郭麗銳 邢麗莎
摘要:筆者經(jīng)過(guò)閱讀文獻(xiàn)及實(shí)地調(diào)研發(fā)現(xiàn),寧夏當(dāng)?shù)丶t色旅游文化沒(méi)有得到廣泛關(guān)注。寧夏地區(qū)紅色文化遺存分布廣泛,形式多樣,內(nèi)容豐富。然而,紅色資源較為分散,陳列方式太過(guò)單一。因此,本團(tuán)隊(duì)計(jì)劃通過(guò)線上線下相結(jié)合等方式進(jìn)行宣傳推廣,使紅色文化不僅在老一輩人的心中持續(xù)生長(zhǎng),也會(huì)在新一代年輕人中生根發(fā)芽。
關(guān)鍵詞:寧夏;紅色旅游文化;志愿講解團(tuán)
項(xiàng)目介紹
寧夏回族自治區(qū)位于中國(guó)西北內(nèi)陸地區(qū),擁有得天獨(dú)厚的紅色旅游資源。其中包括西吉縣中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征將臺(tái)堡會(huì)師紀(jì)念碑;鹽池縣革命烈士紀(jì)念館;隆德縣六盤(pán)山長(zhǎng)征紀(jì)念館;興隆鎮(zhèn)單家集紅軍長(zhǎng)征遺址;涇源縣老龍譚革命烈士紀(jì)念亭;同心縣紅軍西征紅色旅游系列景區(qū)等。近年來(lái),政府大力發(fā)展以紅色旅游為龍頭的文化旅游產(chǎn)業(yè),大力弘揚(yáng)具有地區(qū)特色的紅色文化,進(jìn)而提升寧夏在全國(guó)的知名度。
寧夏地區(qū)紅色文化遺存分布廣泛,形式多樣,內(nèi)容豐富。然而,紅色資源較為分散,陳列方式太過(guò)單一,從而影響了傳播的廣泛性與有效性、紅色文化資源傳播的聚合效應(yīng)和示范效應(yīng)不強(qiáng)。并且,文本形式單一、互動(dòng)性不夠、宣傳手段陳舊等各方面因素影響地區(qū)乃至中國(guó)大眾對(duì)寧夏紅色旅游文化的認(rèn)知。隨著大數(shù)據(jù)時(shí)代的高速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、數(shù)字媒體、信息資源共享化及應(yīng)用正在影響我們的日常活動(dòng),同時(shí)也滲透到了生活、文化、娛樂(lè)等各個(gè)方面。語(yǔ)言文化和表演藝術(shù)的完美融合形成一種特有的交互性、連通性和沉浸感,從而給人們生活帶來(lái)改變,也會(huì)對(duì)人們意識(shí)文化傳播產(chǎn)生深刻影響。
基于此,本團(tuán)隊(duì)計(jì)劃把“互聯(lián)網(wǎng)+語(yǔ)言+表演”三位一體的特色風(fēng)格應(yīng)用到紅色文化宣傳中去,充分發(fā)揮其交互性、娛樂(lè)性、藝術(shù)性的特點(diǎn)。希望通過(guò)這樣的方式,能夠?qū)τ趯幭募t色旅游文化在優(yōu)化開(kāi)發(fā),資源輸入,文化創(chuàng)新等方面進(jìn)行多種嘗試。
本項(xiàng)目研究?jī)?nèi)容主要包括以下幾個(gè)方面:1.充分調(diào)研寧夏紅色旅游文化風(fēng)格,形成資源完備、內(nèi)容充實(shí)的語(yǔ)料庫(kù)。2.深入了解寧夏紅色旅游文化底蘊(yùn)、文化內(nèi)涵,充分利用語(yǔ)言、圖片、視頻等多種形式,進(jìn)行多樣化的藝術(shù)展示。并且我們可通過(guò)各種表演形式展示革命文化,這些選材可以是非常經(jīng)典的一些片段,例如毛澤東于長(zhǎng)征路經(jīng)寧夏途中,曾在翻越六盤(pán)山時(shí)寫(xiě)下氣壯山河的《清平樂(lè)·六盤(pán)山》等名篇。舞臺(tái)感可激發(fā)觀看者的興趣,加深對(duì)寧夏紅色旅游文化的印象。3.加工整合收集到的資源信息,以數(shù)字技術(shù)為驅(qū)動(dòng)力的互聯(lián)網(wǎng)讓場(chǎng)景的疊加更多元、更豐富,同時(shí)方便通過(guò)線上線下各種平臺(tái)進(jìn)行推廣。
寧夏紅色旅游文化資源簡(jiǎn)介
將臺(tái)堡紅軍長(zhǎng)征會(huì)師紀(jì)念碑,位于固原市西吉縣城東南30公里處的葫蘆河?xùn)|岸,戰(zhàn)國(guó)秦長(zhǎng)城在這里向東轉(zhuǎn)折。古代稱(chēng)西瓦亭,為軍事要塞。1936年10月22日,紅二方面軍總指揮部及二軍團(tuán)與一軍團(tuán)二師在將臺(tái)堡會(huì)師,宣告紅軍長(zhǎng)征三大主力勝利會(huì)師,結(jié)束了偉大的長(zhǎng)征,將臺(tái)堡也聞名于世。將臺(tái)堡紅軍長(zhǎng)征會(huì)師紀(jì)念標(biāo)志的建成,既是對(duì)英勇?tīng)奚募t軍將士的緬懷,也是對(duì)后人的一種激勵(lì)。2017年3月,被中宣部命名為全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地。
