試論中國舞作品中舞蹈技巧運(yùn)用的特征

張穎

摘 要：對于現(xiàn)在社會的發(fā)展而言，人們在追求相關(guān)的經(jīng)濟(jì)的前提下，在業(yè)余時(shí)間也會追求相關(guān)的藝術(shù)。對于相關(guān)的藝術(shù)來說，在很大的范圍內(nèi)成為人們目前生活緩解壓力的關(guān)鍵。而對于隸屬于藝術(shù)的舞蹈項(xiàng)目來說，能夠在一定的程度上引起人們對美好事物的追求和欣賞。舞蹈的分類有很多中，對于我國來說，舞蹈的風(fēng)格自成一脈，形成了具有傳統(tǒng)風(fēng)格的中國舞蹈。這種中國舞蹈與其他的舞蹈相比，更具備情感，使得舞蹈的本身有相應(yīng)的靈魂。但是這些與舞蹈的技巧是相互關(guān)聯(lián)的，因此合理的運(yùn)用相關(guān)的舞蹈技巧使得中國舞蹈的發(fā)展有相應(yīng)的提高對我國的舞蹈事業(yè)來說是一項(xiàng)不可忽視的項(xiàng)目。

關(guān)鍵詞：技巧；情感；性格；技藝

對于藝術(shù)而言，舞蹈作為藝術(shù)的主要項(xiàng)目，其發(fā)展的速到對相關(guān)藝術(shù)產(chǎn)生不可忽視的影響。對于舞蹈事業(yè)來說，如果只是單純的跳舞是達(dá)不到相關(guān)的藝術(shù)范圍的。因此對于進(jìn)行舞蹈事業(yè)的相關(guān)人員來說把握相關(guān)的舞蹈技巧就顯得非常重要。而對于我國獨(dú)具特色的中國舞蹈來說，在進(jìn)行相關(guān)的舞蹈技巧培養(yǎng)的時(shí)候還要對相關(guān)的情感、性格、技藝有一定的提升。設(shè)施因?yàn)橹袊璧概c其他舞蹈有很大的不同，這種不同表現(xiàn)在中國舞蹈的本質(zhì)更加具有感情。因此對中國舞蹈技巧培訓(xùn)的同時(shí)進(jìn)行以上三個(gè)因素的培養(yǎng)可以使得中國舞蹈在相關(guān)藝術(shù)的范圍得到更好的體現(xiàn)。

1 舞蹈技巧的情感化

前文中已經(jīng)說明對于中國舞蹈來說與其他的舞蹈相比更具有相關(guān)的感情。這就需要對相關(guān)的舞蹈學(xué)院在進(jìn)行舞蹈技巧的培訓(xùn)時(shí)，進(jìn)行相應(yīng)的感情化的培養(yǎng)。而且在很大程度上來說，舞蹈能力的培養(yǎng)都離不開相關(guān)的舞蹈技巧，對于獨(dú)具特色的中國舞蹈來說有個(gè)良好的情感化培養(yǎng)才能夠使得相關(guān)的舞蹈作品更加符合中國舞蹈的特色。另一方面來說在進(jìn)行舞蹈技巧的感情化培養(yǎng)的同時(shí)，號可以使得相關(guān)的舞蹈作品能夠有更加豐富的表現(xiàn)，使得相關(guān)的舞蹈對人們的吸引力有進(jìn)一步的提升。對于在舞蹈中進(jìn)行的情感化的培養(yǎng)也并不是單一方面的培養(yǎng)，而是要求相關(guān)人員在培訓(xùn)的過程中可以表達(dá)出不同的情感，并能夠準(zhǔn)確的塑造出相關(guān)的人物形象，使得舞蹈作品更加真實(shí)的呈現(xiàn)在人們的面前。

1.1 舞蹈技巧表達(dá)“快樂”

不同的舞蹈所表達(dá)出來的感情也有很大的不同，有些舞蹈是需要表達(dá)快樂的，有些舞蹈是要表達(dá)相關(guān)的悲傷的。這就需要相關(guān)的人員對舞蹈的情感有相應(yīng)的了解。對于表達(dá)快樂的舞蹈技巧就需要相關(guān)的人員在進(jìn)行舞蹈表演的時(shí)候保持自身的心情愉悅，這樣才能夠更加真實(shí)的表現(xiàn)出來舞蹈技巧中的快樂。對于舞蹈技巧中的快樂的根本目的是要表現(xiàn)出相關(guān)舞蹈人物優(yōu)雅的心情和流暢的動作，使得觀賞者在進(jìn)行舞蹈觀賞的時(shí)候能夠體會到舒暢的感覺。但是，在一定程度上來說對于相關(guān)舞蹈技巧的快樂對于不同的作品是有差異的，這就需要對不同的作品進(jìn)行詳細(xì)的了解。

1.2 舞蹈技巧表達(dá)“悲哀”

對于前面也說了有快樂就一定會有悲傷，對于舞蹈技巧中的悲傷主要體現(xiàn)在對舞蹈任務(wù)當(dāng)時(shí)悲傷的情緒進(jìn)行表達(dá)，這種悲傷情緒的表達(dá)要求相關(guān)的舞蹈人員對任務(wù)的內(nèi)心有一定的了解。這種作品在觀賞者進(jìn)行觀賞的霍城中會產(chǎn)生相關(guān)的悲憫和憐惜的情緒。

1.3 舞蹈技巧表達(dá)“憤怒”

