行云流水，環環緊扣

周嘯天

花非花

白居易

花非花，霧非霧，

夜半來，天明去。

來如春夢幾多時？

去似朝云無覓處。

白居易的詩不僅以語言淺近著稱，其意境亦多顯露。這首《花非花》卻頗有些“朦朧”味兒，在白詩中確乎是一個特例。

詩取前三字為題，近乎“無題”。首兩句應讀作“花—非花，霧—非霧”，先給人一種捉摸不定的感覺。“非花”“非霧”均系否定，卻包含一個不言而喻的前提：似花、似霧。因此可以說，這是兩個靈巧的比喻。蘇東坡似從這里獲得一絲靈感，寫出了“似花還似非花，也無人惜從教墜”（《水龍吟》）的名句。蘇詞所詠為楊花柳絮，而白詩所詠何物未嘗顯言。但是，從“夜半來，天明去”的敘寫，可知這里取喻于花與霧，在于比方所詠之物的短暫易逝。

單看“夜半來，天明去”，頗使讀者疑心是在說夢。但從下句“來如春夢”四字，可見又不然。“夢”原來也是一比。這里“來”“去”二字，在音情上有承上啟下的作用，由此生發出兩個新鮮比喻。“夜半來”者春夢也，春夢雖美卻短暫，于是引出一問：“來如春夢幾多時？”“天明”見者朝霞也，云霞雖美卻易幻滅，于是引出一嘆：“去似朝云無覓處。”

詩由一連串比喻構成，這叫博喻。它們環環緊扣，如行云流水，自然成文。反復以鮮明的形象突出一個未曾說明的喻意。詩詞中善用博喻者不乏其例，如《古詩十九首》（明月皎夜光）之“南箕北有斗，牽牛不負軛”，賀鑄《青玉案》的“一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨”。但這些博喻都不過是詩詞中一個組成部分，像此詩通篇用博喻構成則甚是罕見。再者，前一例用南箕、北斗、牽牛等星象作比，喻在“噓名復何益”;后一例用煙草、風絮、梅雨等景象作比，喻在“若問閑情都幾許”，其喻本（被喻之物）都是明確的。而此詩只見喻體（用作比喻之物）而不知喻本，就像一個耐人尋味的謎，使詩的意境也蒙上了一層“朦朧”的色彩。

雖說如此，但此詩詩意卻并不完全隱晦到不可捉摸。它被作者編在集中“感傷”之部，同部還有情調接近的作品。一是《真娘墓》，詩中寫道：“霜摧桃李風折蓮，真娘死時猶少年。脂膚荑手不牢固，世間尤物難留連。難留連，易銷歇，塞北花，江南雪。”一是《簡簡吟》，詩中寫道：“二月繁霜殺桃李，明年欲嫁今年死”“大都好物不堅牢，彩云易散琉璃脆”，二詩均為悼亡之作，它們末句的比喻，尤其是那“易銷歇”的“塞北花”和“易散”的“彩云”，與此詩末二句的比喻幾乎一模一樣，連音情都逼肖，它們都同樣表現出一種對于生活中存在過而又消逝了的美好的人與物的追念、惋惜之情。而《花非花》一詩在集中緊編在《簡簡吟》之后，更告訴讀者關于此詩歸趣的一個消息。此詩大約與《簡簡吟》為同一目的所作。

此詩運用三字句與七字句輪換的形式（這是當時民間歌謠三三七句式的活用），兼有節律整飭與錯綜之美，極似后來的小令。所以后人竟采此詩句法為詞調，而以“花非花”為調名。詞對五七言詩在內容上的一大轉關，就在于更傾向于人的內在心境的表現。在這點上，此詩也與詞相近。這種“詩似小詞”的現象，出現在唐代較早從事詞體創作的詩人白居易筆下，原是很自然的。