古詩文教學中培養人文素養的方法探析

張遵光

中華文化博大精深，有著上下五千年的歷史。在五千年的歷史文化中，中國古典詩文是其中璀璨的瑰寶，古詩文中蘊含著的人文精神，是值得我們一直挖掘和學習的。對古詩文內容的學習，可以幫助學生了解更多的事物，帶領學生領略世間的種種際遇。學生的生活經驗以及對事物的是非黑白的判斷力還是比較弱的，古詩文的學習，可以幫助學生不斷地進行美與丑、善與惡的判斷，了解作者當時的社會環境，進而來判斷善與惡，是與非，促進學生正確價值觀的建立。

但是目前的教育中還是存在著較為強烈的應試教育印記，這對于培養學生的人文素養會造成諸多的障礙。面對這樣一種局面，語文教師在古詩文教學中如何打破這一僵局，運用合適的方法，利用古詩文資源培養學生的人文精神呢？

一、提高教師的人文素質是有效傳承人文精神的關鍵

陶行知先生說過：“在教師的手里操著幼年人的命運。”確實，在學生接受教育的過程中，老師的引導是有著極其重要的作用的。同樣，在古詩文教學中，教師對人文精神的傳遞也起著非常重要的作用，是教學中的關鍵因素。所以，教師除了加強自身的專業教學能力之外，還要對中國傳統文化有著深入的鉆研和理解，只有教師有著較為豐富的人文素養，才能對學生施加正向的影響。新課程改革對于老師的要求不僅僅是要求教給學生一些做題的技巧，更是要把講述的內容和情感傳授給學生，教師要具備一定的人文素養，對于自身的人格魅力也要不斷地提升，將自身的一些經驗傳授給學生，為社會培養出更多的人才，促進社會的發展進步。二是轉變教師的教育觀念，改革教學方法。教學既是說教、傳授知識、解惑的過程，也是創造完美人性、幫助學生成長的過程。教師要改變過去那種說教灌輸的教學形式，回歸語文的人文傳統。只有思想素質過硬、人文意識清晰、知識淵博、教學藝術精湛的教師，才能真正有效地繼承人文精神。因此，教師要增強自強意識，努力成為有人格魅力的教師;教師要多讀書，不斷吸收新知識、新技能，這樣才能保持教師的魅力。

二、系統的古詩文教材教參是有效傳承人文精神的重要載體

對于古詩文學習，擁有一定數量的參考文獻和參考書籍對于學生的學習是十分有幫助的。語文課本里面的古詩文都是經過嚴格的挑選和編排形成的。有效地利用課本中的古詩文，能對學生的古詩文學習進行一個整體的引導。例如在學習統編版高一必修上冊第一單元的《沁園春·長沙》這篇舊體詩詞時，詩詞描繪了湘江上橘子洲頭秋天的景象。學生可能無法通過自己的現實生活中了解到橘子洲的勝景，但是文章中所描述的情景，加上蓬勃向上的積極語句，可以讓學生產生身臨其境的感受。在毛澤東創作這首詩詞時，正是大革命風起云涌的時節，毛澤東來到橘子洲頭，看到如此瑰麗的景象，創作完成了這首詞作。教師可以利用這一篇詩詞，向學生講述中國革命的發展歷程，幫助學生了解中國社會的發展過程，促進學生形成正確的價值觀、人生觀。

三、高超的教法是人文精神有效傳承的利器

精簡的古詩文對于傳達人文精神是十分有幫助的。書本是承載這些內容和情感的載體。老師在進行教學的過程中，一定要注意學生自身的感受和體會，幫助學生去感受當時作者寫作時的心理狀態以及想表達的情感，促進學生的情感成長。

對于古詩文中所表達的人文情感需要通過一定的教學方法來進行傳達，精簡的古詩文、好的教材、專業知識水平達標的老師等，這些為人文精神的傳承提供了基本的保障，但是只有好的教學方式才能將人文精神的傳承真正落到實處。

首先，在教學過程中，要突出學生的主體地位。學生才是學習過程中的真正主體。老師的講解只是輔助學生進行學習的。因此，在古詩文的學習過程中，老師要擺正學生的地位。將古詩文的內容及情感完整地呈現到學生的面前，讓學生自我進行感知，以提高學生的認知能力，促進學生人文素養的形成。

其次，要進行整體式的教學，不要過多拆分古詩文。進行古詩文的教學時，老師要把整體的古詩文情感進行解讀和分析，或許其中有一兩句話可以凸顯出作者想要表達的情感，老師可以進行著重講解。但是其他的語句，老師也不應放棄。不要把古詩文進行肢解和拆除，古詩文的情感往往都具有整體性，肢解古詩文并不利于學生對于古詩文的整體把握，對人文素養的形成也起不到促進作用。

再次，要運用多種方式的進行教學。在進行教學時，老師可以采用多種方法來進行古詩文的教學，不僅是單一的講授，也可以利用多媒體技術，通過網絡，讓學生多角度地理解古詩文的魅力，促進學生人文素養的形成。

總之，古詩文是中國傳統文化的瑰寶，它對于培養學生的人文素養有重要的啟蒙和促進作用。在教學過程中，老師一定要創新教學方式，根據學生的實際情況，制定出相應的授課方案，以幫助學生形成良好的人文素養，傳承人文精神。

[作者通聯：江蘇連云港市灌云高級中學]