第一位職業考古學家：J.J.A.沃爾塞

高超

沃爾塞全名詹斯·雅克布·阿斯穆森·沃爾塞（Jens Jacob Asmussen Worsaae），是近代考古學先驅，丹麥著名的考古學家、歷史學家和政治家，曾任丹麥文物古跡保護督查官和國家博物館館長，并在克里斯汀·安德烈亞斯（Christen Andreas Fonnesbech）內閣時期（1874—1875）擔任文化和教育部部長。

“第一位職業考古學家”

沃爾塞1821年3月14日出生于丹麥中部瓦埃勒郡（Vejle）一個富裕的家庭，父親是瓦埃勒郡的財務主管，也是皇家北方文物學會（The Royal Society of Northern Antiquities）的成員。沃爾塞從小就受到了良好的教育，受其父的影響，自少年時代起便對考古學產生了濃厚興趣。1832年，在沃爾塞還只有11歲的時候，父親將其在自家土地上發現和維埃勒港挖掘得到的2把石斧交給了他，沃爾塞受到啟發，開始在日德蘭半島的東海岸進行相關古物的搜索，后又將搜索范圍擴大到日德蘭半島中部和南部。可以說正是父親的影響和啟發為沃爾塞未來將考古學作為自己畢生職業奠定了基礎。

早在1835年，沃爾塞還在蘭德爾斯（Randers）讀高中時，就應邀參加了在霍森斯（Horsens）外的比格霍爾姆河（Bygholm）墓葬發掘活動。在接下來一年時間里，他又參與了杰林各（Jellinge）附近的考古發掘活動。1838年，沃爾塞進入哥本哈根大學學習，大學期間，沃爾塞開始以助手身份和擔任丹麥國家博物館館長的C.J.湯姆森（Christian Jürgensen Thomsen）一起工作。正是這段經歷讓沃爾塞掌握了湯姆森的“三期說”（Three-age system）理論，為他之后第一次通過考古發掘和地層學知識證明“三期說”的科學性奠定了基礎，讓“三期說”不再僅僅是一種基于博物館的藏品而推論的學說。由于沃爾塞接受過專業考古知識學習以及對丹麥古墓葬進行的一系列專業考古發掘，通常將他認作是第一位職業考古學家。

隨后，沃爾塞找到當時的丹麥國王克里斯蒂安八世（Christian Ⅷ，1786—1848）作為自己的贊助人。在國王的幫助下，沃爾塞結合所學以及考古發掘知識寫了一篇丹麥古物研究領域的綜述類文章——《丹麥原始古物》（The Primeval Antiquities of Denmark），系統闡述了考古學知識和湯姆森的“三期說”，使“三期說”最終成為史前考古學的研究基礎，1843年在丹麥首次出版就廣受歡迎。

1849年，《丹麥原始文物》被翻譯成英語出版，強烈地影響了英國和美國的學者，這其中就包括在《古代社會》（Ancient Society）一書中提出史前人類經歷了“蒙昧”、“野蠻”和“文明”三階段的美國人類學先驅劉易斯·亨利·摩根（Lewis Henry Morgan）。

在沃爾塞之前，以歷史學家蘇姆（Suhm）為代表的丹麥史學界將丹麥的原始時期定義為“傳奇時代”，對古斯堪的納維亞神話和傳說進行研究，將神話中北歐諸神人物解釋為史前民族的國王和領袖。沃爾塞反對這種史前神話觀點，他認為研究史前時期最好的不是歷史學家，而是以古代遺物為研究對象的考古學家，他相信通過對古物研究獲得的關于史前的知識，必然不同于基于書面文本的歷史時期知識。他的這種觀點在哈拉德斯克·桑德女人（Haraldsk？r Woman）的生存年代認定問題上得到驗證。

哈拉德斯克·桑德女人是最早發現的沼澤尸體之一，1835年由挖掘泥炭的工人在日德蘭半島哈拉德斯克·桑德沼澤地發現。泥炭沼澤的厭氧和酸性環境對尸體的良好保存起到重要作用，出土后的哈拉德斯克·桑德女人不僅骨骼完整，皮膚和內臟也保存了下來。最初這具尸體被認為是公元1000年左右的挪威女王岡希爾德（Gunnhild），沃爾塞結合考古地層學知識反駁了這一觀點，提出這具尸體和大多數沼澤尸體一樣，對應的年代應該是鐵器時代，而且比編年史中記載的任何歷史人物都要早至少500年。

1977年，通過14C測年確定了這具尸體是一位生活在公元490年左右的鐵器時代早期婦女。盡管沒有人能證明哈拉德斯克·桑德女人是否具有皇家血統， 但她的遺體仍被陳列在丹麥圣尼科萊教堂（St.Nicolai Church）北耳室玻璃石棺內。

沃爾塞的“維京時代”

