利用四大名著 再造作文神韻

安 健

（河南省鹿邑縣第二高級中學，河南 周口 477200）

四大名著是中國古代小說中的巔峰之作，是炎黃子孫的精神糧倉。閱讀它們是一種享受，“書味在胸中，甘于飲陳酒”。利用它們是一種智慧，知行陌路不合一，讀破萬卷也枉然。閱讀誠可貴，寫作價更高，寫作輸出是檢驗閱讀的最佳方式。如何把四大名著中的人物及故事融入作文創作，使學生的文字金絮內外，錦上添花。筆者經過多年教學實踐，總結出以下幾種方法。付諸實踐，立竿見影，學生的寫作水平開始蒸蒸日上，欣欣向榮。

一、原裝引用

即作者在挑揀四大名著中的人物及故事以論證觀點、闡釋主題時，不做篡改，尊重原樣，保留本色。

如2018年上海卷滿分作文《東南風起》，作者濃縮“諸葛亮隆中高臥”“劉備三顧茅廬”“孔明東吳聯吳抗曹”三段故事，詮釋了每個人都渴望被他人需要，以體現自己價值的主題。作者選取的這三段故事均是《三國演義》中的原貌，沒有添枝加葉，沒有改面更目。再如2015年全國卷2《有容乃大》的一個片段：我不喜歡舞臺上的白臉曹操，所以小時候看《三國演義》，急切的盼望他打敗仗，快快垮臺。然而事與愿違，曹操不但沒有垮臺，反而實力越來越強，這是為什么？現在我明白了，他勝在了具有海納百川的胸懷。張繡曾經殺了他的長子，可以說是有刻骨仇恨的，但最終卻成了他陣前的猛將。陳琳當年替袁紹起草檄文，罵了他的八輩祖宗，等于掘了他家的祖墳，可是最終卻成了他帳下的謀士。有這樣容人的氣度，事業哪能不成？張繡、陳琳事跡均原裝引自《三國演義》。

二、半實半虛

以四大名著中某些人物和個別故事作為實，根據寫作要求而虛構的個別人物和一些情節作為虛，如此虛實相生，撲朔迷離，令讀者真幻莫辨，余味無窮。

如2009年安徽滿分作文《最后的戰役》一文。前半部分寫曹操和袁紹在官渡已相持一個多月，曹操始終處于劣勢……一日深夜，曹操無眠，走出營帳，這時他看到一個年輕的戰士斜倚著土墩正酣然入睡，臉色蠟黃，懷里抱著一個頭盔，那是他陣亡的父親留下的唯一遺物。孟德頓時感到內心被猛地撞擊一下，泛起一陣酸楚。他走到戰士面前，輕輕拍了拍戰士的肩膀，小戰士睜開惺忪的睡眼，當他遇到孟德鼓勵的目光時，慌忙起身，愧疚地說：“丞相，小的……”孟德揮了揮手，打斷了他的話，一邊撣去他身上的塵土，一邊說：“年輕人，堅持住啊！我們馬上就會打贏的！”小戰士理了理鎧甲和佩刀，堅定地點了點頭。這一情節《三國演義》中無據，純屬作者虛構。后半部分寫許攸投誠，偷襲烏巢，《三國演義》中均實有其事。最后在慶功宴上，借曹操之口水到渠成地點出了主題：誰能在困難中抓住機遇，誰就離成功更進一步。整篇文章恍兮惚兮，其中有真；惚兮恍兮，其中有假。令人拍案叫絕，愛不釋眼。

