淺析非利益性相關群體

王佳寧　米芳秀　席從波　王宇寧

摘要：我國一直處在一個群體性事件的多發時期，非利益性相關群體作為一個自古而今一直存在的群體，不僅對我國經濟的發展產生影響，同樣也影響著我國文化的發展，其片面性正在不斷地蠶食著人類的正確價值觀念，阻礙傳統美德文化的進一步發展。文章將結合相關文獻以及與非利益性相關群體有關的真實看客事件進行研究與分析，分析出其原因及影響并提出相應解決措施。

關鍵詞：非利益性相關群體;相關看客;原因;影響;措施

一、研究背景

隨著經濟的快速發展，生活越來越快節奏化，在帶來快節奏化生活方式的同時也減緩了人們大腦思維的運轉。“追求簡單”成為現階段的生活關鍵詞。由此造成各類群體井噴式增長，成為影響社會和諧發展的重要問題。非利益性相關群體是社會中特殊且占比極大的一類群體，其產生和發展都對社會的正常發展起著重要的作用。

非利益性相關群體規模一旦擴大，就會以一種高壓的狀態快速發展，進而影響人們正確道德觀的維持甚至造成社會動蕩。本文對這類群體的相關看客進行研究，探索其發生的主要原因壹基金相關影響，進而提出相關措施，以期對這類為題的解決有所幫助。

二、研究意義

（一）理論意義

探索與研究人們產生冷漠旁觀心態以及社會形成冷漠現象與環境的原因，提出如何解決這種現象，轉變人們觀念，重建熱情誠信社會環境的方法。

（二）實踐意義

對于未成年人來說，有利于其正確社會觀、人生觀、價值觀的養成，并在正確的引導下逐漸變成有責任有擔當的人

對于青壯年來說，利于強化他們的責任意識并在一定程度上改變他們的原有看法，增強其責任感。

對于老年來說，其思維方式早已思維定式。本課題的研究與建議只能在一定程度上緩解其劣質的觀念。

三、研究思路

本文主要結合具體相關案例進行研究與探討，了解出“相關看客”產生的原因以及事情的經過，從一個小點出發分析整個事件對事件本身，以及社會甚至是國家的影響，并提出相應的解決措施。

四、研究方法

（一）文獻研究法

通過搜集、整理、查閱國內相關論文，文獻著作等，了解國內非利益性相關群體現狀，發展以及存在的問題，從而為本文課題的研究與解決提供素材和依據。

通過對國內外一些真實案例進行研究與分析，通過對其事件的發展的整體脈絡進行把握和梳理，從而提出相應的解決措施。

國內對于非利益性相關群體的研究最早可以追溯到20世紀80年代，非利益性相關群體在歷史上就客觀存在，好比市場口行刑時的微觀路人就可以歸納為這一類群體。而最近其相關看客事件層出不窮，小悅悅事件、校園霸凌事件、重慶公交車事件以及埃塞俄比亞墜機事件等都是非利益性相關群體的一種群聚事件。由于科技的快速發展，網絡的影響力也在與日劇增，網絡看客占相關看客的絕大部分，其規模以及不良影響的不斷擴大引起了國家以及相關部分的重視。

（二）關于非利益性相關群體研究現狀分析

目前國內針對于非利益性相關群體的相關類文獻以及研究仍然是鳳毛麟角，對這類事件的重視力度也是從近幾年為起始點，特定專業性論文較少，亟待研究與完善。

1.非利益性相關群體及相關看客概念闡釋

當處于社會中的人們遇到一種與自己沒有直接利益關系的危險情境時，往往受等價思維心理的影響，選擇回避、推卸并自我推脫責任，這類群體即為非利益性相關群體，這類事件被稱之為相關看客事件。這類事件的產生與普及不僅是受自古以來的定式思維影響，同樣也是社會發展所帶來的產物，它的產生是一個時代發展的縮影與映像。

2.非利益性相關群體產生的原因

歷史層面。非利益性相關群體伴隨著歷史的發展而不斷地發展，它是社會精神上的一個病態表現，與封建思想、等級壓迫密切相關。受事不關己高高掛起等錯誤思想影響較大，加之人固有的避害本能，使得這一類群體的規模也在不斷地擴大。

