凃克在戰(zhàn)爭年代的藝術創(chuàng)作

曾 莉

（廣西藝術學院 美術學院，廣西 南寧 530022）

廣西畫家凃克先生，學藝于杭州藝專油畫專業(yè)，也創(chuàng)作水彩、水粉、版畫等，還精于作曲與填詞，藝術成果豐碩。他淡泊名利，將自己的作品捐贈給中國革命博物館、中國人民革命軍事博物館、廣西博物館、南京軍事博物館、中國美術館、江蘇美術館等。中國人民革命軍事博物館和中國革命博物館按國家一級文物規(guī)格收藏其作品。

凃克先生的藝術生涯大致分為三段時期：第一段時期是戰(zhàn)爭年代，包括抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭，這一時期以戰(zhàn)爭及其相關內容創(chuàng)作為主。第二段時期是1949—1963年，即1949年5月隨陳毅大軍進入上海至其從上海調回家鄉(xiāng)廣西這段時期，也可稱為上海時期，因這期間他主要生活工作在上海。到上海后，便開展了一系列與美術相關的工作。任上海文化局美術科科長、美術處處長；曾在《上海公安畫報》工作；參與創(chuàng)辦“上海美術工場”，后改為“上海美術設計公司”，為首任經(jīng)理；參與創(chuàng)辦“上海中國畫院”，任秘書長；參與創(chuàng)辦“上海美術專科學校”，任教務長兼雕塑系、油畫系主任；兼任華東美術家協(xié)會常務理事和上海市音樂家協(xié)會常務理事。因工作繁忙，其藝術創(chuàng)作不及戰(zhàn)爭年代集中。第三段時期即廣西時期，從1963年至2012年逝世。曾任廣西文聯(lián)秘書長和廣西美術家協(xié)會主席。創(chuàng)作具亞熱帶風情的廣西風景畫為主，并倡導“亞熱帶畫派”。在病中的凃克先生曾說：“我非常想把亞熱帶色彩畫派引向深入，寫一本油畫方面的《新色彩學》，把自己摸索的經(jīng)驗告訴給世人，但歲月不饒人，現(xiàn)在只能希望有志之士來做這件事情”［1］95。現(xiàn)今廣西的“漓江畫派”是凃克先生“亞熱帶畫派”的延續(xù)與承繼。

本文主要探討凃克第一段時期的藝術創(chuàng)作，即戰(zhàn)爭年代的藝術創(chuàng)作。這段時期，油畫出身的凃克在艱苦的條件下，手邊有什么材料便用什么材料進行創(chuàng)作，比如竹筆、油墨等材料，也畫了些漫畫，主要是創(chuàng)作宣傳畫。

凃克，原名凃世驤，1916年出生于廣西融安縣雅瑤鄉(xiāng)，受喜愛繪畫的父親影響，熱愛美術。1935年考取杭州藝術專科學校。當年秋天，進入西洋畫專業(yè)，在一年級B班，班主任是留法的油畫家吳大羽老師。在校期間，由于每周六有水彩課，凃克也愛上了水彩畫。

凃克的學業(yè)還有一年才結束時，盧溝橋事變爆發(fā)，全面抗戰(zhàn)開始。杭州藝專內遷，凃克在安徽一同學家中，畫了百多幅漫畫和宣傳畫宣傳抗日。由此開啟了其戰(zhàn)爭年代的藝術創(chuàng)作。此后，他未隨杭州藝專內遷，而是于1938年在安徽涇縣云嶺參加了新四軍軍部戰(zhàn)地服務團，開始軍旅生涯，直到1949年隨軍進入上海止。

一、凃克戰(zhàn)爭時期的創(chuàng)作

戰(zhàn)爭時期，凃克創(chuàng)作的作品大致有四類。

（一）軍旅生活

1938年至1949年，凃克均在軍中進行美術相關工作，同時進行美術創(chuàng)作。繪制了大量反映軍隊生活的作品。不過其作品有部分沒有保存下來。1940年7月，戰(zhàn)地服務團渡江北上，凃克把作品留在江南，這批作品未留存下來。1940年10月，在江蘇省泰興市黃橋鎮(zhèn)的黃橋決戰(zhàn)中，凃克創(chuàng)作了許多作品，這些作品并沒有保留原稿，故而也沒有保存下來。

