□ 一一華之
歌詞創作是一種特殊的文藝形式,有著自身的藝術規律。學習、尊重這些規律,并在創作過程中努力實踐,是寫出優秀歌詞作品的基礎和前提。從歌詞創作的藝術規律出發,尋覓新的視野、新的角度和新的方法,是避免歌詞創作概念化、應景式、口號化和模糊化弊端的不二法門。
首先,在立意上要注意歌詞創作的精神等級。一個題材,一個事物是可以從多種角度去認識和表現的。在立意的開掘上,不能夠淺嘗輒止,要努力品味題材獨特的、具有較高精神等級的意蘊。詞作家不能只做一個事件、一種事物意義的一般的淺層闡釋者和介紹者,要善于認識題材不一般的意義,并進行深入的開掘。對音樂活動“超級女聲”的認識,褒貶不一、爭議很大,但是其意義是可以從深處來認識的。余秋雨先生在給超女冠軍李宇春頒獎時說,你沒有改變音樂,你沒有改變演唱,但是你改變了人們審美評判的方式,尊重了民眾的審美話語權。這種認識是極其深刻的。其實,詞作者對作品較高精神等級的開掘過程,實際上也是自身精神境界的拓展和升華,是一種艱難而愉悅的精神攀援。歌詞創作的實踐一再告訴我們,作品中深刻意義的表達,沒有較高的思想認識水平是做不到的。
其次,在進行歌詞創作的時候,必須運用藝術創造的眼光。歌詞創作,受制于自身的藝術規律和藝術特性,要能夠聽得懂、記得住、 唱得開。歌詞創作,既要通俗易懂,又不能過于直白。不通俗易懂不容易流行傳唱,過于直白又寡淡無味失去了藝術的意義。藝術創作的眼光要求詞作者敏感于具體的生命狀態和情感。古人寫廬山瀑布的詩不少,但大家偏偏就記住了李白的“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”。今人寫瀑布的詩也頗多,讀到一位詩人所言:“你重重的下跌,下跌的幅度,正是你生命的高度”,使人不禁心靈一震。這些作品為什么會有這樣的藝術效果,正是因為作者在創作過程中充分調動了藝術創造的眼光,擺脫了概念化的桎梏,運用一些新的意象來表達心中的感覺。在這方面要特別注意準確、生動和新鮮。不準確離題萬里不知所云,不生動無以感人動人,不新鮮則聞之無味了無生趣。歌詞創作在表現重大歷史事件和時事政治題材的時候,尤其要注意這一點。這類題材很容易寫成標語口號的堆砌。要用藝術創造的眼光努力尋找表達的新意象。意象一定要豐滿而新鮮,而且要有新的拓展和豐富,不能邯鄲學步。常言說得好,第一個把女人比作鮮花的是天才,第二個是庸才,第三個則是蠢才。想當蠢才的人一定是不存在的。
另外,優秀的歌詞創作必定要聯通普遍的人生意義。歌詞作品只有聯通人生,通過人生的載體,才能找到與廣大素昧平生的欣賞者的共鳴之處。因此,歌詞創作,不在乎各種權力結構,各種行業規程,各種流行的是非,也不要在乎各種學術邏輯。只要尊重人們的生命感覺,處理題材時在外在的、淺層的基石上拾級而上,通過與人生意義的聯通,達到通達眾生的高度。因此,歌詞作者不能迷醉于題材的表像止步不前,而要努力開掘,盡量逼近人生的母題。
最后,優秀的歌詞作者必須牢記,歌詞不能都是結論,不能都是定語,不能都是概念和口號。歌詞創作要注重形象化、直覺化的藝術表達。面對素材和題材,要打開自己的藝術感覺,努力尋覓恰當的、精彩的、形象化的、直覺化的藝術表達方式。尊重自己的直覺,予作品以生活的質感,這是優秀歌詞作品創作不可或缺的。
作曲短論
在聽管弦樂隊演奏時除了欣賞音響美之外,主要是由從屬的組成部分中提取主旋律的素材。主旋律通常由一個組過渡到另一個組,或從一件樂器過渡到另一件樂器,要想跟它的行蹤就必須時刻保持清醒的頭腦。
——科普蘭
我們從來不斷地告訴青年作曲家,要防止把矯揉造作當作優美,把急躁當作精力充沛,把火焰當作熱情,因為火焰會燒傷,只有熱情才能使之復生。尤其是必須深刻理解,藝術中第一美質在于思想,而第二美質在于選擇用以表達思想的演奏手段。但只有這兩種品質的結合才能創造出藝術作品。
——別爾通
當我成為藝術家的道路,經驗證明成功來自縝密地觀察一切要點,遵守這些要點并予以解決。
——布索尼