舞蹈技巧中所表達(dá)的憤怒，起到渲染舞臺氣氛，帶動觀眾情緒的效果。技巧動作剛強(qiáng)有力，幅度很大。它可以表達(dá)在戰(zhàn)場上戰(zhàn)士們對敵人的仇恨，英勇殺敵、不怕犧牲的英雄氣概；也可以表達(dá)在黑暗的舊社會中，柔弱女子對不公平命運(yùn)和封建惡勢力的強(qiáng)烈控訴，以及民間藝人面對生活道路上的艱辛與曲折所產(chǎn)生的滿腔憤慨；還可以表達(dá)在監(jiān)獄中，烈士的憤怒，突出了搏斗掙扎、寧死不屈的英雄氣概等。

2 舞蹈技巧的性格化

在一定程度上來說舞蹈的根本目的就是對相關(guān)舞蹈人物的形象進(jìn)行相關(guān)的塑造，因此對于舞蹈人物中的人物性格也要有一個(gè)充分的了解，并根據(jù)對舞蹈人物性格的了解來塑造出與舞蹈人物相符合的性格，使得舞蹈作品更具備相關(guān)的真實(shí)感。對于舞蹈技巧中性格化的體現(xiàn)在表達(dá)相關(guān)舞蹈人物的性格、情感和人物氣節(jié)方面都有非常重要的作用，而且不同的技巧培養(yǎng)在不同的程度下的表現(xiàn)形式也有很大的不同。因此在進(jìn)行舞蹈技巧中性格化的培養(yǎng)時(shí)金牛要求相關(guān)的人員對舞蹈人物的人物性格和特點(diǎn)都要有一定的了解。

3 舞蹈技巧的藝術(shù)化

通常人們習(xí)慣于通過對舞蹈演員高超舞蹈技巧表演的欣賞，獲得怡情悅性的美感。同時(shí)，高超的技藝對塑造不同性格的人物形象亦是不可或缺的重要的表現(xiàn)手段。但應(yīng)強(qiáng)調(diào)的是，舞蹈技巧是為劇目而服務(wù)的，而不是劇目為炫耀技巧而呈現(xiàn)的，“技”和“藝”必須要達(dá)到結(jié)合與統(tǒng)一，才能成為表現(xiàn)社會生活和塑造人物形象的藝術(shù)表現(xiàn)手段。

純技術(shù)性技巧和藝術(shù)性技巧有很大的區(qū)別。純技術(shù)性技巧一般不考慮任何環(huán)境、情景和感情因素，單純地展示技巧，只在乎演員的個(gè)人技術(shù)能力是否達(dá)到極限化，利用這些“特技性”動作去吸引觀眾的目光。單純展示技巧性的門類，諸如體操和雜技，是憑借高超的技術(shù)動作來完成整體表現(xiàn)。這兩門藝術(shù)在技巧表現(xiàn)方式上與舞蹈有著密切的關(guān)系，單從藝術(shù)表現(xiàn)來看它們的技巧表演都是通過人的形體來塑造藝術(shù)形象，它們也講究形體美和技巧性，但實(shí)際卻與舞蹈有著本質(zhì)的區(qū)別。體操是沒有任何情節(jié)的，它要求動作準(zhǔn)確、協(xié)調(diào)、幅度大、姿勢優(yōu)美，充分展示人體和動作的健與美，始終貫穿美的意識的培養(yǎng)。雜技的表演樣式復(fù)雜多樣，除了接近于舞蹈的以形體動作的靈活、柔美為特征的樣式外，還有奇妙變化的戲法、魔術(shù)，和顯示超人力量的頂竿和飛人等。雜技節(jié)目也沒有任何情節(jié)，它以突出技術(shù)表現(xiàn)為主，以直觀的形象把人的健美、力量、靈巧表現(xiàn)得令人驚絕贊嘆，從而顯示人類勇敢、智慧、樂觀的美好品質(zhì)和征服自然、駕馭萬物的無限潛能，給人以鼓舞和愉悅。

舞蹈技巧具有情感化、性格化和技藝化的功能，“以情帶舞”來展示技巧，它長于抒情，著重描畫人的思想感情，具有深遠(yuǎn)的意境、含蓄的詩意，有的舞蹈技巧中還包括著尖銳復(fù)雜的戲劇沖突。它要求舞者對作品的內(nèi)容有充分的了解，運(yùn)用舞蹈技巧所具有的情感化、性格化和技藝化功能，嚴(yán)格地從人物性格出發(fā)去塑造舞蹈形象，準(zhǔn)確地駕馭和巧妙地運(yùn)用舞蹈技巧去塑造人物和豐富舞蹈作品內(nèi)容，從“以情帶舞”出發(fā)去獲得觀眾的共鳴。

結(jié)束語

對于以上所述，對于相關(guān)的舞蹈技巧的培養(yǎng)并不是一種單純的舞蹈培養(yǎng)，還需要對相關(guān)的舞蹈技巧中的三個(gè)主要因素進(jìn)行有效的培養(yǎng)。這三個(gè)主要因素包括情感化、性格化、藝術(shù)化。對于這三個(gè)因素來說所表達(dá)的都是對相關(guān)的舞蹈作品進(jìn)行詳細(xì)的分析，進(jìn)而進(jìn)行相關(guān)舞蹈技巧培訓(xùn)的過程。這有充分的對這三個(gè)因素做到培訓(xùn)，才能夠使得我國獨(dú)有的中國舞蹈在眾多舞蹈中得到更好的發(fā)展。

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