胸存大道自從容

大道生萬物，百態出自然，天地人寰統歸大道。《禮記·禮運》說：“大道之行也，天下為公。”大道不是小道，不是小我；大道是理想信念、天性尊嚴、國家社稷、百姓黎民。胸存大道，就會處變不驚，淡定從容，蘊含浩然正氣，盡展光風霽月。

“竹林七賢”之一的嵇康因人誣陷，被處極刑。在刑場上，他給來送行的太學生彈奏了古曲《廣陵散》。他面琴席坐，神色安詳，初起音律幽淡，逐漸沉郁悲憤。弦斷音止，嵇康仰天大笑，起身信步走向斷頭臺。他拒絕與司馬氏合作，憤世抗俗，用生命維護了高潔傲岸的尊嚴；他不卑不亢，激昂豪邁，用琴聲演繹了一曲大道從容的千古絕響。

蘇東坡密州治蝗，徐州抗洪，杭州修堤，為官一任，造福一方。雖屢遭貶謫，九死一生，他依然能在孤獨中不斷成熟，修得淡泊與寧靜。“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”，這是經過了自省的沉淀、洗刷了偏激的淡定，是無須聲張的厚實、散發光輝的睿智。他于災難之后重生，寵辱不驚，一心為國家社稷，一心為黎民蒼生。

可見，胸存大道就是信念堅定，愛憎分明；胸存大道就是叩問人生，心系百姓。踐行大道，就要不忘初心，始終如一，縱然形勢千鈞一發，生死攸關，依然如朝陽般噴薄，似蒼松般挺拔。自古及今，中華優秀兒女都在用生命和激情詮釋著大道從容。

氣節崇高的大道從容是血凝鬢眉，背負刑繩，抖甲揚靴昂首踏上風波亭，心緒依然起伏著收復失地、保家雪恥的激昂：“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。”

信念如鋼的大道從容是拖鐐長街，壯志不泯，不懼先死而憂后生，眉宇安詳地仰望云宇：“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。”

泰然不驚的大道從容是血戰梅嶺，被困孤山，面對重重敵兵，抖抖軍衣，撣撣軍帽，掏出筆記本慢慢翻開，眼望飛霞暮日，安然落筆：“此去泉臺招舊部，旌旗十萬斬閻羅。”

普通百姓，或許少有氣吞山河的舞臺，也沒有慷慨悲壯的機遇，但誠實友愛、奉獻互助，擔家責、守國法，就是煙火平民的處世大道。在實現中華民族偉大復興中國夢的新時代，我們唯有胸存大道，才能無所畏懼，勇于擔當，創造更美好的未來。

周鐵鈞：遼寧義縣人，從事創作30余年，在各大報刊發表作品近百萬字，有多篇（首）在全國、省、市獲獎，出版詩集《五色瑾》、散文集《我是東北人》等。

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