中國畫好好看?步輦圖（中）

田玉彬

唐右領軍衛銅魚符（右圖） 濟南市博物館藏

戰國辟大夫虎符（左圖） 北京故宮博物院藏

騎馬的白袍胡官 出自唐·閻立本《 職貢圖》

明代 象牙笏 杭州工藝美術博物館藏

商代 墨玉笏 北京故宮博物院藏明代墨玉圭 北京故宮博物院藏

上一期我們看了《步輦圖》右邊的唐太宗和宮女們，本期我們看左邊的人。

左邊有三個人。三人中最右邊這位紅衣人，可能是鴻臚（lú）寺的官員。鴻臚是什么意思呢？古代舉行典禮時，會有主持儀式的人宣讀和引導行禮程序，稱為“贊”。鴻臚就是大聲傳贊、引導行禮的意思。鴻臚寺就是掌管禮儀、接待外賓這類事務的機構，其職能包括安置入唐的吐蕃使者，供給他們飲食和衣飾等。

再看這位官員的紅衣，準確地說，是圓領缺胯紅袍。所謂缺胯，就是衣袍下擺兩側開叉，一直開到腰胯處。缺胯袍源自胡服，這也反映出唐朝服飾文化的開放與交融。在紅袍的一側，自腰帶垂下一個白色物，那是“魚袋”。魚袋里裝著“魚符”。“符”是古代朝廷傳達命令或調動軍隊的憑證，多做成動物形狀，常為虎形，因而稱為“虎符”。唐朝時，唐高祖李淵正式將“符”統一改為“魚符”，作用不限于調動軍隊，還是高級官員的身份象征、進入宮門的身份憑證等。怎么用呢？一符分為兩半，有關雙方各執一半，使用時兩半符合，就驗證可信。請你注意看本文唐朝銅魚符的照片，一半符有陽文凸起“同”字，另一半符是陰文凹陷的“同”字，將兩半魚符合并在一起查驗，就是“合同”。

紅衣官員手持白色條狀物，一般認為是笏板。笏是大臣上朝時的“記事板”，為便于記憶，他們用笏板做簡單筆記。一種用法是，將事項寫在“笏紙”上，然后再貼在笏板后面。笏的材料，有玉、象牙、竹片幾種。不過，比起笏來，此人所持，似乎更像圭。圭是中國古代重要的禮器。各時期圭的樣式略有不同，用途也有多種。其中一種用途，是用于皇室定親、聘女。

最后我們來看紅衣官員的長相。他長著濃密的絡腮胡子，有專家將他與據傳閻立本畫的《職貢圖》中的白衣胡人比較，認為兩人“形貌幾乎一致”，推測紅衣人很可能是任職于鴻臚寺的西域胡人。我仔細對比后認為，二人臉型的確比較相似，但細節上的差別很大，比如，白衣人頭發胡須是卷曲的，鼻頭與紅衣人完全不同。請你也比比看吧。

好了，本期就看到這兒。下期我們看《步輦圖》中的關鍵人物祿東贊。