三、舊人新事

人物出自四大名著，故事卻是根據寫作要求無中生有。

如2004年福建滿分作文《曹操的愛情》一文，文章大意是曹操成為天下無雙的霸主，擁有至高無上的權力，似乎想要什么就有什么，然而他竟然還有得不到的東西，那就是貂蟬的愛情，然后敘寫他愛上貂蟬的心路歷程：第一次在王允的府上見到貂蟬，就一見鐘情愛上了她，當時曹操只是一個微不足道的小人物，根本沒有資格去愛她，他發誓一定要用整個天下去換取她的傾心。第二次見到貂蟬，是許多年后，那時雖然曹操兵強馬壯，有實力去爭霸天下叱咤風云，然而貂蟬已是呂布的女人，白門樓下呂布臨死前要求曹操照顧貂蟬，曹操毫不猶豫一口答應。后來中原一統四海歸寧，曹操舉行慶功會大宴文武百官，宴席結束時，貂蟬卻來辭行，說現在天下已定，她想去為呂布守墓。看貂蟬那堅定的眼神，曹操只好點頭應允，他明白自己雖然已擁有天下，但在貂蟬的心中始終比不上死去的呂布。構思大膽奇特，極富浪漫色彩。曹操愛上貂蟬，無論正史野史均無記載，純是作者無稽之談。

四、翻案立異

以全新的理念或獨特的視角，對四大名著中的人物或某些情節提出與眾不同的觀點并加以論證，構成一家之言，令人別有一番滋味在心頭。

如2004年福建優秀作文《治世之能臣，亂世之奸雄》，作者脫落歷來親劉貶曹的窠臼，別出匠思，認為曹操是一個強人，有巧取豪奪的能力，有橫沖直闖的勇氣，有抑強扶弱的智慧。他的產生既是個人際遇，也是歷史的必然選擇。曹操這位集軍事、政治、勇氣、謀略、才氣于一身的梟雄，之所以會招來“漢賊”“亂臣”的罵名，是因為“漢賊”“亂臣”的罵名只是用來套住對前朝愚忠的愚民的韁索。文章立意獨到，思想深刻，分析透徹，理據兼備，令人折服。

再如筆者的一篇隨筆《陳壽與諸葛亮》：陳壽在《諸葛亮傳》中言臥龍連年動眾，未能成功，蓋應變將略，非其所長。尊亮者，大憤，罵陳壽挾仇泄怨。孔明四出祁山興師伐魏時，壽父陳式違抗軍令，兵敗箕谷，五千兵馬只有四五百逃回。孔明執法如山，按律斬了陳式。父仇不共戴天，豈能不報。故陳壽一筆把孔明戰績封殺。然而本夫子卻不敢茍同，竊以為陳壽此舉，乃避禍爾。諸葛孔明興師揚威，北伐中原，所遇勁敵者為誰？司馬懿也。蜀滅，壽得不死，且居寵位。誰之恩？司馬炎者。司馬炎祖父司馬懿乃晉朝始祖，當年屢敗于孔明。壽若譽孔明所向披靡，司馬炎臉上自不好看。說不定龍顏大怒，磨刀霍霍向陳壽。故陳壽不得已而施春秋筆法。觀其敘述孔明一生，高瞻遠矚，東聯北拒，六出祁山，威震天下。敗曹真，嚇仲達，斬王雙，死張郃，古之名將白起樂毅不過爾爾，何云不善將略。公而忘怨，迫而不隱，陳壽真良史也。筆者推翻俗見，另立新論，覽者連呼有理。

五、時空穿越

將四大名著中的人物移植到新的時代，讓這些人物在新的朝代全新演繹悲歡離合喜怒哀樂的故事。

如《曹沖稱象后》一文，作者設想曹沖稱象的故事發生的時間是現代社會，然后出現了一系列連鎖反應。曹沖稱象，一舉成名后，各地電視臺紛紛邀請他做嘉賓主持。一著名作家以他的經歷為題材創作了小說《神童曹沖》，一電視劇制作中心根據該小說改編拍攝了電視劇《戲說曹沖》，播出后，觀眾叫好，制作商又開始籌拍續集。音樂制作人為他錄制音樂專輯，拍攝MTV，經紀人陪同他巡回全國各地簽名售帶、售碟。兒童健腦營養補品生產商紛紛請他為其產品做廣告。家鄉黨委、政府高度重視，為他修建曹沖稱象紀念館。中外商人合資成立了曹沖智力開發有限公司。作者以嬉笑戲謔的筆墨，對當今社會上人成名后的怪象來了個大曝光，字里行間藏刀隱劍，諷刺辛辣。

