郇志穎 陳琢 南通理工學(xué)院
環(huán)境設(shè)計起源于美國,當(dāng)時主要是將建筑與整個環(huán)境作為作品進(jìn)行創(chuàng)作,而在國內(nèi),1982 年,奚小彭第一次提出環(huán)境藝術(shù)概念,這一概念范圍比較廣闊,包括室內(nèi)外環(huán)境、建筑自身、旅游景點規(guī)劃、園林以及街道綠化等。后來,眾多學(xué)者對這一概念進(jìn)行改變與完善,婁永琪在2017 年提出新環(huán)境設(shè)計概念,認(rèn)為環(huán)境設(shè)計就是用可持續(xù)、整體以及以人為本方式,促成與創(chuàng)造一種生活-空間-生態(tài)系統(tǒng),包含人與環(huán)境交互時的場所、體驗與交流,環(huán)境設(shè)計的重點從最早的物質(zhì)環(huán)境,逐漸向人的體驗與可持續(xù)化空間等非物質(zhì)方面轉(zhuǎn)化。
首先是采集數(shù)據(jù)。本文從相關(guān)書籍以及論文著作等中采集相關(guān)數(shù)據(jù),然后從方法、設(shè)計對象與流程三方面對數(shù)據(jù)分類,設(shè)計出相應(yīng)模型,這一模型將環(huán)境場所組成要素分為以下部分:第一,物質(zhì)環(huán)境,主要是建筑或者相關(guān)設(shè)施外形技術(shù),使用材料的方法,室內(nèi)外的陳設(shè),顏色,街道布局以及劃分等。第二,活動,也就是環(huán)境內(nèi)的任務(wù)在環(huán)境內(nèi)的活動、生活方式、行為等,再加上環(huán)境內(nèi)的其他要素,比如車輛、聲音和氣味以及溫度濕度等因素。第三,意義。這里主要是意象,設(shè)計時需要了解當(dāng)?shù)匦叛觥⑽幕龋嚓P(guān)信息進(jìn)行收集,進(jìn)而確定設(shè)計方案。
從方法的屬性方面來看,定性設(shè)計方法相對較多,接下來是定量方法。在環(huán)境設(shè)計中,定性方法基本上是對環(huán)境設(shè)計前期調(diào)研耳朵發(fā)現(xiàn),以及對方案設(shè)計的構(gòu)思。
從專業(yè)內(nèi)涵來說,環(huán)境設(shè)計要在前期對環(huán)境內(nèi)各因素間關(guān)系進(jìn)行了解,要對相關(guān)數(shù)據(jù)進(jìn)行收集并定性分析,后期則要使用藝術(shù)樹立方式對方案進(jìn)行設(shè)計。而且環(huán)境設(shè)計時要使用過程與技術(shù)方式,綜合使用。
從設(shè)計流程來看,探索環(huán)節(jié)使用方法比較多,定義環(huán)節(jié)相對較少,有不少設(shè)計方法能夠多個環(huán)節(jié)一起使用,環(huán)境設(shè)計是對人與自然以及社會環(huán)境進(jìn)行應(yīng)用,要尊重自然與人文景觀,要了解其文化歷史,也要看到其后續(xù)的發(fā)展需要,所以在探索環(huán)節(jié)要投入很大精力,比如研究民族志、田野調(diào)查等,這一環(huán)節(jié)使用的方法最多,相對也最成熟。而且,環(huán)節(jié)設(shè)計還需要對多個對象進(jìn)行設(shè)計,這些對象要在開發(fā)環(huán)節(jié)就對其材料、外形以及結(jié)構(gòu)等進(jìn)行構(gòu)思,所以開發(fā)環(huán)節(jié)也涉及較多方法。
從設(shè)計對象來說,設(shè)計方法相對均勻,針對物質(zhì)環(huán)境的方法相對較少,而活動方面相對較多,主要因為環(huán)境設(shè)計會涉及眾多物質(zhì)環(huán)境,比如建筑物、室內(nèi)外的陳設(shè)等,在這方面很多方法大多是設(shè)計人員按照個人經(jīng)驗進(jìn)行設(shè)計,缺乏有效的流程。但是環(huán)境設(shè)計要對特定環(huán)境內(nèi)全部物質(zhì)與非物質(zhì)要素進(jìn)行考慮,所以涉及活動方面,溫度、空氣等要素也非常重要。從整體來看,活動與意義都屬于非物質(zhì),而這類方法則占了四分之三,可見環(huán)境設(shè)計愈發(fā)關(guān)注非物質(zhì)對象,比如人的體驗、可持續(xù)發(fā)展等。
