守正創新推改革 變中有智引教學
——全國高考語文Ⅱ卷古代詩文閱讀試題分析

大慶市實驗中學 謝 丹

2020年黑龍江省高考語文試卷采用的是教育部考試中心命制的全國Ⅱ卷，整套試卷在全民抗“疫”，精準扶貧，全面建設小康社會，推動中華民族偉大復興目標的形勢下，選材命題。試題積極回應時代主題，依托高考評價體系，推進高考內容改革，既要求考生有深厚的文學素養和扎實的語文基本功，又突顯了家國情懷、國際視野和青年擔當。

2020年高考語文全國Ⅱ卷的命題，整體穩，試題結構、試題難度、試題背景資料穩定而熟悉，符合學生對高考的期待，保障學生的平穩答題；目標準，突出了必備知識、關鍵能力、學科素養、核心價值的考查；覆蓋全，試題緊貼高中語文教學，覆蓋了高中語文的主干知識，強調了基礎性、綜合性、應用性和創新性的考查。

一、試題的守正

（一）提倡社會擔當，厚植家國情懷

高考試題需要解決“培養什么人，怎樣培養人，為誰培養人”的教育根本問題。語文學科的功能定位應該是培養具有良好政治素質、道德品質和健全人格的社會主義建設者和接班人，要發揮堅定學生理想信念的積極作用，培養學生的社會擔當和愛國熱情。

全國Ⅱ卷文言文閱讀《宋史·王安中傳》，節選王安中洗刷百姓冤屈，兩次上疏彈劾蔡京欺君罔上的事跡體現了可貴的擔當精神和家國情懷。

（二）回歸名家名著，增強文化自信

中國傳統文化是滋養中國精神的沃土，也是實現中華民族偉大復興的力量源泉。感受中華優秀傳統文化是高考語文學科的明確考查內容。選擇名家名著，文章典型，文辭優美，傳記人物鮮明、立體、豐滿；詩歌內容豐厚，語言有張力。在考查學生必備知識的同時，浸染傳統文化，增強文化自信。當然，命題者既不刻意回避“熟人熟事”，又巧加節選，使傳主成為“熟悉的陌生人”。

2020年全國Ⅱ卷文言文傳主是宋朝詞人王安中，全國Ⅰ卷詩歌是唐代詩人陸龜蒙的《奉和襲美抱疾杜門見寄次韻》（與皮日休的唱和詩），展示了唱和詩的“同題異作”之美，全國Ⅱ卷詩歌宋代詩人王安石的《讀史》表述了對歷史事件和歷史人物的思考，這些都是傳統文化中熠熠生輝的亮點。

（三）強化美育勞育，培養時代新人

2020年全國卷的古代詩文閱讀試題在充分體現德育和智育的基礎上，進一步加強美育和勞育的引導，培養全面發展的時代新人，激勵學生身體力行，做到“野蠻其體魄，文明其精神”。

學生在閱讀陸龜蒙、王安石、陸游的詩歌時可以感受文學意象之美、形象之美、色彩之美，甚至是語言文字的精練習之美，這些都能提高學生發現美、欣賞美、創造美的能力。全國Ⅲ卷名句名篇默寫白居易《觀刈麥》中考查寫勞動者珍惜夏日時光，不顧勞累的句子；全國Ⅱ卷名句名篇默寫歐陽修《醉翁亭記》中關于出游的食物都可以來自山間，肥美的魚從溪水中捕撈，用泉水釀酒等素材都體現出中華民族崇尚勞動，尊重勞動的優秀傳統。

（四）試題穩定平實，注重能力叢考查

全國Ⅱ卷古代詩文閱讀保持了試題結構、題型、題量以及考試難度的相對穩定。詩歌鑒賞主觀題的命制平易樸實，指向清晰。但是考查的學科素養、關鍵能力及必備知識卻沒有降低難度，反而形成相對復雜的詩歌情境，是能力叢設題。考生需要調動詩歌閱讀的必備知識對試題進行深度理解感悟、比較辨析，形成綜合的鑒賞能力。

2020年全國Ⅱ卷王安石《讀史》一詩主觀題設為“這首詩闡述了一個怎么樣的道理？對我們有什么啟示？”問題著眼于詩歌最突出的特點，最基礎的內容，問法樸實，指向明確，學生沒有審題難度。但是，學生要想真正解決這個問題，不僅要從詩歌的用典中讀出詩人對典籍中糟粕的否定，又要從“丹青難寫是精神”的類比中讀出詩人對真正美好的東西難以書寫的感慨。同時，以意逆志，推測詩人讀史書時抒發議論的背景大概是其變法失敗后。他對俗儒歪曲歷史很憂愁，也很憤懣，但同時想到自己未來也會遭此曲筆，詩人的發聲正好體現其不屈的改革精神。

二、試題的創新

（一）貼近現實生活，不避熱點話題

學科素養是以情境為載體對必備知識和關鍵能力的綜合運用。全國Ⅱ卷將試題設置與生活現實相結合，不回避熱點話題，精選日常生活話題，著力于引導學生在更廣闊的情境中解決問題，讓考查和提升學科素養真正落地。

2020年全國Ⅱ卷詩歌《讀史》引導青年對改革浪潮中個人人生價值進行思考：青年應該勇立潮頭，不抱殘守缺，直視歷史。全國Ⅰ卷《蘇軾傳》、全國Ⅲ卷《彪之傳》都節選了主人公作為地方父母官，在抗疫救災中的積極作為，引導青年敢于擔當，堅持傳承“中國脊梁精神”，作為民請命之人。