社會層面。當社會處于轉型期、矛盾多發期時，不同利益群體有不同的利益訴求，因自身利益訴求無法得到滿足，再加之等價思維影響，無暇顧及與自身無關的事情。現階段在科技快速發展的同時伴隨著生活的快節奏化，在一定程度上減緩了大腦的思維運轉，人們傾向于簡單化的思維方式與生活選擇，當面臨與自身無直接利益關系的事件往往選擇旁觀。貧富差距分化過大的現狀使得社會中的個人無法得到足夠的滿足，從而產生逆反心理使得他們忘記如何接受甚至是給予愛。家庭和學校教育的疏忽以及監管保護力度較弱同樣加劇了非利益性相關群體以及相關看客的產生。

個人層面。科技的快速發展加劇了人與人之間的現實距離，使彼此之間的不信任程度大大加深。這種信任危機會隨著年齡的增長而不斷加深。個人巨嬰思想的發展沖擊了固有的正確價值觀念，從而造成社會責任感的缺失與分散，加快非利益性相關群體的形成。

法制層面。相關法律法規的缺失，使得伸出援手之人不能獲得相應的保護反而深受其害，降低了人們對法律的信任度與依賴度，被迫成為相關看客。

五、非利益相關群體產生的影響

針對于個人層面而言，非利益性相關群體的產生影響和扭曲了個人的價值觀，拉大了人與人之間的實際距離， 影響了人與人之間的正常交往，從而加劇了人與人之間交往的難度性以及對于其他事情的冷漠程度，影響了人自身在社會上的生存和發展。

針對于社會層面而言，非利益相關群體發展加劇了社會的誠信危機，助長了社會上的不正之風，阻礙了優良道德觀念的傳播與發展，不利于社會團結。

針對于法制層面而言，非利益性相關群體的擴大從根本上來說是由于相關法律的不完善所引起，其的擴大與發展是對法律機制的一種沖擊，它的發展擴大了法律漏洞，阻礙了法律機制的完善。

六、非利益相關群體的解決措施

加強媒體利用與引導，科技的快速發展帶來了網絡技術的廣泛應用，我國網絡應用總人數與日劇增，網絡不斷發揮著傳播與規范的重要作用，媒體作為網絡信息的承載，在信息普及與傳播方面起到了先導性的作用，借助媒體的力量對非利益性相關群體進行管理與引導，可以更有效地起到管制作用。

加強家庭和學校之間的教育溝通和聯系，引導學生在步入社會之前樹立正確的價值觀，對遭受相關看客事件的群體給予足夠的保護，學校和家庭要做好教育以及生活的對接工作，對相關群體及時給予正確的教育與引導，降到非利益性相關群體的形成率。學生以及其他人應加強自我規范與防范意識，不斷進行自我約束、自我反思。自我教育，形成自律意識。同時增強對自我的保護意識，積極保護自己的權益。

完善社會文化道德教育工作，增強公民安全意識，完善獎懲制度和社會保障法制機制，對非利益相關群體進行強有力的約束，從而使個人權利得到充分的保障。

七、結語

非利益性相關群體已經成為社會的既存事實，尤其是在新媒體環境下的網絡圍觀，一批批“相關看客”醞釀而生，只有明確其內在的危害，才能加以重視并規范，從而促進社會的進步。當個人自我約束自我規范道德良好時，自然“相關看客”事件就無所隱藏;當一撮人把野蠻當成文明時，那么文明就不復文明了。這種集體無意識成為相關看客霸道橫行的借口，形成烏眾之合是可怕和危險的。成為一名理性的看客應該成為我們的共識，否則，本來能避免的傷害時不時在上演。

參考文獻：

[1]（法）古斯塔夫·勒龐.烏舍之眾[M].馮克利，譯，中央編譯出版社，2005.

[2]侯玉波.社會心理學（第二版）[M].北京大學出版社，2008.

（作者單位：北華航天工業學院）