她把二十四節氣染成布，登上巴黎時裝周

雷虎

在大多數人眼中，手工織布、草木染色已經是很久遠的事情。但如今，侗族織娘賴蕾織出的土味侗布，卻成為時尚設計師們青睞的面料。幾年內，用她的土布做的服飾和包，兩次登上巴黎時裝周的舞臺。

三寶侗寨至今還保留著織布的習慣，不同村寨織出的手織布千差萬別。在離家上學時，母親送給賴蕾一百匹上好的侗布，讓她好好保存。那時的賴蕾，對侗布完全不感興趣，油畫專業的她甚至把母親親手織的侗布全畫了油畫。

直到有一年，賴蕾回家聽到一個消息：織娘們已經不再用植物染料染布，而用一種名為“洋紅”的化學試劑代替。短短幾年，侗寨里用傳統方法做布的織娘幾乎絕跡。這時，她才知道母親留給自己的土布的珍貴。但此時，母親留下的一百匹手工土布已經所剩無幾。

從此，賴蕾開始瘋狂收購村民們用土法織成的土布。二十多年間，她走遍各個村寨，收集了無數土布樣品，給每一種土布都做了詳細的檔案。后來，她還忍不住親手制作起土布。

在侗布工坊里，她用小本子記錄下種種數據：氣溫、濕度、風速、浸泡時間、褪蠟溫度……每一次染布，都像做化學實驗一樣，做好各種詳細的記錄，讓現代的思維方式來改進最傳統的手工藝。眼前的侗家織娘，仿佛不是在織布染衣，而是大學教授在做化學分析。

決定做一個土布工匠后，賴蕾開始不斷地做實驗，想要染出一批名為“二十四節氣”的布。她按二十四節氣做出二十四種藍色，用大自然中各種草木、礦物染料，在土布上還原出世界本來的顏色。以前寨子里的婦女們做的土布，主要是給自己穿。但賴蕾的土布，面對的卻是對品質有要求的時尚青年。他們喜歡什么樣的風格，大家都不知道，只能摸石頭過河，用最傳統的方法，在每個節氣染出一批布。

“二十四節氣”侗布的制作雖然耗時費力，卻得到大量關注。獨立設計師們喜歡賴蕾的土布，不僅僅是因為織布是純手工，更是因為她這兒的布匹染色，完全用的是果皮、中藥、樹根皮等純草木染料，正好擊中了都市人追求自然的心。

某世界頂級奢侈品品牌想用她的侗布做包，當這群設計師來到侗布作坊后，開始對織娘的侗布指手劃腳，讓織娘改變侗布的工藝做該品牌的面料提供商。織娘直接懟了回去：侗布有它自己的脾氣，你們應該根據侗布的特點來設計包，而不是讓侗布改頭換面變成你們的面料。

手織布，不僅僅是一種面料，更是一種情感連接。如今，賴蕾的土味侗布在獨立設計師們眼里，已成為卓爾不群的代名詞。賴蕾和設計師合作，用侗家獨特的“囧”字紋手織侗布做成不同款式的箱包和衣服，其中的“囧囧有神包”設計新穎，有格調有質感，大受年輕人的好評。未來，她定了個小目標：讓一千名織女染娘憑借手藝脫貧，做受人尊敬的工匠。受人尊敬，不能僅僅刷情懷，而是要用老手藝做出新時尚的方式來實現。

（熹微摘自《南都周刊》）