■攀枝花學院經濟與管理學院 彭方志 龍云飛
人類命運共同體概念是馬克思主義、中國傳統文化與新時代中國特色社會主義實踐結合而得到的理論成果,對人類社會未來的發展有重要的指導作用。核心概念已經提出,核心思想也已經成形,如何在全面深刻理解核心概念、思想的基礎上推動理論體系的演繹和發展,然后用于對具體工作的指導,既是新時代發展馬克思主義的需要,也是新時代中國特色社會主義實踐的需要。
對于人類命運共同體這個概念,我國學術界持十分積極的態度,許多學者從各個方面對此展開了研究。中國知網可以搜索到的文獻,從2013年的14篇,迅速增長到2018年的2627篇,2019年截至10月就已經有了1867 篇。除明顯屬于時事政治的文獻以外,從全球治理的角度展開的最多,其余從馬克思主義哲學、認識論、歷史觀的角度,從中華民族優秀傳統的角度等展開的也不少。如湯儷瑾,谷樂意(2019)從哲學的高度,指出馬克思主義哲學的“類”概念為人類命運共同體提供了內在價值準則,“類本位”時代是人類命運共同體的最終目標;張郭男,曾祥云(2019)從馬克思主義認識論的角度對人類命運共同體思想的理論定位、理論淵源進行了探討;楊姝(2019)從馬克思歷史觀視角探討了人類命運共同體的實現路徑;湯儷瑾,王慧楠(2019)指出人類命運共同體思想是我國優秀傳統文化的結晶,尤其是傳統的“天下情懷”和“禮”和“大同”思想對人類命運共同體概念有著深刻的影響。……