1.軍隊行軍及作戰(zhàn)情況

凃克的軍旅生涯從新四軍戰(zhàn)地服務團開始，一直以美術創(chuàng)作為主。軍隊的日常生活及戰(zhàn)斗是其創(chuàng)作的重要內容。這類作品有《我們的隊伍行進在黃昏中》《月夜行軍后的宿營地》《進襲》《蔣軍第一快速縱隊的毀滅》《王耀武的活動地堡變死堡》《攻占國民黨第二綏靖公署》《陷人坑陷不了人》等。

戰(zhàn)爭時期，部隊經(jīng)常行軍。抗戰(zhàn)時期創(chuàng)作有《我們的隊伍行進在黃昏中》，解放戰(zhàn)爭時期則有《月夜行軍后的宿營地》。前一張正面描繪軍隊黃昏行軍情形，一列軍隊整齊行進于山水間，畫面是暖色的，彩霞滿天，給艱苦行軍以浪漫樂觀的描繪。后一張，側面描繪行軍，部隊經(jīng)過跋涉，終于可以在天亮前休息一下，也只是靠在樹邊稍事修整而已。夜是寧靜的，但戰(zhàn)事緊張，很可能下一刻便要出發(fā)。有時白天休息，晚上行軍，甚至持續(xù)一個月以上。兩張畫一動一靜，表現(xiàn)了戰(zhàn)爭年代行軍的情況。

軍隊的大小戰(zhàn)役，隨軍的凃克身處其中。正面交戰(zhàn)的情形及戰(zhàn)斗中的事跡均是其創(chuàng)作素材。有感于1947年1月解放軍在山東棗莊一帶消滅了國民黨“第一縱隊”，創(chuàng)作了《蔣軍第一快速縱隊的毀滅》，描繪了這場夜戰(zhàn)的激烈場面，戰(zhàn)火照亮夜空，戰(zhàn)士端槍沖鋒。1948年9月，解放濟南之戰(zhàn)打響，國民黨山東省政府主席王耀武駐守濟南。解放軍攻下濟南，王耀武的防御成為笑話。凃克以此創(chuàng)作了《王耀武的活動地堡變死堡》。畫面上所謂的“活動地堡”了無生氣，破破爛爛。

2.軍旅人物肖像

身邊的戰(zhàn)士、戰(zhàn)友是凃克最好的模特，他們的形象留在了凃克畫中。這樣的作品有《冬——戰(zhàn)友江有生肖像》《新四軍女同志》等。

畫面上的江有生穿著厚厚的冬裝，戴著帽子，兩手交叉著放進袖口取暖，身體斜靠在墻壁上，有些慵懶。這是幽默漫畫家在戰(zhàn)爭年代的即景寫照，不像藝術家，而似平常鄉(xiāng)人。凃克畫這張畫時，二人正共事。

出生于1921年的江有生比凃克小五歲，漫畫家。凃克加入新四軍時，江有生還在澳門學習漫畫。1942年參加新四軍一師一旅戰(zhàn)地服務團。1943年由凃克參與創(chuàng)辦的蘇中木刻同志會，江有生后來亦加入。1944年江有生到《蘇中報》，1945年凃克亦到《蘇中報》，二人與其他同志合作創(chuàng)辦了《蘇中畫報》。二人一起創(chuàng)作了八幅木刻組畫《劉老好換工組》。江有生肖像便是作于此時。1946年《蘇中畫報停刊》后，二人又同時入《江淮畫報》。二人共事結束于《江淮畫報》的停刊。此后江有生到野戰(zhàn)醫(yī)院，參與編《衛(wèi)護報》，又到華東野戰(zhàn)軍政治部美術組工作，而凃克則到了《山東畫報》工作。二人的友誼從戰(zhàn)爭年代一直持續(xù)到和平年代。1984年凃克出版其在戰(zhàn)爭年代繪制的作品集《江淮之波》，便由好友江有生作序。