鹽池縣革命烈士紀(jì)念館是全國(guó)100個(gè)紅色旅游經(jīng)典景區(qū)之一,先后被命名為寧夏愛(ài)國(guó)主義教育基地、寧夏國(guó)防教育基地、全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育基地,并先后獲得全國(guó)文物系統(tǒng)優(yōu)秀愛(ài)國(guó)主義教育先進(jìn)集體、寧夏文明風(fēng)景旅游景區(qū)、國(guó)家AAA級(jí)旅游景區(qū)、寧夏“十佳”旅游景區(qū)等榮譽(yù)。主要建筑有革命烈士紀(jì)念館、蘇維埃紀(jì)念館、毛澤民紀(jì)念館、鹽池解放廣場(chǎng)和紀(jì)念碑、紅軍陵等。紀(jì)念館分別從政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等方面全面再現(xiàn)了鹽池解放到全國(guó)解放13年的輝煌革命歷程,再現(xiàn)了革命年代艱苦的生活、工作環(huán)境。
研究意義
紅色文化是中華民族的特色文化,它是中國(guó)人民最寶貴的精神財(cái)富。弘揚(yáng)
紅色文化有助于當(dāng)代大學(xué)生樹(shù)立理想信念,培養(yǎng)民族精神和愛(ài)國(guó)情感、樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。紅色文化是中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的長(zhǎng)期革命實(shí)踐中,以馬克思主義為指導(dǎo),以革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代和和平建設(shè)時(shí)期所遺留的紀(jì)念地,標(biāo)志物及其承載的革命歷史、革命事跡和革命精神為基本內(nèi)容的一種特色文化。它以愛(ài)國(guó)主義和革命傳統(tǒng)教育為主線,蘊(yùn)含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的天然載體,是國(guó)家文化軟實(shí)力的強(qiáng)力支撐。
紅色文化蘊(yùn)含著堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念,以及全心全意為人民服務(wù)的高尚品質(zhì),這種文化與我國(guó)倡導(dǎo)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀內(nèi)涵和價(jià)值取向上是一致的。當(dāng)代大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,離不開(kāi)紅色文化這一寶貴的精神財(cái)富。樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀已經(jīng)成為紅色文化在當(dāng)代的主要價(jià)值體現(xiàn)之一。弘揚(yáng)紅色文化精神,有助于大學(xué)生樹(shù)立和形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)奠定思想基礎(chǔ)。弘揚(yáng)紅色文化精神,也是高校大學(xué)生正確樹(shù)立“三觀”的現(xiàn)實(shí)需要,它引領(lǐng)著大學(xué)生成長(zhǎng)、成才。
在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,紅軍戰(zhàn)士們?cè)谄D苦惡劣的環(huán)境中生活與戰(zhàn)斗。特別是在長(zhǎng)征時(shí)期,全體紅軍指戰(zhàn)員吃盡天下苦,歷盡世間難,戰(zhàn)勝了千難萬(wàn)苦。爬雪山,過(guò)草地,在極度惡劣的自然環(huán)境中行軍,野菜、樹(shù)皮、草根常作為戰(zhàn)士們充饑的食物。“苦不苦,想想紅軍兩萬(wàn)五”,已經(jīng)成為人們?cè)诶щy中激勵(lì)自己的格言。在今天的人們看來(lái),長(zhǎng)征是“艱苦歲月的代名詞”。正是因?yàn)橛辛诉@種堅(jiān)強(qiáng)不屈、艱苦奮斗的精神,才使紅軍長(zhǎng)征取得了勝利,這種精神也是我們黨繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的光輝典范。生活在和平年代的我們,很難想象當(dāng)時(shí)艱苦的條件,正因?yàn)槿绱耍囵B(yǎng)大學(xué)生的艱苦奮斗意識(shí)就顯得格外重要,同時(shí)也具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
本團(tuán)隊(duì)此次開(kāi)展寧夏紅色旅游文化志愿講解團(tuán)的目的是為了能吸引更多人了解寧夏紅色旅游文化,并加深對(duì)寧夏紅色旅游文化的印象。通過(guò)此次項(xiàng)目實(shí)踐,進(jìn)一步提升大眾的精神世界追求,深化政治覺(jué)悟,主動(dòng)接受革命文化和紅色精神的熏陶與洗禮。
參考文獻(xiàn)
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作者簡(jiǎn)介:
郭麗銳(1998-),女,本科在讀,研究方向:英語(yǔ).
邢麗莎(1987-),女,碩士研究生,講師,研究方向:跨文化比較研究,應(yīng)用語(yǔ)言學(xué).