徐文秀
有些事情,你選擇這樣去做或許是好的、對的,但若從更高的標準來要求、來衡量,卻又是不夠和不足的。這就是人們常說的“與其這樣倒不如那樣”。以下十個“不如”,不妨思之選之。
一是臨淵羨魚不如退而結(jié)網(wǎng)。哀莫大于心死,臨淵羨魚至少說明心還是熱的。然而,心動不如行動。只有結(jié)網(wǎng)捕魚,才能品嘗到魚的美味。凡事倘若只停留在羨慕或渴望,而缺乏具體且實際的行動,那只能是空想。有想法還得有辦法,有愿望還得有行動,才能事遂人愿、心想事成。
二是授人以魚不如授人以漁?,F(xiàn)實中有很多有關(guān)“魚”與“漁”的道理。我們常說的,扶貧先扶智、扶智還得扶志;傳授給人知識,不如傳授給他學習知識的方法等,說的都是這個道理。“授人魚”是一時的,解決的只是“肚子”問題;“授人漁”是永恒的,解決的則是“腦子”問題。
三是喊破嗓子不如做出樣子。現(xiàn)實中,總有那么一些人說得頭頭是道、振振有詞,做得卻是一塌糊涂、一地雞毛,搞說一套做一套?!凹核挥鹗┯谌恕!币笕思易龅降淖约菏紫茸龅剑笕思也蛔龅淖约菏紫炔蛔觥W谂_上捂著烏紗帽喊著“給我上”,不如沖到一線拎著烏紗帽喊出“跟我上”。
四是“口惠”不如“實至”。倘若許人好處而實際利益卻到不了別人身上,就會招致怨恨的災禍?!翱诨荨睗M足人們的心理期待,“實至”滿足人們的利益需求。
五是苦熬不如苦干。苦熬的人,常常是硬撐著,處于一種“靠著墻根曬太陽,等著別人送小康”的狀態(tài),“等靠要”是苦熬者的真實寫照。而苦干的人則不然,幸福生活是奮斗出來的,美好前程是實干出來的??喔蓪嵏杉忧筛墒亲顦闼氐摹俺晒W”,也是成就燦爛人生的“通行證”。
六是揚長避短不如取長補短。“揚長”得有度,過度則有張揚之嫌;“避短”也只是權(quán)宜之計,更何況人之短處越“避”越嚴重,甚至會因短失長。木桶定律告訴我們,一只木桶盛水多少,取決于最短的那塊木板。所以,取人之所長補己之所短,方能更加完善自己。
七是坐而論道不如起而行之。有時有些道理就是越說越透、越辯越明。然而,坐而論道不可成常態(tài),否則容易流于空談,陷入“假唱”??照勈菚`國的,“論道”與“行之”務必結(jié)合起來,特別是“行之”要重于“論道”,只有老老實實地去踐行那些道理,一步一個腳印地去做,才會讓道理得以落地落實。
八是揚湯止沸不如釜底抽薪。解決問題就得從根子上下手,真正斬草除根,即便是治標也是為治本創(chuàng)造條件、贏得時間和留下空間,只有從根本上解決問題,才可能避免反復、反彈,直至一勞永逸。
九是亡羊補牢不如未雨綢繆。亡羊補牢是一種事后補救和完善,架的是“馬后炮”,當?shù)氖鞘潞笾T葛亮,是一種被動無奈。未雨綢繆則是一種積極主動。對于苗頭性傾向性問題,善于落葉知秋、見微知著,這種先知先覺,有助于下好“先手棋”,占得主動、搶得先機。未雨綢繆得有危機意識和底線思維,懂得看“桅桿”,做到防微杜漸、防患于未然。
十是錦上添花不如雪中送炭。錦上添花做的是順水人情,雪中送炭下的是及時雨。人們大都喜歡做錦上添花之事,因為立竿見影、皆大歡喜,而雪中送炭急人之所急、解人之所困、救人之所危。錦上添花是捧場,雪中送炭是救場,做人做事既要捧場,更要救場。
“十不如”也是十道選擇題,選什么、怎么選,考驗的更多不是智慧而是價值取向。選對了、選好了,做人做事做官的“坐標點”更貼近實際、貼近正確,也更能走進新的境界,呈現(xiàn)新的氣象。