《新四軍女同志》繪于1943年。三位女戰(zhàn)士著軍裝，兩位背對觀者，一位雖正對觀者，但臉轉向自己右側。這是三位平常又非凡女性的歷史瞬間記錄。新四軍前身是有三年游擊戰(zhàn)爭歷史的紅軍游擊隊，由于抗戰(zhàn)，于1937年整編為“中國國民革命軍陸軍新編第四軍”，簡稱“新四軍”。這支軍隊大多為工農子弟，后來也有全國各地的知識青年加入。在這支隊伍中，不乏女性，巾幗不讓須眉。有的加入戰(zhàn)地服務團、有的成為醫(yī)務工作者、有的直接投身戰(zhàn)爭前線。如軍醫(yī)處的文化教員英勞，在皖南事變時，與其他三位同志，被敵軍包圍，用最后一顆手榴彈，與敵人同歸于盡。

3.個人軍旅生活

戰(zhàn)爭年代的藝術創(chuàng)作條件雖艱苦，但凃克充滿了革命樂觀精神。他留下的作品中，有對自己軍旅生涯的點滴記載，如《我的小家當》《我的駐地》等。

《我的小家當》描繪了凃克軍中宿舍情形，也是其個人物品的呈現(xiàn)。狹小的空間，有一張小床（其實是一塊木板），墻上掛著幾張畫，這是其隨時隨地創(chuàng)作的表現(xiàn)。《我的駐地》是一處安靜的村莊小屋，屋外大樹蔥郁、青草繁茂，在戰(zhàn)爭年代偶有這樣安寧時刻。大概正好寫生，靜心作畫。

（二）軍民生活

人民的支持與信任是我軍能夠取勝的重要因素。軍民魚水情是凃克戰(zhàn)爭年代畫作的又一主題。這樣的作品為數(shù)不少。這類作品有：《軍民合作打日本》《軍民合作忙夏收》《大娘為我補衣裳》《為戰(zhàn)士補衣服》《大生產(chǎn)運動》《剝玉米》《踴躍支前》《黎明時的短休息》等。

軍民一家，《大娘為我補衣裳》和《為戰(zhàn)士補衣服》，前一張是村中大娘在屋外補衣；后一張無背景，僅畫大娘坐著補衣。“補衣”雖系小事，正可以小見大，表現(xiàn)群眾對戰(zhàn)士的情感。抗戰(zhàn)時期，物資短缺，軍民進行大生產(chǎn)運動。《軍民合作忙夏收》《大生產(chǎn)運動》《剝玉米》均是軍民共同生產(chǎn)的記錄。開荒是大生產(chǎn)運動的重要內容，《大生產(chǎn)運動》這幅作品突出表現(xiàn)了拿著鐵鍬大力拓荒的軍民。《軍民合作忙夏收》描繪軍民收割小麥的情形。《剝玉米》則是女戰(zhàn)士在幫鄉(xiāng)民剝玉米。大生產(chǎn)運動實現(xiàn)了自給，有力支持了抗戰(zhàn)。

不管是抗戰(zhàn)還是解放戰(zhàn)爭，軍隊在前方作戰(zhàn)均得到后方民眾的各種支持，尤其是物資上的支持。《踴躍支前》和《黎明時的短休息》正是這種支持的展現(xiàn)。《黎明時的短休息》表現(xiàn)的是1948年老百姓給黃河南岸的軍隊運送軍糧的情形。畫中一隊馬車在黎明時停了下來，只是為了給馬喂料，即刻便出發(fā)。老百姓著急為前方浴血奮戰(zhàn)的子弟兵送上糧食，完全不顧夜以繼日的勞累。

（三）百姓生活

凃克從安徽到江蘇，再到山東，一路隨著部隊前行，眼見甚至親歷了沿路的鄉(xiāng)村百姓生活。其畫筆下的鄉(xiāng)民生活真切樸實。

1.鄉(xiāng)村農事

戰(zhàn)火在燒，農事不能停。這些作品有《春耕》《深耕細作》《收割》《夏收時節(jié)》《揚麥》《碾米》《土改后的豐收年》《豐收》《豐收場上》《減租減息后的豐收景象》等。日出而作，日落而息，秋收冬藏，千百年來的農事依舊。鄉(xiāng)村亦有新氣象，由于土改，村民有了屬于自己的田地，積極性大為提高，加之軍隊的護衛(wèi)，豐收的年景在凃克筆下流溢。

