文/胡文洲

現代著名藏書家周叔弢先生出身名門,祖父周馥曾任兩江及兩廣總督,父親周學海為光緒壬辰進士,叔父周學熙在民國初年兩任財政總長,并經營實業而致富。周叔弢多年從商,曾隨叔父在青島創辦華新紗廠,以后歷任其家族實業如灤州礦務局、耀華玻璃公司、江南水泥廠等董事,中華人民共和國成立前夕任啟新洋灰公司董事兼總經理。一九四九年后,他以工商界民主人士擔任過全國工商聯副主席、天津市副市長、全國政協副主席等職,周叔弢先生以其經濟實力而成為最后辭世的傳統大藏書家。周叔弢有錢,卻又不為“錢奴”,其家由官宦人家而為利祿人家,又不失為有功于文化學術的書卷人家,被稱為“最后一位”傳統大藏書家。
周叔弢藏宋元古本以精深著稱。民國初年,周叔弢初涉書林,便收得清宮流出的宋本《寒山子詩》,為海內碩果僅存的精槧,周叔弢以此為寶,特取“寒在堂”室名作紀念。古本難得,幾乎每次搜討均有一番動人的來歷。例如,元刻《春秋經傳集解》因他的鍥而不舍,歷經17年分別從多個來源補成完書,雖曲折宛轉而情有獨鐘,心志不渝,堪稱書之良友。尤其令人感佩的是,他在夙愿得償后,推己及人,毅然將所藏《左傳》《群經音辨》宋刻殘本各兩卷贈送故宮博物院,使故宮原有的此兩部殘書因而完璧。諸如此類,誠然體現了他的自白:“余豈忍私自珍秘,與書為仇耶。”這是求書若渴之外,對書的另外一種豁達情懷。
周叔弢在藏書史上別見手筆,難得在有“大氣”,能拿得起放得下。例如,他非常喜愛宋陳師道的詩,原只藏有明代刊本,后來聽說有清宮流出的《后山詩注》宋殘本出售,索值甚高,他便不惜高價收入。別人認為此舉未免近奢,他則自思:人生幾何,異書難遇,不暇為財物計了。惜書如此,卻不一定不近人情。又例如,他曾獲得一宋代建安務本書堂刊刻的《王狀元集注分類東坡先生詩》,聽說另一位藏書家傅增湘專門搜集這位四川先賢的宋版詩集,正缺此本,他于是見投明珠,主動將此書與傅氏交換了三部明版書,使傅氏感動不已,還邀集朋友在其“藏園”舉行祭蘇盛典。
周叔弢的“愛書心”還浸潤著“愛國心”。周叔弢認為自家藏書雖然寶貴,實為天下公物,“不欲吾子孫私守之”,他擔心藏書一旦散作云煙,反而辜負了當初愛心。所以在解放后,周叔弢將自己私藏之書一批批獻給京津各大圖書館。至20世紀70年代,將自己“莊嚴龕”書籍全數捐出,使私藏的珍貴書籍在自己辭世前成為“天下公物”。
最后一位傳統藏書家的離世,標志著一個藏書史時代的結束。藏書史之興亡滄桑,也是映襯藏書家人生境界的一本“大書”。斯人已去,但是周叔弢先生高尚無私的人生境界,卻永遠值得后人細心和敬虔地品讀。