高校推動大運河文化傳承傳播路徑研究

申琳 蘇州大學人力資源處

貫穿南北中國大運河，在兩千多年的流淌演變中，逐步聯(lián)結、融合、積淀了中華民族的優(yōu)秀文化基因。燕趙、齊魯、江淮、吳越、河洛文化在此交融升華，凝聚成中華民族最重要的歷史文脈，為中國社會文明的進步發(fā)揮了無可替代的作用。2014 年，中國大運河成功列入世界非物質文化遺產(chǎn)名錄。2017 年，習近平總書記視察了大運河森林公園，先后兩次就大運河保護、傳承、利用作出重要指示和批示，提出“要古為今用，深入挖掘以大運河為核心的歷史文化資源”，“保護好、傳承好、利用好”大運河的重要資源[1]。

地方高校，特別是運河沿線高校既稟賦資源、人才等優(yōu)勢，應主動肩負這一歷史使命和時代使命，做大運河文化的傳承者、傳播者、創(chuàng)新者，使大運河文化在新時代中國特色社會主義建設中換發(fā)生機。

一、高校關于大運河傳承傳播的研究背景、研究現(xiàn)狀

目前，北京大學、復旦大學、揚州大學、蘇州大學等高校成立了專門的大運河研究機構，蘇州成立了“大運河文化帶建設研究院蘇州分院”，成為大運河文化帶建設首批研究中心。目前研究集中于大運河文化帶建設理論研究、規(guī)劃論證研究；中國知網(wǎng)通過“大運河”關鍵詞搜索，共計5124 篇文獻[2]，而專門聚焦分析文化傳播領域高校作用發(fā)揮的研究較少?，F(xiàn)實中，也確實存在學理傳播與實踐脫節(jié)、缺少系統(tǒng)性規(guī)劃的實際問題。

二、大運河文化傳承傳播存在的問題

（一）大運河文化傳承傳播未形成體系

大運河文化帶的規(guī)劃建設中，需要沿線各地整合政府、行業(yè)、企業(yè)、高校等的資源，做好頂層設計和整體規(guī)劃，其中大運河文化研究應放在先導地位。與“敦煌文化”“長城文化”等研究相比，全社會對中國大運河文化認識還不夠，許多人還不知道什么是大運河，大運河文化正像是一條未被發(fā)掘的金絲帶，地方高校散布在金絲帶上，仿佛一個個明珠。亟待挖掘、研究、傳承、發(fā)揚、創(chuàng)新。

（二）參與度兩極分化

中國大運河流域的高校數(shù)不勝數(shù)，成立專門的研究機構的高校不多，對如何緊密圍繞黨中央的決策，打破省際、校際研究壁壘，廣泛整合學術資源，統(tǒng)籌研究力量，建設“各展所長、聯(lián)動互補”的高水平研究團隊進行研究。中國大運河積淀了兩千多年的歷史，溝通了南北，融合的文化挖掘，無法憑幾個高校完成，衡量文化先進性的核心標準是多元、包容、開放，地方高校作為文化高地，更應該以多元化的視角、包容的姿態(tài)、開放的方式加強合作，共同投入到中國大運河文化的建設中去。建立良好的學術氛圍，深挖運河文化，完善運河文化體系。

（三）傳播著力點偏頗

自2014 年大運河成功申遺以來，各地普遍加強對運河的開發(fā)和利用，紛紛打造各種景區(qū)。在此過程中，有些地方甚至將本地特色的古建筑拆掉模仿重新搭建仿古建筑，或是過渡加入經(jīng)濟因素，失去了原有的歷史文化與特點，造成了一定的破壞性。同時，也未全面考量地方旅游開發(fā)因素，盲目跟風，失去了原有的文化底蘊，失去了大運河的真實性、完整性、獨特性，傳播著力點偏頗，單以復制粘貼的形式傳播無法適應時代的發(fā)展。

（四）傳承傳播路徑創(chuàng)新度不夠

當前的大運河文化的傳播仍以官方傳播為主導力量，通過建章立制、成立研究院等形式的傳播，但是，政府很難做到“深入民間”，尤其是在當今的信息化時代，信息傳播的路徑較傳統(tǒng)方式發(fā)生了很大的變化，如何重新解讀，融合，傳承是目前面臨的一個重要問題。

三、高校對大運河文化傳承傳播現(xiàn)狀及分析

高校作為人才的聚集地，高校的師生遍布世界，高校的學生即將走入社會，成為國家發(fā)展的棟梁，如何整合高校的資源來傳承中國大運河文化是很重要的，影響力度深遠，目前，高校推動大運河文化傳播的方式主要有：