六、人物薈萃

將四大名著中的人物，相互穿越時空，群英薈萃重新組合，編寫故事。

如2015年四川滿分作文《對手在，安全就在》。諸葛亮妙施空城計后，司馬懿聲譽掃地，成為膽小怯懦的代名詞。梁山泊的宋江聽說此事后，帶著吳用專程拜訪司馬懿。宋江批評司馬懿為何不采取圍而不打或圍點打援的辦法，困也困死諸葛亮。吳用認為略施小計就可破了諸葛亮的空城計，一是找一神箭手一箭就可結果了孔明；二是派幾個武林高手夜探城池，有沒有埋伏，一察就知。司馬懿聽罷，嘿嘿一笑，說出真相：撤兵成就空城計是他故意為之，原因是他司馬懿才高遭忌屢受朝廷打擊，仕途幾起幾落。放眼當前魏國，只有他才是諸葛亮的對手，諸葛亮活著，他才有存在的價值和意義；諸葛亮死了，他就會被皇帝卸磨殺驢，狡兔死，走狗烹；飛鳥盡良弓藏；敵國滅，謀將亡。宋江吳用聽后，仰天長嘆：司馬將軍智慧無雙，吾等不及，遠矣。

司馬懿是三國魏人，宋江吳用是宋朝人，三人竟能齊聚一堂，談兵論武，雖荒誕異常，卻亮人耳目，拍案稱新。

七、體裁易容

根據寫作要求，對四大名著中的某些人物、事件等進行文體轉換，改面易容為話劇、辯論賽、書信、訪談等形式。

如2003年重慶滿分作文《孔明揮淚斬馬謖》，作者把《三國演義》中的馬謖失街亭，諸葛亮不徇私情、執法如山一事改編成了獨幕劇。形式新穎，令人擊節嘆賞。再如2010年安徽優秀作文《寶釵·黛玉·寶玉》，作者圍繞材料主題“適合的才是最好的”，設置“寶釵黛玉誰最適合寶玉”的辯題，讓史湘云、妙玉等為一方，探春、迎春等為一方，展開舌槍唇劍的辯論。設計匠心，令人稱奇道異。

八、情節假設

對四大名著中的某些情節進行假設，從而得出不同的結果，以滿足寫作要求。

如筆者一篇隨筆《關羽真該死嗎》中的一個片段：公元219年8月，關羽水淹曹軍，擒于禁，斬龐德，威震華夏。10月，呂蒙白衣渡江，襲取荊州。11月，關羽敗走麥城。12月關羽被東吳馬忠所擒，與子關平同時遇害，享年58歲。

假如關羽答應把女兒許配孫權之子，兩家結好，并力破曹，則云長功不可量。傷人一語，痛如矛戟。假如關羽口下留德，不說虎女安肯嫁犬子，而是婉言相拒，或許孫權不會怒發沖冠，計取荊州。曹操來攻，假如關羽憑城固守，以逸待勞，擇機出擊，勝敗即回，斷不會有荊州之失。假如關羽得了襄陽之后，不再攻打樊城，命廖化、關平駐守在此，自己班師回荊州，則孫權絕無隙可乘。傅士仁、糜芳犯法，假如關羽摘取二人先鋒印綬后，另派他人守南郡、公安，荊州焉能輕易丟失。攻打樊城前，假如關羽聽取隨軍司馬王甫建議，差趙累代潘睿守荊州，荊州豈能有失？假如關羽不自高自大，輕視陸遜，撤荊州大半兵赴樊城聽調，料想荊州不會有失。如此假設，觀點驚人駭目，覽者余味盈口。

《詩經》曰：“周雖舊邦，其命維新。”《易經》曰：“窮則變，變則通，通則久。”綜上看來，寫作只有推陳出新，才能不落窠臼獨領風騷，才能在萬千作文中贏得閱卷老師的青眼相加，才能從萬千作文中脫穎而出睥睨群雄。