立意準確而新穎

閱讀下面的文字，根據要求作文。

正確是我們要堅持的立場，善良是我們要堅持的品格。如果兩者不可兼得，你該如何選擇？在生活和工作中，我們常常遇到矛盾和糾結，也常常有讓我們遺憾的結果。

這一現象引發了你怎樣的感觸和思考？請據此寫一篇不少于800字的作文。

要求：立意自定，角度自選;文體自定，標題自擬;不要套作，不得抄襲。

病文展示

何嘆明月照溝渠

小說《房思琪的初戀樂園》作者林奕含生前接受采訪時，曾問了一個問題：“善良究竟是什么？……是否只是一種巧言令色？”她的追問未能得到答案。在她草草離開人世時，一定滿懷著無解的痛苦和遺憾。

那么，善良是否真的只是一種巧言令色？林奕含大約是知曉的，否則她也不會背負著罪責感“屈辱地書寫”，用盡生命的全部力氣，描繪一座失樂園。她知道自己所為未必正確，必將被人詬病、污蔑，所以只有求助善良，為其掙扎而不得出的過往蒙上人性中偽善的紗幔。于是，她和思琪一同隱藏在復樂園最后的筵席間，長久地凝望著。我們讀她的文字時，亦可隱約聽到那縹緲的抽泣聲——自憐犯下的不可原諒的過錯，以及被善良蠶食的最后尊嚴。

正確與善良，皆應為我們堅守的原則，又常常難以得兼。所以林奕含選擇了正確，她不愿也無力承擔善良背負的譴責，只能借自殺，逃離這個矛盾的解構。我不禁想到古人曾生發的慨嘆：“我本將心向明月，奈何明月照溝渠。”同樣地，當我們“心向正確”時，也必然清醒地知曉，堅守正確必定要付出代價，或許是舍棄身外之物，或許是背離善良的品格。就如“明月照溝渠”般，擁抱光明，也要準備直面黑暗。

所以，當我們為正確堅守時，也不必為失去所謂的“善良”而喟嘆;心向明月，便無須嗟咨“明月照溝渠”。正如月光的華彩，襯托出溝渠的骯臟，選擇了正確，也必將借此揭開善良“巧言令色”的面目。

然而這并不意味著我們可以拋卻善良，橫沖直撞地前行。有取必有舍，但當善良全無，我們又怎能做出正確的抉擇呢？在《肖申克的救贖》中，為了掙脫莫須有罪名而越獄的主人公是正確的，因為他是為自己正名，可是又有誰會說，他揭發典獄長丑惡嘴臉的行為是不善良的？若他是不善良的，又怎會救贖同樣落難的瑞德？

當我們選擇心向“正確”時，必然將失去些什么，即使這代價是所謂的“善良”。我們可以響亮地回答林奕含的問題：既然心向正確，便無所懼，無所憂，又何嘆“明月照溝渠”？

●病文診斷

本文從“善良”入題，能較好地扣住論點和材料，從中引出善良和正確的選擇指向，且適度拓展，層次也較為清晰。但作文說理欠缺，語言跳躍性大，名句和觀點之間缺少必要的過渡句。語言的敘事過于單一，句子成分不搭配，作文內容不夠連貫。

●升格建議

針對作文存在的問題，可從以下三個方面進行升格：一是斟酌用詞，理順邏輯，使作文的表達更順暢，內容銜接更緊密;二是強化議論文的說理層次，細化論點，使議論更充實，更有內涵;三是拓展內容，結合生活實際談人生，將矛盾作為重點，深化作文主旨。

在以上材料中，“選擇”是關鍵詞，“善良”“正確”是選項，且只能是單選。選擇“正確”還是“善良”？這是一個生活難題，也是一個人生難題。當二者不可兼得時，我們就要從中做出取舍。考生考慮的重點，除了“選擇”，還要明辨“正確”與“善良”的辯證關系——它們不可得兼，就意味著二者產生了矛盾，運用矛盾辯證法分析清楚矛盾的焦點在哪里，主旨的指向是什么。

升格佳作

何嘆明月照溝渠

一考生

小說《房思琪的初戀樂園》作者林奕含生前接受采訪時，曾問了一個問題：“善良究竟是什么？……是否只是一種巧言令色？”她的追問未能得到答案。在她草草離開人世時，一定滿懷著無解的痛苦和遺憾。她的痛苦，正指向心靈的兩個方向——正確與善良。（從“由頭”引出問題和觀點。）

那么，善良是否真的只是一種巧言令色？林奕含大約是知曉的，否則她也不會用盡生命的全部力氣，背負著罪責感，“屈辱地書寫”一座失樂園。她知道自己所為未必正確，必將被人詬病、污蔑，所以只有求助善良，為其掙扎而不得逃出的過往蒙上人性中偽善的紗幔。于是，她和思琪一同隱藏在復樂園最后的筵席間，長久地凝望著。我們讀她的文字時，亦可隱約聽到那縹緲的抽泣聲——自憐犯下的不可原諒的過錯，以及被善良蠶食的最后尊嚴。

正確與善良，皆應為我們堅守的原則，又常常難以得兼。所以林奕含選擇了正確，她不愿也無力承擔善良背負的譴責，只能借自殺，逃離這個矛盾的漩渦。我不禁想到古人曾生發的慨嘆：“我本將心向明月，奈何明月照溝渠。”一味的善良，常會遭遇漠視，甚至被打入冷宮。同樣地，當我們“心向正確”時，也必然清醒地知曉，堅守正確就必定要付出代價，或許是舍棄身外之物，或許是背離善良的品格。就似“明月照溝渠”般，選擇擁抱光明，也要準備直面黑暗。（正確和善良不可得兼。此處提出關于取舍的嚴肅性問題，點出作文主旨。）

所以，當我們為正確堅守時，也不必為失去所謂的“善良”而喟嘆;心向明月，便無須嗟咨“明月照溝渠”。正如月光的華彩，襯托出溝渠的骯臟，選擇了正確，也必將借此揭開善良“巧言令色”的真面目。

然而這并不意味著我們可以拋卻善良，大唱“正確”的贊歌，橫沖直撞地前行。有取必有舍，當善良全無，我們又怎能做出合乎情理的正確抉擇呢？在《肖申克的救贖中》中，為了掙脫莫須有罪名而越獄的主人公是正確的，因為他是為自己正名，又有誰會說，他揭發典獄長丑惡嘴臉的行為是不善良的？如果他不善良，又怎會救贖同樣落難的瑞德？正確和善良的選擇，要符合正能量的要求，既有原則，又講方法，才能推動社會的進步。（進一步指出取舍的條件和方法，深化理論內涵。）

我們選擇心向“正確”時，必然將失去些什么，即使這代價是所謂的“善良”。做出正確的選擇，又符合善良的品性，我們就可以響亮地回答林奕含的問題：既然心向正確，便無所懼，無所憂，又何嘆“明月照溝渠”？（加上過渡句，語義更明確，觀點更有力。）

●升格點評

作文經過修改潤色后，論據充實，論證有力;語言凝練，表達精準，有以下特點：（1）作文內容緊扣材料，表達更加周密;（2）作文層次之間承上啟下，轉合更加自然;（3）語言表達更加嚴謹明晰，自然暢達。