2.百姓平常生活

雖然戰(zhàn)事不斷，但生活還得繼續(xù)。凃克用畫筆記錄了戰(zhàn)爭時期老百姓的日常生活。這類作品有《紡線》《捻線》《縫新衣》《趕集》《放豬》《燒鹽》《逗》《山東快書》《祝賀新年》等。除了種地，還紡線、放豬，也享受天倫之樂，逗逗小孩。去趕集買賣東西，聽聽快書，娛樂一下。逢年過節(jié)，難得的縫件新衣。期待新的一年可以天下太平。正如1943年《祝賀新年》這張大紅畫作，人頭攢動，喜慶熱鬧，凃克在畫中寫道：“趕走日寇天下太平生意好，抗戰(zhàn)勝利四海同春財源來”，這是當時國人的共同愿望。

3.融入時代洪流的百姓生活

抗日戰(zhàn)爭連著解放戰(zhàn)爭，廣大的鄉(xiāng)村主動或被動挾裹進了這時代大流。鄉(xiāng)村組織了民兵，保護鄉(xiāng)村鄉(xiāng)民。《民兵隊長》《民兵老隊長》中的人物雖仍是土地上的農民，但多了自信與堅毅。《聽民兵英雄的報告》作于抗戰(zhàn)勝利前一年，畫面一群人緊圍成一圈，聚焦的中心是民兵英雄，可見對此報告的熱切與專注。《他穿上保衛(wèi)土地的戎裝》一位剛穿上軍裝的青年男子位于畫面中心，身旁的鄉(xiāng)親眼神均聚于其身，滿眼笑意。

解放戰(zhàn)爭時期，分田地斗地主，農民翻身作主的新篇章鼓舞著幾千年沉默的農民，他們開始活躍起來。從未有發(fā)言權的貧雇農團結聯(lián)合起來，討論決定自己的命運。《貧雇農小組會》上，油燈映照下的農人們，臉上有著溫暖的光，如同光明照耀。敢于對地主展開斗爭，發(fā)出《可恨的地主，非斗倒你》的呼聲。《響亮的鑼聲》中，一個村民敲著一面大鑼，這鑼聲便是凃克在畫中所寫“催著人們參加斗爭會去”。在《斗爭會開始之前》，村民們便早早聚集在一起。他們開始大膽講出自己多年來所受的壓迫壓榨。《滿腔苦水訴不完》《控訴》《訴苦》里幾位受盡生活苦楚的老農，滿臉皺紋里都是歲月的風霜、衣衫破舊，生活在社會的底層，辛勞一世，受難一生，終于有了發(fā)聲的機會。農人們也可以享有并行使自己的權利，《民主選舉》便是真實的反映。

4.戰(zhàn)爭帶來的苦難生活

1946年凃克調到華中軍區(qū)政治部主持《江淮畫報》。他到剛解放的石塘鄉(xiāng)，近距離觀察感受到了戰(zhàn)爭帶來的苦難，由此創(chuàng)作了一批反映老百姓困苦生活的作品，也是整片國土因受戰(zhàn)爭之苦的大眾的縮影。這些作品包括《孤苦伶仃家破人亡》《無依無靠的孩子》《貧困》《補破被》等。衣衫襤褸、茅屋殘破、家徒四壁，這是戰(zhàn)爭留給《孤苦伶仃家破人亡》這幅畫中主人公的。更可憐的是在戰(zhàn)爭在失去親人的孩子們，《無依無靠的孩子》中，一個小小的身影，背對觀者，靠墻而立。雖未見臉，亦可想見臉上的凄涼與哀傷，正如凃克畫中所書“流離失所，無依無靠”。《貧困》中，農人籃內空空，沒有糧食。吃尚且成問題，其它可想而知。1946年7月8日作于大圩莊的《補破被》，老奶奶穿著補丁衣服在簡陋的家中補著滿是破洞的被子。生存之艱，不待多言。