（二）拓寬詩歌范圍，強化議論入詩

2020年高考全國卷古詩鑒賞題從選材看，和詩言志、讀史感懷、詠物言志都有涉及。大致可以分成兩類，一是以抒情感傷為主，一是以議論言志為主。自2019年全國卷杜荀鶴的《投長沙裴侍郎》起，高考詩歌選入了“議論入詩”的詩歌，2020年全國卷中的《讀史》和《苦筍》更是有明確的議論句，這是對“詩主性情，不主議論”之說的突破。其實，在詩中加以議論，不獨宋詩有之，如杜甫的《蜀相》中“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”就是見識超人而又不失法度的議論。

（三）重視個性解讀，考查思辨思維

《高考考綱》在古詩文閱讀部分要求學生能評價作品的思想內容和作者的觀點態度，并對文本進行個性化解讀和有創意的解讀。2020年全國Ⅱ卷詩歌《讀史》主觀題增加了對學生文學性閱讀能力的考查，學生要在積極閱讀的基礎上，自主感受、想象、體驗作品中呈現的社會生活和情感世界。

高中語文的學科素養包括“思維的發展與提升”，這個要求在《讀史》中得到綜合性落實。學生在閱讀詩歌中感受到王安石所揭示的先賢們的悲哀，固然表現了他深刻的懷疑精神和批判精神，但是這種悲哀不僅僅是先賢們的，而同時也屬于作者自己。青年讀者在讀書時應該像詩人一樣，保持清醒的批判精神。

三、未來教學啟示

（一）開展經典群文閱讀，重視梳理和歸納

重讀經典，多讀經典，以群文閱讀的方式擴充古詩文閱讀是形成語感，提高核心素養的有效途徑。筆者介紹幾種教學中行之有效的群文閱讀教學策略。

一是可按照不同題材對初高中教材中涉及的詩文進行重組。例如，送別題材的詩文：《蜀道難》《琵琶行》《送杜少府之任蜀州》《白雪歌送武判官歸京》，引導學生重讀經典，注重梳理和歸納，感受同寫送別，不同文人的情感寄托和寫作手法的差異。

二是可按照同一意象或者典故組合成群文閱讀材料。例如，將涉及昭君出塞的詩文：東晉葛洪《西京雜記》、南朝范曄《后漢書·南匈奴列傳》、唐杜甫《詠懷古跡》、北宋歐陽修《明妃曲和王介甫作》（其二）、元馬致遠《漢宮秋》、明汪循《明妃》、神話傳說《明妃出生》、朱大可《王昭君高歌歡樂頌》組合成群文，探究“鑒賞人物形象”中涉及到的知人論世、文化傳承、審美關照等問題。

三是適當拓展課本中未涉及的詩文題材。中國詩歌的各類題材，如詠懷、詠史、詠物，山水、田園、邊塞、愛情、親情、友情，思鄉、憤世、酬答，甚至題畫、聽樂、觀劇，每每都歸結到書寫個人的情懷上來。2019年高考涉及了題畫詩，2020年高考涉及了詠史詩。可見，高考選材的范圍不斷擴大，在詩歌的表達方式上突破抒情、記敘、描寫，擁抱議論。

2020年高考前夕，筆者以孫世儀的《觀演琵琶記》、張衡的《觀劇》、王霖的《村中觀劇漫作》、陸奎勛的《村劇》和鮑皐的《一草亭觀劇即席同賦四絕句》5首對名劇《琵琶記》的觀演詩為文本，開展群文閱讀。其中，《觀演琵琶記》“中郎孝德古今型，一代煌煌汗簡青。豈有糟糠勤遠道，卻從邸第哭雙靈。逸才曠絕無良史，圣籍昭垂有石經。似此筆法真足畏，滿眶鉛淚為君零”寫劇中人物蔡邕與歷史人物道德行事不同，詩人贊頌蔡邕，感慨戲劇歪曲歷史人物。此詩與2020年全國Ⅱ卷王安石《讀史》在思想內容上大體相似，學生考后普遍反映，《讀史》是一首熟悉的陌生詩，作答時沒有理解上的困難。由此可見，在日常教學中，群文閱讀的開展，在引導學生積累豐富語料、思想情感，提升審美鑒賞能力等方面的教學價值。

（二）梳理專項校本教材，落實雙基與識記

《普通高中語文課程標準》指出：“語文課程評價要綜合發揮檢查、診斷、反饋、激勵、甄別、選拔等多種功能。”近兩年的古代詩文閱讀試題中，“檢查”“診斷”“反饋”“激勵”的功能得到了充分體現。例如2020年全國Ⅰ卷文言文翻譯題中的“活者”“蓋亦鮮矣”、全國Ⅲ卷文言文翻譯題中的“病篤”均緊扣教材，打通了課內課外。這種信號意在突出高考與日常教學的對應性，讓“所教”即“所考”，從而實現“教學評”的一體化。

但是，教學中往往是教師對教材如數家珍，學生對教材卻心中無數。究其原因，在于教師行云流水而缺少完整體系，天馬星空而無法細致落實。在新高考的背景下，需要教師重視梳理與歸納，落實雙基與識記，形成有趣有料有深度的校本教材，爭取每天都能做到“教學評”的統一。筆者立足課內教材，以教材實例梳理出以下4本校本資料《高考文言文詞法與句式》《高考文言文常見詞》《高考即事抒情詩》《初高中銜接語法》，在高三教學中起到了良好的古詩文閱讀復習效果。

2020年高考語文命題不忘鑄魂育人的考試初心，完成了為國選才的崇高使命，履行了引導教學的艱巨職責。作為深耕一線教學的勞動者，我將繼續身體力行，把握每一天，努力幫助學生擦亮一段精彩人生。