自誕生以來,紙對人類文化和精神文明成果地保存起到了重要作用。五千年來,華夏文明之所以經久不衰,最重要的原因就是被很好地保存了下來,或甲骨、或青銅、或綿薄、或紙。雖然,電子信息技術在當今社會飛速發展,大有取代傳統紙之勢,但是,紙質書籍和紙質檔案仍具有其不可替代性。眾所周知,我國是一個多民族國家,除漢族外,仍有五十多個少數民族。建國以來,受社會主流文化、經濟、城鎮化等因素的影響,少數民族文化發展舉步維艱。少數民族語言作為其文化的重要載體,正瀕臨消亡。有些少數民族漢化較為嚴重,本族風俗習慣正逐漸消失,其語言只有少數老人掌握,處境堪憂。現階段,通過紙質檔案對少數民族語言和文化進行記錄和保護,迫在眉睫。由鄭慧、朱蘭蘭所著的《中國少數民族檔案文獻珍品研究》一書,對眾多少數民族文獻檔案進行了詳細研究,有助于少數民族語言、文化的記錄與保存。
《中國少數民族檔案文獻珍品研究》一書共設有四個章節。第一章:中國少數民族檔案文獻珍品相關概念的界定,主要介紹了檔案與文獻、檔案文獻與少數民族檔案文獻以及少數民族檔案文獻珍品。第二章:檔案文獻珍品相關項目,主要介紹了保護世界文化和自然遺產公約、世界記憶工程和世界記憶名錄、中國檔案文獻遺產工程和中國檔案文獻遺產名錄以及國家珍貴古籍名錄與少數民族文字珍貴古籍。第三章:我國少數民族檔案文獻概況,主要介紹了我國少數民族檔案文獻的分布、我國少數民族檔案文獻的類型以及我國少數民族檔案文獻的價值。第四章:我國少數民族檔案文獻珍品專題研究,主要介紹了東北少數民族檔案文獻珍品研究、西北少數民族檔案文獻珍品研究、西南少數民族檔案文獻珍品研究以及中南少數民族檔案文獻珍品研究。
《中國少數民族檔案文獻珍品研究》一書,對少數民族檔案文獻珍品進行了系統研究。當前,少數民族語言發展面臨著諸多挑戰。從社會大環境來看,少數民族人民為了提高自身水平,需要適應新的文化、新的語言環境。與此同時,隨著數字經濟下新媒體的發展,少數民族人民為適應社會大環境,減少了本民族語言的使用,這使得少數民族語言發展空間逐漸縮小。從少數民族自身來看,許多少數民族的語言發展也具有自身的局限性。很多少數民族語言缺乏文字,如哈尼族、布依族、白族、土家族等。隨著老一輩少數民族的逐漸離世,少數民族語言使用者大幅減少,造成少數民族語言的發展困境。基于此,紙質檔案,對于少數民族語言的記錄和保護具有獨特的價值。首先,紙質檔案可以系統地記錄少數民族文化的全貌,使之得以保存下來,不至于徹底消失。其次,紙質檔案對于少數民族語言文化的復興發揮著重要作用。一方面,紙質檔案是研究者進行少數民族語言文化研究的重要文獻;另一方面,紙質檔案是少數民族開展語言文字校本課程的載體。
結合《中國少數民族檔案文獻珍品研究》一書所述,為了加強紙質檔案文獻對少數民族語言的記錄和保護,我們需要做到:第一,提高語言保護意識,建立少數民族語言文化博物館。現階段,少數民族語言正在呈現出不可逆的消亡趨勢。近幾年,國家針對各個地區少數民族語言保護工作正如火如荼地進行。在國家政策支持下,少數民族語言文化博物館正孕育而生。少數民族地區以及少數民族人民,應自覺提高本民族語言保護意識,積極配合語言保護工作人員將本民族語言見諸于文字。第二,繼續落實少數民族語言的語言保護工作。國家語言文字委員會,要繼續推動少數民族語言文化的保護工作,充分調動高校相關專業研究人員的熱情,引導高校師生將理論付諸實踐,逐步實行項目分配負責制,確保本地區語言保護工作順利進行。第三,制定符合少數民族文化發展的政策。當前,中華傳統文化正在迎來復興熱潮。然而,少數民族語言文化卻遭受著沖擊,處境尷尬。國家相關部門要制定符合少數民族語言文化發展的政策,如發展少數民族地區特色旅游、開展少數民族語言校本課程等,逐漸恢復少數民族人民對本民族語言文化的自信心,自覺使用本民族語言,保護本民族文化,最終實現本民族文化的復興。第四,做好紙質檔案電子化備份工作。雖然,紙質檔案對少數民族語言的記錄和保護發揮著重要作用,但是,在新的時代背景下,要做好紙質檔案的數字化、電子化工作。紙質檔案電子化,不僅可以方便查閱和管理,提高語言保護工作效率,而且可以使少數民族語言保護工作適應時代發展,服務國家文化軟實力建設。
紙質檔案,是少數民族語言記錄和保護的重要載體。新時代,我們要充分認識紙質檔案對少數民族語言保護的價值,依托紙質檔案,采用多種形式和手段,切實保護少數民族語言文化。鄭慧、朱蘭蘭的《中國少數民族檔案文獻珍品研究》一書,讓我們在少數民族紙質檔案的文獻研究中,認識到了少數民族的多彩語言文化,啟發后世研究者、工作者重視少數民族紙質檔案文獻,全力保護少數民族的語言文化。