（四）風 景

凃克還畫了不少風景作品，或是行軍中見景而繪，或是安定下來后有感而畫。描繪村莊風景，如《村頭》《村莊一角》《沂蒙山區(qū)的小山莊》《沂蒙山區(qū)的月夜》《渤海村莊》《沂蒙山村》《海邊農家》等；還有村民的家，如《農民小廚房》；村中的物事，如《井》。描繪田野風光：《路東的田野》《平原的風》等。還有古廟，如《龍崗鎮(zhèn)五神廟》。

在緊張的戰(zhàn)斗生活中，在敵后也有稍微安寧的生活。可以靜心感受自然風景，還有風景中的人。與凃克共事的楊涵刻了《曬鹽》（凃克1942年也有類似作品《燒鹽》），楊涵后來回憶并感嘆：“感到敵后有如此安定的生活，沒有身歷其境的人，簡直是不可想象的”［2］28。當然他也給出了原因，即“敵人之所以害怕新四軍，并不是新四軍有什么優(yōu)良裝備，而是軍心、民心與抗日必勝的決心與信心”［2］28。

以上是凃克戰(zhàn)爭年代創(chuàng)作的主要內容，此外也有其他一些作品，如《白毛女演出速寫》《飾演楊白勞的仲星火肖像》等。

二、凃克戰(zhàn)爭時期創(chuàng)作的特點

這里列舉的凃克戰(zhàn)爭年代的作品并不完備，但主要創(chuàng)作內容大致如上。其創(chuàng)作的特點，概括起來有三方面。

（一）創(chuàng)作過程與其參加的軍中美術工作相始終

在新四軍時期，凃克不管是在安徽、江蘇還是山東，其美術創(chuàng)作均與各種報刊聯(lián)系在一起。其作品大多也發(fā)表于這些報刊上，是藝術品也是宣傳作品。

1938年，凃克在皖南軍部和別的同志一起創(chuàng)辦的《老百姓》流動畫刊，到江蘇后繼續(xù)進行，掛在街頭以供宣傳。1940年凃克到了蘇北，在新四軍政治部宣教科工作，任溶溶于當年10月參加新四軍，在海安參加了新四軍政治部宣教科，被安排編《戰(zhàn)士報》，凃克負責刻木刻在報上發(fā)表，使報紙圖文并茂。

1941年“皖南事變”，由于政治部服務團1940年北上受蘇北指揮部領導，故未受事變影響。新四軍軍部重建于江蘇鹽城時，戰(zhàn)地服務團留在蘇中，改建為第一師戰(zhàn)地服務團。1943年，由蘇中一師戰(zhàn)地服務團的凃克與賴少奇、楊涵等一起成立了蘇中木刻同志會，出版了《漫畫與木刻》。后來高斯在三分區(qū)建立了蘇中木刻同志會分支機構。

1945年，凃克調到蘇中區(qū)黨委《蘇中報》社（報社在江蘇寶應東北的大新舍），與楊涵、費星、江有生一起創(chuàng)辦了《蘇中畫報》。《蘇中畫報》出版三期后，于1945年8月劃屬蘇中軍區(qū)政治部，凃克立即隨軍攻克興化，進軍東臺、如皋。《蘇中畫報》出版八期后停刊。1946年2月《蘇中畫報》合并華中軍區(qū)的《江淮畫報》，凃克亦轉入《江淮畫報》。畫報出版三期后，由于國民黨對華中解放區(qū)發(fā)動進攻，版畫工作者均奔往前線，畫報由此停刊。1946年10月漣水戰(zhàn)役前，凃克因病轉移到魯南地區(qū)養(yǎng)病，病愈即到《山東畫報》。

（二）創(chuàng)作從生活中來

凃克的創(chuàng)作，源于其戰(zhàn)爭年代的真實觀察與體會，源于生活本身。正如多年后，他所總結的“深入生活，這是美術創(chuàng)作要取得新的發(fā)展的極其重要的一環(huán)”［3］39。

凃克1937年到皖南，主動為抗戰(zhàn)創(chuàng)作了宣傳作品，并在休縣展出。加入新四軍后，凃克在“戰(zhàn)斗生活中獲得了許多動人的創(chuàng)作素材”［4］。或在戰(zhàn)地采訪，直接作畫；或和畫報同志一起在戰(zhàn)壕中完成作品，隨即印發(fā)，這是最直接的戰(zhàn)時描繪。