（一）設置相關理論課程

高校普遍開設了課程，如5G、VR、AR 等前沿傳播技術研究、傳播學及傳播規(guī)律研究、傳播戰(zhàn)略落地研究等。

（二）成立專門的研究機構

大運河文化帶上的高校紛紛成立了大運河文化傳承傳播的機構，通過為政府提供咨詢報告、設計、論證等形式推動大運河文化傳承傳播。

（三）校內傳統(tǒng)的傳播途徑

高校以開設講座、畫展、攝影展，論文征文、文學影視作品等，推動中國大運河文化傳承發(fā)揚。

四、高校推動大運河文化傳承傳播的體系路徑

高校以文化價值弘揚為核心，以歷史文化傳承為落腳點，努力發(fā)掘運河文化的歷史價值和現(xiàn)實價值。通過對屬地和區(qū)域運河文化傳播進行系統(tǒng)研究；引導官方強化傳播定位、與政府交流活動；媒體融合傳播，服務大眾傳播、商業(yè)傳播；以及創(chuàng)新傳播路徑等方面推動大運河文化傳承傳播。

（一）加強大運河傳播路徑理論研究

在現(xiàn)狀研究基礎上，從文化傳播角度對現(xiàn)有措施進行匯總梳理和評價，開展路徑體系建設研究。聚焦高校傳媒、旅游、文學、商學，法學、社會學、考古學、藝術學、建筑學、水利學等專業(yè)資源作用的發(fā)揮，對屬地和區(qū)域運河文化傳播進行系統(tǒng)研究，重點在研究中心定位作用、相關課程開發(fā)，理論體系建設、專門人才培養(yǎng)和團隊建設等方向細化研究，推進大運河文化進教材、進課堂、進頭腦[3]，充分發(fā)揮高校系統(tǒng)化體系研究作用，推動大運河文化傳播。

（二）引導官方強化傳播定位

大運河全長2700 公里，地跨北京、天津、河北等8 個省市，各屬地紛紛響應國家號召，各地媒體、行業(yè)對大運河文化傳承傳播表現(xiàn)出極大的熱情，出現(xiàn)了百花齊放的現(xiàn)象，同時有些單位對文化的傳承傳播理解不到位，出現(xiàn)了各自為戰(zhàn)、盲目跟風、過度開發(fā)等傳播著力點偏頗的問題，解決問題的途徑主要是引導官方強化傳播定位，做好頂層設計，量身定制新型傳播平臺，由主流媒體發(fā)力，加強大眾化媒體與專業(yè)性媒體的互動、主流媒體與商業(yè)媒體的交融，官方輿論場與民間輿論場的互動等[4]。如何引導官方傳播定位，如何搭建頂層設計，這就需要高校利用專業(yè)知識，結合數(shù)據(jù)分析，搭建模型，為政府獻計獻策。

（三）推動媒體融合發(fā)展

當我們進入“新全球化時代”，原有的文化傳承傳播理論架構已經(jīng)無法滿足現(xiàn)代全球社會與文化的需要。我們需要轉變思維模式，放眼全球，才能準確理解和把握當下現(xiàn)實。通過媒體融合與傳播，推動大運河文化傳承傳播，實現(xiàn)全球信息共享為價值追求的信息革命成為塑造歷史、推動歷史的最大驅動力[5]。高校是全球化最高的機構，尤其在高校國際化道路建設的近20 年，成果豐碩，高校通過自身優(yōu)勢，從媒體融合發(fā)展的研究出發(fā)，培養(yǎng)急需人才，以推動媒體融合發(fā)展為契機，從而推動大運河傳承傳播。

（四）創(chuàng)新傳承傳播路徑

習近平總書記在黨的十九大上強調“深人挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的思想觀念，人文精神、道德規(guī)范，結合時代要求繼承創(chuàng)新?！焙霌P大運河文化，不能一股腦兒奉行“拿來主義”，尤其在“互聯(lián)網(wǎng)+”的時代，讓大運河文化換發(fā)新春，以更加貼近用戶的形象出現(xiàn)[6]。對于創(chuàng)新傳承傳播路徑形式，充分發(fā)揮高校在大運河文化傳承傳播、運河遺存保護、生態(tài)建設、古建筑修復、沿線環(huán)境設計等運河文化帶建設領域的積極作用方面開展研究。如在蘇州的護城河步道舉辦大學生大運河馬拉松等文創(chuàng)、科技領域比賽，國際性學術會議模式創(chuàng)新，借助大學生的創(chuàng)新能力，大運河文化散亂的符號用現(xiàn)代語言展現(xiàn)等創(chuàng)新路徑進行研究。這些通過傳播手段，革新傳播方法，使之更好地貼近廣大人民群眾的生活，采取更加靈活和生動活潑的形式，用高質量、高水準的大運河文化作品引領新媒體文化潮流，不斷提高大運河文化的吸引力和影響力。

我們仍需要經(jīng)過不停的探索和努力，大運河文化的傳承傳播才能在快速發(fā)展的時代中找到位置，成為眾多文化瑰寶中一顆閃亮的星。