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治木設(shè)計:在設(shè)計之外看設(shè)計

2020-01-13 09:50:28張盼盼
家居廊 2020年12期
關(guān)鍵詞:室內(nèi)設(shè)計設(shè)計

張盼盼

THE DESIGNERS

Geemo Design治木設(shè)計,創(chuàng)立于2016年,專注于室內(nèi)設(shè)計和改造。Geemo堅信每一個項目都有其獨特的自身背景,設(shè)計從功能出發(fā),通過對光線、材料和技藝的研究,并融入日常對文化、生活、藝術(shù)的觀察和感知,進而思考人與人、人與空間的關(guān)系,探討在現(xiàn)有框架下重新創(chuàng)建空間并賦予空間新的形式的可能性,以更多元的組織方式積極開展設(shè)計實踐。

風格:都市摩登

翻看治木設(shè)計的作品集,總會有一種靈動感貫穿其中,仿若親歷了空間自生活中萌芽與生長的過程。如果給這種感覺找一個現(xiàn)實中的比喻,那必然是依山而建的城市——重慶。是一個又一個不同的高度交錯與堆疊,形成了山城獨有的魔幻景觀與氣質(zhì),而治木設(shè)計恰好來自重慶。

在治木設(shè)計誕生前,兩位創(chuàng)始人各自擁有截然不同的專業(yè)經(jīng)歷:室內(nèi)設(shè)計專業(yè)出身的易毅與擁有語言學背景的石朝思。看似無關(guān)聯(lián)的領(lǐng)域賦予了他們多視角出發(fā)的可能,通過思想、靈感的碰撞,最終回歸空間,達成治木設(shè)計作品里那些設(shè)計之外的賦能,更多的情感表達。脫離設(shè)計思維的框架,治木更善于從生活出發(fā),在項目中融入文化、藝術(shù)的觀察和感晤,同時他們也更加關(guān)注客戶的品牌特質(zhì)及空間使用者的需求,充分遵循商業(yè)邏輯,最終在空間呈現(xiàn)時兼顧設(shè)計表達與空間的商業(yè)屬性。

在繁華商圈為都市白領(lǐng)打造一個短暫停留的情感棲息地,一個不大的Lounge Bar開啟了治木設(shè)計的室內(nèi)設(shè)計之旅。他們坦言,在項目初期團隊對于空間的概念還處于萌芽狀態(tài),不得不選用當時較為擅長的軟裝作為主導,再反向推敲空間的整體設(shè)計。但當所有停留在想象階段的設(shè)計全部落地時,全透明的落地窗與舒適的長沙發(fā)為這家Lounge Bar營造了滿滿的慵懶氛圍。項目從設(shè)計到完成意外的順利,而治木則將一切成功歸于團隊的超強執(zhí)行力。

一家不足50平的甜品店內(nèi),治木設(shè)計脫離了單純依靠裝飾做設(shè)計的擅長領(lǐng)域,通過搭建空間構(gòu)造的方式將設(shè)計落地。將“橘子”的幾何形態(tài)具象化,形成符號化表達嵌入整個空間盒子中,同時將兩個幾何體之間的重疊部分挖空,作為新的使用空間呈現(xiàn)。功能方面則將甜品展示、咖啡機與服務(wù)臺組合成一個整體,底部內(nèi)退形成懸空的橫行體塊。同時又借用燈光、材料和色彩的搭配暗示“NOTSWEET”矛盾中的暖昧與沖突,使整個空間塑造得更加完整。

在項目接洽的過程中,治木設(shè)計更像是一個空間的觀察者。他們以設(shè)計之外的視角去審視客戶,通過對用戶需求、場地條件等的了解為依托誕生無數(shù)天馬行空的設(shè)計構(gòu)思,隨后再通過設(shè)計語言回收外放的奇思妙想,將一個個看似不可能的點子深化進而落地。“每個環(huán)節(jié)我都很喜歡,從天馬行空到調(diào)動每個人的主觀能動性,再到一起設(shè)計完成,無一不是精彩的。”在被問到最喜歡的設(shè)計工作環(huán)節(jié)時,治木設(shè)計如是回答。也一如他們始終保持著的極大熱忱,并將延續(xù)到未來更多尚未涉足的空間類型表達中去。

Q&A

琚賓:如何保持對沒計的熱情并不斷提升創(chuàng)作能量?

治木設(shè)計:對我們來講,在設(shè)計上保持熱情并不斷提升的關(guān)鍵有兩點:—是“知人”,二是“自知”。“知人”是“大我”,是要有寬廣的維度,因為設(shè)計不止是一門技術(shù),而是包含了我們與天、地、人之間的各種關(guān)系,往高了是哲學,接地氣點是生活。所以我們的思考不止是做了什么設(shè)計,還要去思考我們?yōu)槭裁醋觥!白灾笔恰靶∥摇保潜3謱ψ约旱摹安粷M意”,會時刻提醒自己重幾斤幾兩。項目不管獲得多少好評、獎項,都有遺憾,而這些遺憾就成為進步的推進劑。

吳濱:什么樣的空間是適合當代中國人的?

治木設(shè)計:從近代照搬西方到現(xiàn)在的國潮興起,我深刻地感受到了國人對中華文化的認同,但似乎很多時候我們還是在討論—個具體的形式,聚焦—個具象的元素。讓中華民族生生不息、延綿不斷屹立在世界民族之林的秘密正是我們的民族精神性。辜鴻銘老先生說過,中國人同時具備了深刻、博大、簡樸和靈性四種美德。我認為適合當代中國人的空間是可以讓民族精神性得以延續(xù)的、包容的,不局限于某一種風格的。

梁志天:你們對!未來的設(shè)計師職業(yè)有怎么樣的規(guī)劃?

治木設(shè)計:作為設(shè)計師,必須要掌握這個職業(yè)所具備的各種技能才能去實現(xiàn)做什么設(shè)計。除此之外,設(shè)計師還應(yīng)該有自己獨立的思考,思考設(shè)計的價值,思考我們?yōu)槭裁丛O(shè)計。

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