這些作品，凃克均通過親身觀察，有所觸動而得。1946年，國民黨進攻蘇中解放區(qū)后，解放區(qū)的民眾深受其害，他在石塘鄉(xiāng)見到民眾的苦難生活而創(chuàng)作了《貧困》《孤苦伶仃，家破人亡》《千針萬線補不完》等作品。大反攻時期，他感于運送軍糧民眾的熱心與辛苦，常黎明起床觀察他們而創(chuàng)作了《黎明時的短休息》。在行軍途中，感受到風景與民眾生活而創(chuàng)作了《井》《沂蒙山區(qū)的月夜》等作品。

凃克的繪畫活動屬于革命文藝活動之一，是“以形象向觀眾說明它的主題思想”［3］39-13。與其他文藝工作一起助力革命。如黃橋決戰(zhàn)后，由于革命文藝工作的引導，“兩個月就有三千多青年參加了新四軍和縣地武裝”［5］19。

1942年，毛澤東同志發(fā)表了《在延安文藝座談會上的講話》，開始整風運動。其實凃克早在1937年便解決了《講話》中提到的“一個為群眾的問題和一個如何為群眾的問題”［6］14。他的創(chuàng)作源于戰(zhàn)斗生活與自己了解的民眾，其作品亦能為戰(zhàn)士與民眾理解明白。1940年黃橋決戰(zhàn)時，他的作品和黃橋燒餅一起送到前線。1945年解放如皋時，凃克直達偽軍城墻下進行采訪，在離城墻很近的民房里立即油印作品，再用箭射上如皋城頭以瓦解敵軍軍心。

源于軍隊與民眾生活的作品，除送到戰(zhàn)場外，有的張貼到街上，比如《老百姓》流動畫刊。有的則在鄉(xiāng)村直接展出，如1947年參加土改運動時，村民把凃克的畫掛在曬場的墻上。

“我們的文藝工作者需要做自己的文藝工作，但是這個了解人熟悉人的工作卻是第一位的工作”［6］7-8。凃克常在戰(zhàn)地采訪，也曾到鄉(xiāng)村做群眾工作，還參加了土改運動，與農民同吃同住。自己的作品掛出來，民眾可以邊看邊提意見。其創(chuàng)作“都是為人民大眾的，首先是為工農兵的，為工農兵而創(chuàng)作，為工農兵所利用的”［6］33。

（三）創(chuàng)作自由

凃克的創(chuàng)作是自由的，不管是題材、藝術形式、表現(xiàn)手法，還是思想等方面，無不自由。“我們鼓勵革命文藝家積極地親近工農兵，給他們以到群眾中去的完全自由，給他們以創(chuàng)作真正革命文藝的完全自由”［6］23。與其一起在新四軍中進行美術工作的江有生回憶，“當時的領導同志，……從未對我說過應該刻什么？宣傳什么？他們是非常相信我的創(chuàng)作題材與內容同黨與人民的利益是一致的”［2］31-32。

凃克畫油畫、水彩、水粉、刻木刻、漫畫、宣傳畫，題材均來自生活，為軍隊和百姓服務，也畫所經(jīng)地區(qū)自然風光、農村生活，還畫各種人物肖像。色彩可以以黑為主，亦可以紅成一片。可以一個月斷斷續(xù)續(xù)完成一幅大畫，也可以在炮火滿天的戰(zhàn)壕里即畫即印即散發(fā)。條件艱苦，但創(chuàng)作充滿熱情，充分被信任。楊涵把自己在新四軍時期的創(chuàng)作看成是“黃金時代”［2］32。凃克在參加新四軍之后到1949年進入上海這段戰(zhàn)爭年代的創(chuàng)作亦集中與暢意。

凃克曾在“藝術之宮”，也曾在嘉興的湖畔有率真的愛戀，但戰(zhàn)爭讓他成為一名文藝陣線的戰(zhàn)士。縱觀凃克在戰(zhàn)火中的藝術創(chuàng)作，其主題緊緊圍繞軍旅與人民生活展開，在困難條件下自由創(chuàng)作了大量藝術作品。他的作品“能站在時代的高度，有自己的獨特見解和感受”［3］39，“記錄了偉大歷史的許多側面”［7］，有藝術價值，更有歷史價值。