公里的祖國土地上孕育了豐富多種的民俗剪紙,民俗剪紙有著民間性、大眾化和習俗性的特點,參與剪紙的人數多且人們能夠在剪紙的過程中獲得精神上的享受,經過多年的發展民俗剪紙已不僅是單純的一項活動其中更蘊含著豐富的內涵。進入21世紀以后我國經濟飛速發展,人民的生活水平顯著提高,剪紙作為一項主要的精神文化生活,已經開始被豐富多彩的精神文化形式所沖擊。再加上隨著人們居住條件的改善,人們已經不在僅使用剪紙窗花來作為裝飾品,這讓晉南剪紙在當今時代的傳承和發展面臨著較為劇烈的挑戰。但是民俗剪紙仍然是一項活動更是中華兒女對于未來美好生活殷切期盼的重要載體,其中體現著中華兒女對于克服過往艱難表達出來的幸福感,以及對期待未來美好生活的殷切期盼[3]。蘊含著中華民族傳統文化無與倫比的內涵,這正是民俗剪紙在當前受到我國政府的重視的主要原因,它與社會主義現代化建設和人民精神文明建設密切相關。
二、民俗剪紙的傳承與創新研究舉措
(一)以社會主義核心價值觀的要求為基礎
在我國社會主義現代化建設的過程中,政府堅持以社會主義核心價值觀引導來建立積極的社會主義意識形態以及高尚的文化與道德體系。民俗剪紙的繼承與發展要以社會主義核心價值觀的要求為基礎,在它的引導下來開展各類民俗剪紙的傳承與創新活動。社會主義核心價值觀的內容對于引導中華優秀傳統文化重新走向輝煌和燦爛具有不可替代的作用,因此民俗剪紙作為我國優秀傳統文化的重要組成部分也應當順應其具體要求,不斷改革與發展并取其精華取其糟粕,更加科學地發揮其在豐富人民精神文化生活以及道德教化方面的作用[4]。
(二)重視民俗剪紙的傳承工作
我國幅員遼闊,全國各地的剪紙藝術在核心要義上一致,但在具體的表現形式上各有差異,因此應當深入研究民俗剪紙的內涵,并且做好其傳承工作。以山西民俗剪紙為例,山西地區的民俗剪紙,根據各地實際情況均有所差異,如山西南部,山西,中部,山西東南部,山西西北部的民俗剪紙風格更加外向和粗獷,體現的是當地人民更加活潑熱情和好客的特點。但雁北地區的民俗剪紙是以華麗著稱,給人以炫彩奪目的感覺,能夠牢牢的抓住人們的眼球。
(三)培養優秀民俗剪紙傳承人
民俗剪紙在千百年的發展過程中已經成為我國人民生活的重要組成部分,但隨著時代的發展和社會的進步,生活節奏的加快已經開始讓民俗剪紙的生存空間越來越狹窄,所以培養優秀的民俗剪紙傳承人迫在眉睫。培養優秀民俗剪紙傳承人的重要舉措之一是讓民俗剪紙元素滲入到人民生活的點點滴滴,讓人們無論是在學習還是娛樂休閑都能夠感受到濃濃的民俗剪紙活動的氛圍。例如山西體育中心外部造型以山西剪紙元素形象為基礎,采用剪紙中鏤空的表達方式,結合陰陽的虛實關系,這不僅能夠讓整個體育場更加具有特點而且還飽含民俗剪紙活動的身影,讓人民時時刻刻受民俗剪紙文化的影響。
(四)民俗剪紙的傳承和發展需要創新
底蘊深厚民俗剪紙在我國悠久歷史文化沉淀的作用下,逐漸對人民的生活帶來越來越顯著的影響。隨著社會的進步和時代的發展民俗,剪紙文化已經成為現代人精神文明生活的一項重要組成部分。全國各地的民俗剪紙都有種有著各自獨特的風格以及特點,給當地人民的學習、生活以及工作產生了重要的影響。民俗剪紙的傳承和發展要在不斷的創新過程中得以進步,而最關鍵的是要讓民俗剪紙文化緊跟大眾文化。例如可以通過運用互聯網的運營模式來幫助民俗剪紙的繼承與發展取得成果,將民俗剪紙的藝術通過數字化的模式來進行呈現,這樣既有利于激發人們的關注的興趣,又有利于促進民俗剪紙活動實現成功和發展。除此之外,民俗剪紙傳承與發展活動的創新也可以通過創新表現形式來實現目的。如晉城的磁性剪紙,它是以帶有磁性的材料作為剪紙的原材料,相較于傳統的紙質剪紙材料更加新穎,也更容易引起人們的關注。
(五)舉辦多樣化的民俗剪紙活動
民俗剪紙與人民的生活聯系密切,通過舉辦多樣化的民俗剪紙活動來影響普通民眾是有效做好傳承與發展工作的必然要求。例如,廣靈剪紙通過當地政府舉辦多樣化的民俗剪紙活動來打造當地剪紙文化形象。廣靈剪紙手法細膩,造型獨特,線條優美流暢,有著極高的藝術欣賞價值。中陽剪紙深受佛教文化的影響,因此其造型在諸多特點上都有佛教人物的影子,在豐富的活動的推動下,攜帶著佛教文化的重要剪紙,已經逐漸發展為我國優秀民俗剪紙文化的重要組成部分。
三、總結
剪紙又稱刻紙,中國最古老的民間藝術之一。民俗剪紙作為我國優秀傳統文化的重要組成部分,其繼承與發揚將不僅有利于當代人深刻體會我國傳統文化的優勢,而且有利于促進民俗剪紙不斷創新和始終保持較強的文化競爭力。本文從四個主要的方面來詳細闡述了民俗剪紙的傳承和創新舉措,旨在為我國民俗剪紙始終保持較強的活力提供益處。
參考文獻:
[1]楊李貝貝.膠州剪紙藝術的傳承與發展[J].濮陽職業技術學院學報,2020,33(05):110-112.