對設(shè)計流程-方法屬性這二維分析來說,探索與開發(fā)環(huán)節(jié),定性方法使用最多,在探索環(huán)節(jié),收集相關(guān)資料或者實地進(jìn)行調(diào)研,都使用定性方法,比如認(rèn)知地圖、快照法等,在開發(fā)環(huán)節(jié),仿生法、原型制作法等也都屬于定性方面,所以環(huán)節(jié)設(shè)計在這兩個環(huán)節(jié)定量方法相對較少。而定義環(huán)節(jié),定性與定量方法基本一致,在這一環(huán)節(jié)需要使用定量方法,然后再借助模型對探索環(huán)節(jié)的問題與信息進(jìn)行分析,進(jìn)而使問題和信息更直觀。這也反映出進(jìn)行環(huán)節(jié)設(shè)計時,需要對設(shè)計進(jìn)行更準(zhǔn)確、清晰的定義。在交付環(huán)節(jié),要對設(shè)計方案進(jìn)行有效評估,所以需要定量方法與模型,然后與定性分析相結(jié)合,所以混合方法相對較多。
對設(shè)計對象-方法屬性二維來說,物質(zhì)環(huán)境、意義和活動方法大多是定性,意義和活動使用的定量方法相對較多。可以得出在進(jìn)行環(huán)境設(shè)計時,對活動以及各要素進(jìn)行分析需要定量方法,而從方法分析方面,意義與活動兩方面設(shè)計比重很大,可見環(huán)境設(shè)計重心已脫離了最初注重形式的設(shè)計,而是更加關(guān)注人和物以及他們之間相互的關(guān)系。
對設(shè)計對象-設(shè)計流程二維來說。在物質(zhì)方面,開發(fā)環(huán)節(jié)設(shè)計的方法較多,可見在進(jìn)行開發(fā)時,對環(huán)境內(nèi)物質(zhì)的結(jié)構(gòu)、材料以及外形等的設(shè)計還是其重點。而對意義與活動方面,則是探索環(huán)節(jié)涉及較多,接著是交付環(huán)節(jié),可見環(huán)境設(shè)計以物質(zhì)為基礎(chǔ),進(jìn)而創(chuàng)造出符合人的需要的空間,這些要借助人類學(xué)與社會學(xué)方法進(jìn)行研究分析。
環(huán)境設(shè)計對物質(zhì)設(shè)計提到的比較多,但相對于的方法卻比較少,對非物質(zhì)提到的較少,但實際設(shè)計方法卻最多。可見環(huán)境設(shè)計以及從物質(zhì)轉(zhuǎn)向了非物質(zhì),愈發(fā)關(guān)注人的體驗與感知。環(huán)境設(shè)計時使用的方法和知識大多設(shè)計到建筑、室內(nèi)、城市與公共空間設(shè)計等方面,在探索環(huán)節(jié)使用很多人類學(xué)與社會學(xué)方法,評估環(huán)節(jié)則涉及不少管理學(xué)方面,所以環(huán)境設(shè)計有著跨學(xué)科的特點,將相關(guān)學(xué)科的共同點進(jìn)行整合。
相比較來書,綜合分析方法和環(huán)境設(shè)計當(dāng)前教學(xué)實踐有不少差異,主要和國內(nèi)環(huán)境設(shè)計學(xué)科發(fā)展的脈絡(luò)有關(guān),國內(nèi)環(huán)境設(shè)計來源于室內(nèi)設(shè)計,在改革開放后,國內(nèi)旅游業(yè)發(fā)展迅速,環(huán)境設(shè)計就偏向與為旅游服務(wù),比如酒店室內(nèi)外的環(huán)境氛圍設(shè)計等。隨著國內(nèi)城市化的發(fā)展,加上國外消費理念的影響,出現(xiàn)很多廣場熱、古都風(fēng)等潮流,環(huán)境設(shè)計堆積材料、風(fēng)格雜亂。進(jìn)入新世紀(jì)后,可持續(xù)理念越來越受到關(guān)注,環(huán)境設(shè)計也更加關(guān)注人的需求,關(guān)注可持續(xù)發(fā)展。總之,環(huán)境設(shè)計一直與國內(nèi)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展相適應(yīng)。
總之,環(huán)境設(shè)計涉及眾多方面,其發(fā)展歷程也非常復(fù)雜,與國內(nèi)大環(huán)境背景也有很大關(guān)系,當(dāng)前環(huán)境設(shè)計則更加關(guān)注人的需求,以人為本,注重可持續(xù),這也與當(dāng)前社會潮流有關(guān),為此需要相關(guān)人員加強(qiáng)研究,不斷擴(kuò)充環(huán)境設(shè)計理念與方法,提升環(huán)境設(shè)計的綜合性能。