維京時代的丹麥人、瑞典人和挪威人駕駛長舟頻繁南下，亦商亦盜，對歐洲大陸北部、不列顛群島乃至地中海沿岸、黑海沿岸各地頻頻發起沖擊。這段時期對中古時代歐洲歷史進程產生了極大影響，一定程度上成為塑造中古歐洲文明整體面貌的重要力量。

19世紀中葉，丹麥與德國政治局勢緊張，挪威學者彼得·安德烈亞斯·蒙克（Peter Andreas Munch）提出丹麥最初是由德國人定居的，這為德國入侵丹麥提供了論據。沃爾塞認為考古學本身是一個跟民族主義密切相關的學科，這是無法改變的事實，他在丹麥考古方面的工作證明了當地人在該地區有著悠久歷史，但是由于涉及的時間跨度太大，考古記錄中的史前民族無法與任何現代民族相鑒別，這恰恰變相否定了丹麥最初由德國人定居的論斷。

1845年起，沃爾塞在丹麥王室的資助下，開始到英國和愛爾蘭等地進行以研究維京人為目的的學術旅行，他研究了相關的出土文物和歷史遺跡，并對北海周圍的文化進行了描述。沃爾塞在1852年寫了《丹麥人和挪威人在英格蘭、蘇格蘭和愛爾蘭的記述》一文，文章中將維京人刻意“丹麥化”。1873年，在其《維京時代的丹麥文化》（De Danskes Kultur Ivikingetiden）一書中首次將“維京時代”一詞作為學術用語正式提出，對“維京時代”的內涵加以定義，并將其視為一個“強大的丹麥時代”（Danev？ldets tid），使得丹麥民族和國家屬性與之緊密相連。很顯然，沃爾塞“維京時代”概念的提出是為丹麥民族主義所服務，目的是為丹麥民族在歷史中尋找到立身依據，從而讓丹麥成為一個真正的民族國家。

“廚余堆積”的發掘

貝丘（Shell Mound）遺址是以文化層中包含大量人們食余棄置的貝殼為顯著特征的人類居住遺址類型，大都屬于新石器時代，有的則延續到青銅時代或稍晚。早期的學術界，普遍認為這些貝殼堆積并不是人類行為形成，而是由風、水等自然作用形成。到19世紀，一些地質學家和自然科學家開始思考這些貝類堆積可能是人為造成的。丹麥考古學家拉斯穆斯·尼厄魯普（Rasmus Nyerup）從1806年開始對貝丘遺址進行挖掘，將其稱之為“廚余堆積”（Kitchen mid-Den）。

為了解決貝丘遺址是人工堆積還是自然堆積的問題，從1847年開始，哥本哈根大學的三位教授——沃爾塞、生物學家亞帕圖斯·斯騰斯特魯普（Japetus Steenstrup）、地質學家希哈默爾（Johan G. Forchhammer）在政府資助下對貝丘遺址進行了最早的專業化考古發掘，這大概是最早多學科合作的考古發掘。結果表明，他們發掘遺址中的貝類包含多種棲息于不同區域的貝類且均為成年個體，同時出土了人工遺物、木炭和動物骨骼等，結合自然形成的貝類堆積應該會有所有年齡層的貝類，況且堆積中包含的人工遺物也只能是人類行為的結果。所以他們確定這處遺址是人類利用貝類丟棄貝殼形成的堆積，沃爾塞在日記中寫道：“這些堆積如山的牡蠣殼一定是石器時代人們吃過的食物殘骸。”

1851年，沃爾塞再次對丹麥的一處貝丘遺址進行發掘，通過發掘沃爾塞認識到石器時代的第二部分沉積物與墓葬有關，顯示出畜牧業和農業的跡象，通過人工制品的不同特點，沃爾塞提出丹麥的石器時代有一個覓食時期和一個農業時期，進而認為石器時代還可以分成早、晚兩個時代。沃爾塞當時所區分的兩個時代實際就是我們現在所說的“中石器”與“新石器”。沃爾塞可能是第一個設想史前時代有著舊石器時代、中石器時代和新石器時代劃分的人，只是當時他沒有使用這些術語，“新石器”這一名詞最終由英國考古學家約翰·盧伯克（John Lubbock）在1865年第一次提出，后成為標準術語。

沃爾塞一生致力于丹麥的古跡保護和考古學的發展，支持考古學作為一門專門科學，并以科學影響其研究和考古發掘，對考古學學科的發展起著至關重要作用。擔任丹麥國家博物館館長期間（1865—1874），沃爾塞成為了新一代考古學家的導師，這其中包括他的繼任者丹麥的索菲斯·穆勒（Sophus Muller），以及緊隨其后的尼爾斯·布魯澤留斯（Nils. G. Bruzelius）、漢斯·希爾德布蘭德（Hans Hildebrand）和奧斯卡·蒙特留斯（Oscar Montelius），他們進一步發展了通過考古發掘建立史前年表的方法。很顯然沃爾塞的職業生涯是成功的，他的一生對考古學的發展意義重大。

（作者為蘇州市吳中區博物館館員）